前天有位朋友给我推送了一则题为《顶级子玉》的文章，其间以挥斥方遒的豪气历数了所谓顶级和田 子玉 所需具备的一众特征，看得我也是心潮澎湃。此后友人问我：“真的有这样的子玉吗？你有吗？”
见他的眼睛里充满了崇敬与期切之情，我只好释然的答道：“不但我没见过这种东西，而且世界上本身也并不存在这样的玉，从逻辑上讲不通，他的所有描述相互冲突对立，就像一部小说中塑造的人物，说这个人力猛刀沉，又心细如发，忠孝仁义的同时，还每天密谋犯上作乱一样。”
这么讲，听起来像精神失常的笑话，但玉商们为了推高价格，往往愿意人为的制造和田玉的等级，毕竟假使真的“众生平等”了，又如何将手中的玉石售得高价呢？那卖货盈利便成了问题。而作为爱好者，购物中的追高是上进心的体现，这似乎也无可厚非。
到了实际的购买行为中，这就首先表现为对白色的极致追求，如此一来纯正的*疆新**和田子玉反而难入你的法眼。取而代之的则是高白的俄罗斯山料，惨白的罗甸玉，还有就是被业内称为“大白料”的广义和田玉山料。这些劣货玉质的粗大松脆，参玉也不必在此赘述了。
依照常理，和田玉的质地当然应该是均匀细腻为妙，于是网络上流行着一种精心表演的灯光秀，而“肉眼可过灯”与“打灯无结构”也成了售玉主播们的拿手好戏。可事实上，*疆新**和田 子玉 的重要鉴定特征恰是细微的毛毡状结构。要想找那种完全符合这一要求的玉石你还真的得求助于俄罗斯巴沙料、青海山料、岫岩析木玉或是形如石膏的罗甸玉。
对于和田玉的脂粉感多数人尚处于比较茫然的状态，其实它是指玉石微观上的均匀颗粒状结构，在宏观上给人视觉一种如同女性皮肤或者说是她们所用脂粉的丝绢状光泽。执着的追求脂粉，那么俄罗斯碧玉中的鸭蛋青就是不二之选，可惜它石性太重，触感不佳。
近年大家对于和田玉的皮色尤为重视，可是一般情况下质地卓越的子玉不易氧化或被侵蚀，所以反而难生艳丽的皮色。而质地疏松的玉石更易着色，步入歧途者多会舍本逐末的偏执于皮色，以致放弃玉肉。理智的考虑这种行为确实有点得不偿失。
对于和田玉的油性，这点在业界似乎早已达成了共识，理所当然是越高越好，但在这方面表现最为突出的却是辽宁岫岩产出的“鸡油黄”，只是听这个名字就足以显示其油性的排山倒海之势，可惜这是以牺牲玉石结构的致密度为代价的。它那种软塌塌一滩的状态，也着实对得起它的这个名号。
至于“老熟度”，从业者虽然经常将这个名词挂在嘴边，但真能凭肉眼分辨的人并不多，这不仅需要知识与经验的积累，在参玉看来，这更需要心态和文化的积淀。值得注意的是过于老熟的玉石会近于腐朽，失去玩赏价值。无可否认，和田玉是一种耐久性远高于一般宝玉的物质，但要说它与天地同寿，参玉也不敢苟同，因为这就像高呼“万寿无疆”一样，不符合自然规律。
在和田玉雕工这个问题上，爱好者们分为水火难容的两派，较多的人支持“良玉不琢，大才不雕”的观点，他们甚至会以一刀不琢的原石为最爱，极端些的连基本的穿孔都不舍得打。实则他们多不知道这句俗语脱胎自“大圭不琢”，可是虽说大圭作为高等级礼器不假纹饰，但它也得首先成为大圭，而不是停留在 原石 状态啊！所以说“玩料”本身就是一种不懂玉文化的标志性体现。
另一派则谙熟“玉不琢，不成器”之道，进而追求雕刻工艺极致化的奇异淫巧，着迷于各种镂空、薄胎、活环工的炫技，反而与补拙的和田玉文化礼教渐行渐远。真正的美玉完全没有必要雕刻得高度写实，纤毫毕现，简单地概括反而更容易融入作者的主观意念，所以玉石雕刻还是应当有一定的程度把握，过犹不及在此问题上依然适用。
另一个极端现象并非和田玉本身的问题，而是体现在购物者身上，不少人在选择和田玉时总是带着捡漏心理，一味的追求价格便宜，数年下来，家里收集了一堆“可以叫做和田玉的破烂”，这种贪贱吃穷的心理在收藏圈可是要不得。宁吃仙桃一口，不买烂杏半筐的道理参玉也就不在此重申了。
也有少数爱好者因为经济宽裕，自己不太懂和田玉，又怕上当，所以秉持“买什么都只买最贵的，不买最好”的原则，以价格高低评价玉石优劣。此间的心理活动不过是“我都花这么多钱了，这还能是假的？”孰不知高明的经营者恰是利用他们这种心理大发其财。
从技术指标上看，优质*疆新**和田 子玉 的各种物理特性往往带有此消彼长的相互关联性，单一的推高某一两项指标系数，往往迎来的就是其它项目的崩塌，这就像一个初中生，数学物理占用了大量的时间，成绩提高了，但语文历史可能就不及格了。
所以笔者以为，从本质上讲，和田 子玉 本身并没有什么顶级可言，而且对个别指标的追高，反而是玉石欣赏观念的一大误区。如果非要说和田玉中存在着某种特别值得拥有的东西的话，比之红皮白肉、油汁四溢，我更青睐于那些外表并不突出美艳，而是以综合素质碾压他人的质朴形子玉。（本文转载自微信公众号：参玉）