行者先生言道，弹琴如饮茶，是为调心之用。所以，古人称弹琴为调琴。嵇康曾言：“众器之中，琴德最优。”听琴声可以感悟人心，心态好不好，都会直接在琴声上反映出来。泡茶也是如此，人要是心态不稳，泡出的茶就会味道杂陈。无论弹琴饮茶，都要守心如一。一个人的内在气象和阅历，在琴音里，也茶汤里。看行者先生泡茶，内敛节制，这也是得益于他的修养。“炫耀的人，弹的琴就很花哨。听起来很精彩，但是不耐听，细听起来则会觉得听觉上很不舒服。”他坦诚地道，老一琴人的德行对他的影响最大。
伏羲，周文王，孔子，蔡邕，白居易，范仲淹……聊起古琴的文化人才传承，行者先生往往滔滔不绝。琴棋书画，自宋明以来，便为文人雅士之所爱。“艺术离不开大自然地，也离不开人。文化传承，第一要师古人，第二要师天地，第三要师自心。”
为此，行者先生也如行脚僧一般，花了几年的时间，走过三山五岳等许多名山胜水，峨眉山，黄山，青城山，灵岩山，雁荡山，泰山……他一路行走，探寻中国古琴艺术胜迹，也拜访名师大家，在山水中领略感悟琴声，感受琴人合一的境地。他信口吟出李白的《听蜀僧浚弹琴》一诗：“蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山幕，秋云暗几重。”“绿绮是古代四大名琴之一，为司马相如所有。李白和蜀地僧人浚法师的交游，是知音之交。李白纪念听琴的这首诗作，著称天下第一琴诗，在于借天下名器，写天下名士。诗中的“流水”与“霜钟”也都是古代琴曲的名字。峨眉山的万年寺，这个他们当年琴诗相酬的地方，至今仍在。后人还专门修建了一个绿绮亭，作为对他们的纪念。”
近些年，行者先生倡导复兴中国文人琴的琴脉，专注于最具有国学素养，诗书气息的琴韵。近期，中国古琴行业的领军者“天一琴茶”还专门请他录制了一张古典音乐大碟《古琴Guqin》。他亲自撰写《中国古琴史概略》，琴曲名称，源流。他还集了苏东坡的书法做封面题字，一个是《归去来兮》帖里的“琴”字，一个是《次韵才辩帖》的“古”字。雪社社长，书画家莲先生用“弘一体”书写他的诗句“南风为我吟，琴书养我志气，士气恒长生，逍遥无所欲”作为题记。中国当前身份最高的摄影师尹超为他拍摄CD封面。出版方还请了龙音公司－这个此前只出版管平湖，徐元白，吴景略，成公亮等划时代的古琴大家的国乐制作公司，来做录音，制作。