走四方
2019年8月初，去了一下榆次的常家庄园，庄园规模可观，气势恢宏，规划井然有序，规矩大气，传统文化气息浓郁，为私家庄园建筑中的绝佳上品。
园内建筑美轮美奂，各具特色。精巧绝伦的砖雕，寓意深长的楹联，古色古香的家具摆设，但最让我流连忘返的，还是横陈庄园北部的“静园”，此乃山西众多庄园中，难得一见的私家园林。
据说这是当年常氏家人休闲、游乐和陶冶情操的场所。冠名“静园”，应取闹中求静、静以养身之意，这大概也是主人修建这座园林的初衷。
静园大门
“北常”一脉，各堂族人，其院均有后门通往静园，劳作归来，茶余饭后，四时八节，春花秋月，随时可以享受这里的清闲与宁静。
走进静园，湾湾清水、簇簇花草、株株绿树，被藤萝环绕；拱桥跨溪、曲径通幽、楼阁台榭点缀其间，俨然一派江南风光。
此园景中有景，园中有园，最有趣的当属百狮园。此园颇有来历：据佛经所言，人生有一百零八难，而狮子不仅可镇宅避邪，还可消灾去难。故常家于清乾隆末年，修建百狮园，园中摆放造型精美的的狮子一百零八个，意在每狮除一劫难，常家人就可以代代平安、万事大吉了。
百狮园
对常家人的保佑效果难以获知，但这些狮子，有的血口大张，凶相毕露；有的闭目养神，若有所思；有的抓耳挠腮，焦躁不安……，千姿百态，煞是可爱。不由人逐个细赏 ，久久不愿离去。
杏园是静园中修建最早的。常家于一百多年前于此广栽杏树，并修筑了杏坛，塑孔子像于其上，取名杏园，以表达家族崇尚儒教、敬仰孔子之意。
杏园
进入杏园大门，两侧小院分别名为“松师”、“梅友”，看来主人崇仰松柏的苍劲倔强、梅花的纯净洁白。东西两侧的长廊廊壁上镶嵌了不少清代名家名联，让行人在游览中感受中国的传统文化，潜移默化，耳濡目染，不知不觉便接受了教育。
园内石桌后，有孔子塑像一尊。老夫子，一手掩腹，一臂挥动， 神情严肃，目视苍天，不知是在忘情地授课弟子，还是恣意抒发内心的郁闷，反正老先生是全身心投入的。
杏园孔子塑像
杏园的八卦影壁，也堪称一绝。刀工娴熟，精雕细刻，四时花卉，形象逼真。八卦做影壁，取道家思想“天人合师法自然”之义，正中八卦影壁与两侧四时花墙浑然一体，为不可多得的砖雕精品。
八卦影壁
园中标志性建筑为观稼阁，楼高约三十米，为整个庄园最高建筑。明三暗五格局，矗立高台之上，飞檐翘角，状若凌空。
观稼阁
二层有匾“四时辋川（辋wǎng，辋川图，唐王维所画著名山水壁画，此处借指风光秀丽）”，配联：财取天下，开拓茶路万里，报国乃匹夫之责耳，富贵不过身外浮云；燕居田园，听取蛙声一片，动情于山水之间也，淡泊方是人生根本，——颇有些功成名就、参透看破的意境。
观稼阁
三层匾曰：“松下风来”，联云：万水地间终是一，诸山天外自为群，——万水归一，诸山为群，极言山河之壮。
四层匾为：“观稼阁”，乃中国书法家协会主席沈鹏书写，——不赏美景观“稼穑”（穑sè，收割谷物。春耕为稼，秋收为穑，即播种与收获），此阁命名耐人寻味。联云：厚俗仁风，开轩畎亩余笙歌；张德斯威，体乾勉已识睿机——清人所做，似为帝王歌功颂德的应景之作。（清康熙有《虎丘》诗：秀壁名吴水，悬萝接紫霞。仁风期大吏，厚俗止纷华。停辇舆情问，开轩畎亩赊。笙歌陈勿用，意使尽桑麻。此联应是取其意而用之。）
登临此阁，东眺太行、西望吕梁，旷野阡陌、鸡犬农舍，尽收眼底。稼禾纵横，万木葱茏，黄绿相间，充满生机。
观稼阁俯瞰
俯瞰静园，昭余湖波光粼粼，浮萍随风飘荡，杏园、枣园、桑园、花园、菜园依次排列。蜻蜓点水，游鱼戏莲，蜜蜂采蜜，喜鹊登枝，蝉唱蛙鸣，鸭游犬走，充满野趣。
昭阳湖之南的假山之上，面水建有琴心亭。四亭簇拥，中央一亭高出，五亭融为一体， 构思巧妙。亭柱有联：高山流水，人生得一知已足矣；清风明月，斯世有二好景可也——极言知音难觅，美景难逢，作者清高孤寂，难免有“高处不胜寒”之慨叹。亭中置一石桌，几人环坐，品茗抚琴，听涛赏景，悦目娱心，如入仙境，醉人心脾。
景园之美，难画难描。文化内涵，博大精深。凡此种种，不可言状。单这一个“静”字，就道出了主人回归自然、超然出世的心态。多年的东奔西走，经历多多，世事看惯，情牵故里，意在寄情山水，放松身心，也给后人留点精神与物质融为一体的东西，于是就有了这座北方罕见的私家园林。诚如庄园主人所言，此园“可居、可读、可修、可思、可赏、可游、可悦、可咏”，用心可谓良苦矣。
常言道“君子之泽，五世而斩”，如若遇上一位有远见卓识的先人，也未必。常家从明朝开始，历经若干代的发展，成了影响中国近代商业的大族，也是中国茶商丝绸之路的开拓者，便是一例。
常氏以儒商文化独树一帜，从常家庄园的建筑可见一斑。常家门弟既有进土、举人、秀才，又不乏书画名家，在宅第建筑上有自己的独具慧眼之处，就此而言，常家大院是晋中其它声名远播的大院望尘莫及的。
参观仅两个多小时，来去匆匆，走马观花，精品佳作，无暇细看，不少景点，望而未及，是为遗憾。
（2023年8月25日）