岁岁重阳，今又重阳。
自２０１３年７月１日实施的《老年*权人**益保障法》明确规定：“每年农历九月初九为老年节。”今年是法律实施以来的第七个法定“老年节”。
老年节将至，笔者发现很多青年人采取多种形式，给自己退休在家的老人送去丰富多彩的“精神礼物″，以尽“孝道”。有利用空余时间带老人出户活动的；有陪老人聊天谈形势、讲新冠所闻；有讲单位发展情况的；有给老人送书送杂志的；有陪老人下棋打牌娱乐的；还有请老人或自驾或乘火车外出旅游的。相比较之下，有些人却不善“尽孝″，归结起来，大致有这四种倾向:
一是“金钱型"。以为只要给老人寄点钱，就算是尽“孝了”。
二是“看客型”。虽然也常去看望父母，但却是去作“客”的，自己不动手洗衣做饭，反把平时家庭活计交给老人，给老人增添负担。
三是“寄托型”。即把子女留寄给年老的父母，自己当甩手“掌柜”。
四是“封闭型”。即让老人生活在封闭的小圈子里，不管不问，让老人寂寞孤独。
殊不知，老人退休后，在经济上没有什么负担，生活上也宽裕。可以说硬件没什么大问题，缺得是软文化享受这块。要知退休后，由忙变闲，加之工作、生活的圈子变小、变窄，急切需要得到精神补偿。其中主要包括重新回归社会的认同感、对社会对子女再尽义务的责任感。作为子女尽“孝”当然宜注意老人与社会、与他人、与子女之间的精神沟通和慰籍，不仅有利于老人心情愉快、精神满足，而且有利于老人发挥余热，在构建小康社会的*途征**中为国家和家庭贡献智慧，创造更多价值。
因此，笔者认为，尽“孝”更宜注重送“精神礼物”，这才是新时代生活中更高层次的“孝道”。
内蒙古呼和浩特:呼市青城小学生
2020年9月7日
