我来自红都瑞金，一个很多人都知道，却鲜少有人真正了解的城市，一个见证并促成了中国*产党共**重要发展转折阶段，并哺育了刚刚成立的红色政权第一口母乳的城市。
长征从瑞金出发
尽管并无特别闻名遐迩的山清水秀之地，林林总总的革命遗址足以让初来者眼花缭乱，但瑞金在政治上的隐喻意义对政府来说无疑是不可回避，甚至是至关重要的。
这里是一个无法取代的源头，是一位目光坚决，饱含沧桑，而翘首以望的农村老母亲，目睹着从自己怀抱中爬出的孩子渐行渐远，愈挫愈强。
我来自红都瑞金，但我很少向别人提起，我不愿像其他人那样轻描淡写地随口道出自己的故乡，随后又大谈特谈家宅的地段和琐碎的过去。
我不知道该怎样把握我的故乡，她的光荣和沉默使我如同分享了一份不可轻泄的秘密，我俨然是一位战争时期的地下工作者，没听到特殊的口令，不敢将过于沉重的历史泄露。
红井
这里的红土，曾经吸收多少年轻的热血和奋勇的呐喊，化为土地的厚重，和风雨的苍茫，在我们的成长中，植入一段顽强而缄默的基因，让我们在异地他乡回首，总会有一种怆然的思绪，却对影独立，如鲠在喉。
我无疑是对自己的故乡感到自豪的，但伴随着越高尚的自豪，是越谦卑的羞愧：长久以来，我没有作为那段历史的继承人对80多年前发生在故乡山水之间的惊天革命给予应有的关注。
中央革命根据地纪念馆内景
是的，80多年前，我的曾祖父谢林贤风华正茂，扛起一支战场上缴获的汉阳造步枪，揣上几颗土造*榴弹手**，挑起吃野菜，咽糟糠的身体所难以承受的革命重担，毅然投入了星火燎原般茁壮起来的红*队军**伍，开始探索自己在巨大社会动荡中的安身之处。
而我的曾祖母赖秀子，在游击队立下汗马功劳的农村妇女，将根留在了战斗过后满目疮痍的红土，开始了同当时大多数妇女一样的默默等待。
部队一路长征，风雨如晦，筚路蓝缕，金沙江一役，红军一夜百里，奔袭渡口，最终以少胜多，实现渡江北上的战略目标。
巧渡金沙江
我的曾祖父英勇作战，中弹负伤，被部队留下，最后拖着未愈之躯，沿途乞讨，风餐露宿，跨越三个省份，迢迢万里，竟然奇迹一般地回到了故乡。
濒死之人，在故乡勉强恢复了健康，谁能想到却为后来埋下了隐患。
风云变幻，暗流涌动，十年文化大革命骤然爆发。曾祖父已是年届古稀，每逢阴雨，腿上的弹伤便剧然作痛，曾祖母也到了花甲之年，两人相濡以沫，颐养天年。
谁想一夜之间，两位年高德劭的老人被打成叛徒！曾祖父身有旧疾，心中的悲痛更是非过来人无法知晓，两相交攻之下，在文化大革命第一年便撒手人寰，不知是幸，还是不幸？
曾祖母赖秀子，怀着当年等待丈夫般的坚韧和顽强，等到了平反的那天，我不知道，当她老人家身上的标语被摘下，绳索被解开，从阴暗潮湿的地窖，独自走回几里路之外，阔别已久的老屋时，是什么样的心情。
从叛徒到忠良，又是一夜之间的事，曾祖母拒绝了前往南昌学习和工作的橄榄枝，最后蜕变成一位安静的农村老太太。
只是听我父亲说，曾祖母晚年记性不太好，常常搬张小板凳，坐在家门口，目光迷离地望着路的尽头，瘦瘪的嘴唇在风中微微颤动着，似乎在等待着什么，又似乎在回忆着什么。
共和国第一军嫂陈发姑
后来我听到红军军嫂陈发姑等了丈夫75年，直到在114岁高龄去世的故事，我觉得至少她是比曾祖母幸福的，不管别人怎样劝说她战场上失踪的丈夫必定已经死去，她从没有失去过希望，而只要是有希望的故事，就绝不是悲剧。
如今一切都化为尘埃。泉壤之下，白骨悄然，谁照见少年心事；史册之间，英名流转，天佑我大好河山。
岁岁清明，我们一脉的同系血亲，总要早早出发，轻车熟路，回到武阳镇下洲坝清江洞的百年老屋，敞开大门，迎纳亲朋，挑水担柴，宴集四方。
饭饱之后，由长辈带领，有的挑祭品，有的捏黄纸，有的带上刈草工具，有的提着线香蜡烛，一族人出发去扫墓祭祖。
地理崎岖的南国山川，多得是榛榛丘岭，莽莽荒原。开春时节，白萍春水，荡漾如眠，桃花如酥，梨花如雪，野草没命也似地疯长，早已把道路淹没，一直蔓延到住家的墙头。
前方开路，后方支援，俨然是一场人与自然之间的游击战，我们跋涉于泥泞之中，只为了向先行的祖辈传达平安的讯息，唯有他们，脱离了命运的无常，寂寂抖落一身历史，一生故事，作为奢华的陪葬，融入无为的天地。
我曾经试图将自己与瑞金分离开来，以一个客观的旁观者身份来看待那段革命岁月，但我发现自己根本无法做到，就像无法把自己的心脏挖出来审视一般，那简直是一种背叛，一种对于血缘的深深*渎亵**。
那段历史离我们太近了，我们的厨房里各种口感独特的野菜总是占据一席之地；
我们春游时总在各个革命纪念馆或纪念公园里嬉戏游逛，就像在家里一般；
我们入学的第一个活动安排就是为血脉相承的烈士扫墓；
瑞金革命烈士纪念馆
我们把家谱往上倒三代，总会发现有一股浩然长存的革命热血，摧枯拉朽般地改写了瑞金这个寂寞小山城的文化基因。
这是在我们曾祖父那代发生的变异，通过相对封闭的繁衍系统传递给了每一个在这片红土上孕育的子孙。
瑞金的历史意义几乎都浓缩在了革命战争期间，而关于那段历史的精确资料记载，都保存在史料馆和一代代人的记忆之中。
学者们研究的只不过是历史常识和单调的数据而已，而那绝不是我作为一个本土瑞金人所屑于继踪的。那段历史对我来说并不是冰冷隔阂的影像或文字，而是依然流动在血液里的维生素和盐，是隐藏在皮肤下的灼热烙印，它之于我对于自己的定义产生的影响是决定性的。
我必须通过自己的亲身探索和寻访来重建对于故乡的认知和感受，进一步了解她极易被忽视的真实。
沙洲坝革命遗址群，叶坪革命遗址群，云石山革命遗址群，瑞金的33处全国重点*物文**保护单位，4处省级*物文**保护单位，10处市级*物文**保护单位，大多集中在这三个区域。虽然有些地方去过不止一次，但还是屡屡带给我不同的体验。
中华苏维埃第一次全国代表大会会址
在原为谢氏百年宗祠的中华苏维埃第一次全国代表大会会址里，我感到了一种亲切的归属感和荣誉感，共和国在这里宣告成立，毛主席的称呼也在这里开始传遍全国，在共和国日益强盛的气息中，我隐隐嗅到一种血脉的联系。
红军烈士纪念塔更是渲染着深深的眷念和沉痛的缅怀，塔前“踏着先烈血迹前进”八个大字岂是虚言？
红军烈士纪念塔
当年瑞金全县24万人，有4.9万参加了红军，几乎包括了全部的青壮年，甚至十多岁的少年，为革命牺牲者近2万。
长征后，敌人的报复接踵而至，大量红军家属和普通群众遭到残忍的杀害，形成了惨绝人寰的“血洗村”，“无人村”，人口差不多减少一半，几乎化为废墟。
苏区瑞金
国民*党**的报告里写道：“无不焚烧之居，无不伐之树木，无不杀之鸡犬，无遗留之壮丁，闾阎不见炊烟，田野但闻鬼哭。”
无人送终的老人，年幼失怙的孩童，处处可见。参军者，未参军者，不知谁更为不幸！
从1934年长征到1949年解放，瑞金的人口持续了整整15年的负增长，还能活下来的，无异于一场惨烈战役的幸存者。
童年的记忆里，常常见到坟茔遍布，如同蜂窝般密集的山坡，简直触目惊心，令人避之不及，现在想起来，何必非要到烈士纪念馆缅怀先烈，黄土青山，累累旧冢，不拘何处，不论何人，尽可一掬清水为祭，发思古之幽情，放声大哭一场，有何不妥？
瑞金，这里埋葬了太多为革命付出了一切的战士和乡亲，平息了太多壮志未酬心有不甘的英魂，顶在那个时代的风口浪尖上，她几乎被摧毁，又顽强地收纳了那些流芳百世的尸骨，创造出更加顽强的一代又一代。
中华苏维埃第二次全国代表大会会址
她让我明白，革命，绝不只是意气风发的宣传呐喊，也不只是视死如归的冲锋陷阵，甚至不只是变革社会的政治风云，我看到的革命，是一种纯洁无欺的乐观，是对于更加美好的未来的无限向往，是每个人最本真的期盼和渴求，是希望！
是的，没有人会为悲剧性的事物心甘情愿地付出那么多，那么宝贵的生命，只有希望可以做到这点。
瑞金的意义也不在于那许多的革命遗址或共和国摇篮的地位，而在于她给与了新生的共和国一份成长的希望，并牺牲自己保护了这份具有强大号召力，每个人都会为之产生共鸣的希望，才有了后来全国解放，新中国建立的曙光。
从陈发姑苍老的脸上，可以看到这份希望刻下的岁月的痕迹，从我曾祖母晚年荒凉的等待中，可以听到她默念着那份希望的名字，从我曾祖父万里行乞回家的不可想象的路途上，可以感受到那希望刺激着腿上的弹伤，指引模糊的方向。
每当想起当年瑞金洋溢着这份美好的希望，不惜将自己的一切奉献为巨大的营养，我便感到一阵骨肉相连般哭泣的冲动。
中华苏维埃纪念园
我爱我的故乡瑞金，爱这片公平地给予每一位死者一处庇护的红土地，她的颜色渗入到我血液的每一个细胞，爱生长在这里的70万红都儿女，尤爱我生生不息的族人，更爱我们饱受苦难和耻辱，却总能伤痕累累地爬起的祖国，如今的繁荣强盛给予每一个国人面对世界的信心和勇气。