人类从新石器时期开始使用并传承玉器，经历各个文化时期和夏、商、周朝，现在人们习惯把汉代以前的玉器称之为高古玉。
由于年代久远，除了早期的文化期祭神拜祖所用。
从商代始，玉器的价值高于黄金，我们熟知的成语中有“价值连城”的“和氏之壁”。
春秋战国以后，“玉”成为仅有皇室贵胄才能拥有和佩戴的专享物质，故此民间才会有“黄金有价玉无价”之说。
红山文化玉猪龙玦
就是因为，黄金是流通货币，任何人只要有钱，便可以拥有。
但是“玉”却不一样，除非皇帝赏赐，亲王家传，才能继承和拥有一块美玉。
这些因素决定了在汉代以前，“玉”主要是王公贵族才能享用的专利物质。
古人相信玉是辟邪圣物，每一块美玉都有其注定的主人，一旦主人选择佩挂与身，朝夕相伴，即使死后也要随主人入土为安，真正可以传世的玉器少之又少，必成为众人争夺收藏的目标。
而世纪变幻，大量的古玉都是以出土的形式重新面世，历朝历代均有出土，一旦露面便会被收藏家和权贵阶层收藏，不再面世，世面可见的极少，加上其特殊的身份和背景，使高古玉充满了神秘感。
20世纪90年代中后期，国内的玉器市场的交易一直是以明清玉唱主角，高古玉并没有多大的市场。
进入21世纪以后，在红山文化古玉和汉唐和田玉的带动下，高古玉市场开始复苏，且风头越来越强，逐步超越了明清玉器的拍卖和市场风头。
妇好墓出土的石家河文化玉凤
这其实恰恰体现出高古玉的历史价值和艺术价值的回归，毕竟高古玉是中国玉文化的源头，更能体现中国玉文化的真谛，但是由于大部分高古玉是稀罕之物，许多人根本没有机会看到真正的珍品。
特别是文化期的高古玉，都是就地取材的原则，加上受当时环境和条件所限，琢磨工艺相对简单和古朴，仿制起来会更加简单。
虽然高古玉一般用的玉料比较差，但是在国外艺术品市场上的价格却非常高，加上国内*物文**法，没有完全放开高古玉的拍卖市场。
这就给造假者创造了巨大的利润空间，使造假者投入资金，精力时间，做出各种各样的高仿古玉，有些人还花巨资出书，做专题的研讨会，使自己手中的假货变成了真品。
不要说一般的初学者，就是很多资深的收藏家也往往被造假者蒙骗，所以要提高警惕，不要轻易购藏高古玉。
在中国的历史文化中，古代玉器的器型也是相当丰富的。
良渚文化的手镯
除了我们所说的六器当中壁、琮、圭、璋、璜、琥之外，还有一些佩、环、管、片以及使用器等等。
在2015年10月我曾经在公众号中写过“高古玉的投资分析”，有兴趣的朋友可以自行搜索观看，五年以后，再读此文，顿觉预测之准确，暗暗给自己一个赞。
好了，重复的话不说了，相信自己的预测，没错的。
出土于妇好墓中的玉跽坐人
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