盛唐时期成就最高的诗人 (鼎盛时期唐朝)

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

古来青史谁不见,今见功名胜古人。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

这众多豪放自由的诗词,因为它像一股热流,灌入胸怀,让我们抒发心中的郁结,让我们重新热血沸腾,斗志昂扬。

如果你也喜欢指点江山激扬文字,不妨让我带你读一读这些唐朝文人狂傲的诗词,让心灵沸腾一遍,然后重新出发。

唐朝是历史上极具盛名的朝代,在那个时代,唐朝的国力达到了世界上的鼎盛,同时诗词艺术百花齐放,诞生了一大批有名的诗人,这些人不仅为唐朝的国力点缀上了最为浓墨重彩的一笔,还给后人留下了数不尽的名篇佳作,令人回味无穷。

鼎盛的唐朝成就诗人的疏狂,有人竟然比李白还奔放

杜甫名篇《忆昔》中是这样描绘唐朝鼎盛时期的画面;

忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。

齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。

宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。

意思是说:想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。

说起唐朝的诗人,那些风流才子难以说尽,但他们身体的一些特殊的标签却格外醒目,“狂”就是其中的一个。自古文人多疏狂。唐朝的名士有谁“狂”?其实不是一个人狂,而是他们都狂,一个比一个狂。你且随我慢慢讲。

一、贺知章(诗狂)

贺知章生性旷达豪放,善谈笑,好饮酒,又风流潇洒,为时人所倾慕。与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”。贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵。当看到李白的诗文,即赞为“谪仙人”,后成为忘年之交,并把李白引荐给唐玄宗为官。贺晚年放荡不羁,自称“四明狂客”,又因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。常与李白、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂饮酒赋诗,时谓“醉八仙”。亦与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维为“仙宗十友”。

鼎盛的唐朝成就诗人的疏狂,有人竟然比李白还奔放

二、李贺(诗鬼)

李贺的狂:吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。

飞光飞光,劝尔一杯酒。

吾不识青天高,黄地厚。

唯见月寒日暖,来煎人寿。

食熊则肥,食蛙则瘦。

神君何在?太一安有?

天东有若木,下置衔烛龙。

吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。

自然老者不死,少者不哭。

何为服黄金、吞白玉?

谁似任公子,云中骑碧驴?

刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。

——《苦昼短》

李贺的狂,是对时间永恒的执著追求。

自古以来,无人不感慨时光的流逝,渴望留住光阴。

李贺也是如此,而他的方法狂放至极:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不再更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。

鼎盛的唐朝成就诗人的疏狂,有人竟然比李白还奔放

三、岑参(边塞诗人)

岑参工诗,长于七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官归京》。对边塞风光,军旅生活,以及少数民族的文化风俗有亲切的感受,故其边塞诗尤多佳作。与高适并称“高岑”。

古来青史谁不见,今见功名胜古人。

——《轮台歌奉送封大夫出师西征》

自古以来青史留传的人,有谁不知道,但现在看来,将军你的功名更胜过古人啊。看来,这哥们夸人有两下子。

四、黄巢(农民起义领袖)

待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

——《不第后赋菊》

飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。

——《题菊花》

黄巢真的非常喜欢菊花了,他为数不多的诗词中,以这两首写菊花的诗最为出名。武将的狂一般来说都比较直白,一句“他年我若为青帝”,野心跃然纸上。

鼎盛的唐朝成就诗人的疏狂,有人竟然比李白还奔放

五、王昌龄(七绝圣手)

王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉。王昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

——《从军行》

边塞诗除了荒凉,还有一个要素往往就是豪迈。王昌龄的这首《从军行》即便放在边塞诗的同行里,也是相当壮阔豪迈的。于是,这种决心透过文字,给读者传达了一种无敌的自信,也反映了盛唐的强大。

六、陈子昂(诗骨)

陈子诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》等。

前不见古人,后不见来者,

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

——《登幽州台歌》

诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。可见陈同学自负和狂到一定程度了。

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七、李白(诗仙)

李白的狂那应该是自古少有,那狂的境界仿佛是天下老子第一。口说无凭,有诗为证。

痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?

——杜甫《赠李白》

李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

——杜甫《饮中八仙歌》

李白高度自负,他自比管乐,连诸葛亮也不放在眼里,他的目标是出将入相,虽然他一生大部分时间都是“行路难”而“拔剑四顾心茫然”,但他依然坚信自己的未来是“长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海“。

气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?

——李白《流夜郎赠辛判官》

在豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。李白我啥时候也不怂。

鼎盛的唐朝成就诗人的疏狂,有人竟然比李白还奔放

天生我材必有用,千金散尽还复来。

——李白《将进酒》

上天造就了我成材,我就必定会有用,即使散尽了千两黄金,也一定会再回来。

这一句尽显李白豪迈狂放之气。老天造就了我,就一定是有用的。千百年来,当我们陷入人生低谷时,总会想起李白这句诗,然后重燃生活的希望。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

——李白《南陵别儿童入京》

天宝元年,42岁的李白收到唐玄宗召他入京的诏书,异常兴奋,他认为,自己终于可以实现理想了,兴奋之余写下了这首诗。仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

——李白《上李邕》

李白年青时,在渝州谒见李邕,史称李邕“颇自矜”,为人自负好名,对年轻后进态度颇为矜持。李白对此不满,在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗,以示回敬。

李白以大鹏自比,这只大鹏借着大风,翅膀一挥,就飞到了九万里之高。

自信,是李白人生的底色。不论在怎样的境遇里,李白总能发出积极的声音。人生总有失落,能在失落中振翅飞翔才最重要。

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

——李白《侠客行》

众所周知,李白剑术了得,从这一点来看,诗中所述甚至有可能是他行侠仗义的真实经历,即便不是,他心中也是得有相当的自信,才能毫无顾忌地写下足以“大辟”的行为,诗仙、酒仙都还不够,李白还要为自己谋一个“剑仙”之名。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

——李白《梦游天姥吟留别》

岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!

李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。读来是那么潇洒,那么不羁。

且乐生前一杯酒,何须身后千载名?

——李白《行路难》

生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?

一直以来,多少人都被身后名迷惑,困于人生。李白却说,人生,该开心时就开心,何必管那身后的虚名呢?

人生在世,如果我们能少想身后之事,多关注眼前的快乐,就会少了许多烦恼。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

——李白《塞下曲》

但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。

鼎盛的唐朝成就诗人的疏狂,有人竟然比李白还奔放

我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

我本是像那个接舆楚狂人,高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。

孔子曾去游说楚王。李白嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要像楚狂那样游诸名山去过隐居生活。

兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲*沧洲凌**。

功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

——李白《江上吟》

我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。这句诗雄健飘逸,有悬崖千仞之势。李白对自己写诗的水平,那是相当自信呀。不仅如此,他还要对那些死守着功名利禄,从没有活过一次自己的人报以一次最大的嘲讽:如果你们的财富和地位能长久,汉江的水应该反着流了。

李白的“狂”的诗句,多用夸张的手法来表达内心的高昂,李白用这些诗激励、安慰自己。

鼎盛的唐朝成就诗人的疏狂,有人竟然比李白还奔放

八、杜甫(诗圣)

真正的“狂”,是杜甫的狂。

杜甫在年轻时,曾经是比李白还有名的酒鬼,他常常饮酒之后,诗兴大发,最终有无数的名篇佳作传世。

少年时,写《望岳》:

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

他说:总有一天,我要登临泰山顶峰,俯瞰众山皆小。

有少年人的志得意满,“初生牛犊不怕虎”般的无所畏惧,也狂妄,也可爱。

青年时,写《奉赠韦左丞丈二十二韵》:

甫昔少年日,早充观国宾。

读书破万卷,下笔如有神。

赋料扬雄敌,诗看子建亲。

李邕求识面,王翰愿卜邻。

自谓颇挺出,立登要路津。

天宝七载(748年),韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”(相当于现代的自荐信),表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。

在这封自荐信中写道:

我杜甫从小就聪明过人,在我很小的时候,唐玄宗的国家大典,就邀请我去做观国宾。夸自己博学多才,写文章思路敏捷,有如神助。我写的赋扬雄勉强可以和我匹敌(扬雄汉朝辞赋大家),曹植的诗勉强可以和我沾边。李邕(当时大书法家)求着想和我见面,王翰想和我做邻居。我自己觉得自身特别杰出,要在仕途寻个好职位。

杜甫是不是牛皮吹得很大,人也很狂,很有一种大鹏展翅恨天低的疏狂。

鼎盛的唐朝成就诗人的疏狂,有人竟然比李白还奔放

老年时,写《狂夫》:

万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。

风含翠筱娟娟净,雨浥红蕖冉冉香。

厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。

欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。

杜甫大笑着说:我这把老骨头啊,不知道什么时候就会死去,无官无钱的我,唯一剩下的就是一股狂气。别看我老了,当年的狂夫老了却更加狂放。

杜甫的狂,是对苦难人生的倔强。

忧国忧民的杜甫,也有疏狂的时候。

长期漂泊,生计无着,杜甫依然没有被生活*倒打**,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,实在让人佩服。

杜甫在中年和晚年经历了变故,在诗词中流露出的对家国情怀和忧国忧民,是一种别人没有的,更为深沉的狂放。此时的“狂”是饱经风霜后的坚韧,是困顿夹缝里的洒脱,是站在沉重生活之上俯视人生的放旷。人生无论走到哪个阶段,无论经历何等痛苦坎坷,杜甫始终不曾失却的,是骨子里的自傲与自尊。

他虽然自己生活困苦,但是一直心系家国天下,在诗中常常透露着如果能得到千万间广厦,那必然是大庇天下寒士的宏伟胸襟。这种深沉的情怀,虽然与早年的年少轻狂不同,但是却是一种更为沉重,更为难得的狂。

公元759年,杜甫从洛阳返回华州的途中,见到战乱(安史之乱)给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)。

杜甫在西南漂泊时期创作了《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。” 而《登高》中的:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。

杜甫的一生,经历了别人没有经历过的。从年少轻狂到最后的成长,杜甫的蜕变是常人难以想象的。

这种独特的人生经历给了他诗词之中“狂”的资本,而这种狂的背后,是最真的性情流露。

也正因为此,无论是早年写出的狂放诗篇,还是他后来写下的无数忧国忧民的诗篇,都在人群之中广为流传,杜甫也成为了我们最为敬佩的诗人。

鼎盛的唐朝成就诗人的疏狂,有人竟然比李白还奔放

其实,杜甫的狂是有遗传的。杜甫曾说他之所以写诗写得好,就是受其祖爷爷杜审言的影响,并且认为“吾祖诗冠古”。那也是把他祖爷爷的诗吹上了天,现在看来至少有点过,难怪杜甫也自称“读书破万卷,下笔如有神”。

杜审言这个人有多狂呢?杜审言狂出了牛皮,狂出了境界。

他自以为古今中外,他的诗不敢称第二,那就没有人称第一。当时与他在诗文上齐名的苏味道(苏轼的先祖),两人参加官员的预选试判,出来后,他对别人说“苏味道必死”,大家当然是大吃一惊,一场预选试判怎么会有人要杀呢?更何况,他俩都是主审官。杜审言说:“他见我的判词,应该羞愧而死。”也就是吹牛,夸自己的判词写得好,文采飞扬,苏味道的判词,文采差得不行。杜审言接着吹牛,说“吾文章当得屈、宋作衙官,吾笔当得王羲之北面”。意思是什么呢?意思是屈原、宋玉的文章那就相当于我部下写的文章,王羲之的书法那就相当于他学生写的字,北为大吗?学生只能坐在老师的南面。虽说杜审言狂,他的文采也还不错,是唐代“近体诗”的奠基人之一,最擅长五言律诗。

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