学不必多行之为上 (学不学不重要重要的是要坚持)

学不必多,行为最上。

从前佛陀在舍卫国时,有一位长老比丘名叫般特。他刚出家时,因为迟钝闭塞,佛陀就派500位罗汉天天去教导他,教了三年,连一首偈语也记不住,因而国人都知道他愚昧不灵。佛陀哀悯他,就把他叫到面前,亲自教他一首偈:守口摄意,身莫犯非。如是行者,得度世时,般特感佛慈恩,欢欣心开。

突然能念诵这首偈子,佛陀告诉他说:你现在这么年老,才会一偈,而别人老早就会了,这不足为奇。我现在为你解说它的意义,你要专心谛听。般特受教而听,佛陀即为他说身口意等十恶业的由来,并叫他观照这十恶的起因,再细查它怎么才会消失。

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众生在三界里生死轮回,由于不犯十恶而上*天升**界,犯了十恶而下堕地狱,甚至由于清净十业而成佛。佛陀如此为他解说无量妙法,因此般特随即悟道,并证得了阿罗汉果位。

有一次佛陀派般特到一座比丘尼精舍为她们说法,这些比丘尼都轻蔑的说:如果般特要来说法,我们就要反过来向他讲说经偈,使他惭愧的说不出话来。当时般特即上高座,谦虚地说:我无才无德,忝为沙门,素来愚昧,所学不多,唯知一偈,略识其义。现在就为大家陈述,请各位静听。

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那些年少气盛的比丘尼,本来要先把偈子说出来,使般特口不能开的。但到了般特*法讲**时,才又惊奇的惶恐自责,向般特叩头忏悔。般特随即如佛所说的一一为她们宣说,这些比丘尼都一心欢喜听般特说法,因而正得了阿罗汉果位。

后来有一天,波斯匿王礼请佛陀与众僧到朝廷正殿供斋和说法。佛陀要让人知道般特的神通,就叫他拿着佛用的钵随后而行。守门的武士认识般特,他认为般特仍是那么愚昧,所以不让他进去。于是般特就站在门外,将手臂伸进去正殿佛陀的面前,把佛的饭钵递给了佛陀。此时众人见到一条奇长的手臂,从门外伸进来,就奇怪的请问佛陀说那是谁的手臂?佛陀说是般特比丘的手臂,他最近得道刚才拿着我的饭钵,守门武士不让他进来,所以才伸出手臂,从门外把饭钵递给我。

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佛陀说罢,国王便命人把般特请进来。此时般特威神凛凛,倍于寻常。国王问佛说我听说般特本性愚钝,他是如何得道的?佛陀告诉波斯匿王说学不必多,行为最上。人虽多学,不解不行,又有何意?于是佛陀即说喝言:虽诵千章,句义不正,不如一要。闻可灭恶,虽诵千言,不义何益,不如一义。闻行可度,虽多诵经,不解何益。解一法句,行可得道。

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佛陀说完喝时,有三百位比丘证得了阿罗汉果位,国王与群臣夫人太子等都闻法欢喜。