接着我们的《说文解字》课程，本课讲“[上爪下又]”部的两个汉字：“[爪己又]”、“爭”。“爭”在现代汉语写作“争”，“争”是现代汉语常用字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中，因此，本课的重点汉字是“爭”，本文的“争”字解说，在第二字。
1、[爪己又]。读liè。《说文解字》给出的解释是：“[爪己又]，撮也。从[上爪下又]，从己。”许慎认为是会意字。本义是撮取。
徐锴《说文系传》认为：“从[上爪下又]，乙声。”他认为是形声字。段玉裁《说文解字注》：“以音求之，似小徐近是。”支持徐锴的说法。
我们可以认为“[爪己又]”是会意兼形声字。就是[爪己又]自己之物，即徐铉所说的“己者物也，又爪撮取之。”徐灏《段注笺》“己象所撮物，与戊己字同形。”则认为它虽是会意字，但中间的“物”并非己“自己”之“己”，只是一物之象形，即用两只手去拿一个东西，即字之本义：撮取。
（撮取）
现代汉语已不用此字，它的写法如图：
（[爪己又]的小篆写法）
2、爭（争）。读音有两个：
（一）zhēng。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是：“争，引也，从[爪己又]、厂。”会意字。本义是争夺；夺取。
既然是会意字，我们看一下字形演变：
（争的字形演变）
争的早期字形，上面一只手，下面一只手，两只手在拉扯夺取一“凵”形之物，会意争夺；夺取。后来字形发生改变，中间之物慢慢与下面一只手发生交错，隶变之后，形成后来的字形。会意方法非常明显，一般认为，中间的“凵”是牛角或羊角之形，在上古时期，牛、羊是人们的重要资产，为牛羊产生争夺是频繁发生的事件。
直到现代，草原民族还有“叼羊”的比赛，是真正的抢夺，它所象征的，应当正是远古先民在争抢财产。
（叼羊比赛）
段玉裁《说文解字注》：“凡言争者，皆谓引之使归于己。”徐灏《段注笺》：“争之本义为两手争一物。”均可证此点。
结论：爭是会意字，其字形来源于两手爭夺牛羊，会意争夺；夺取。
《左传·隐公十一年》：“公孙阏与颍考步争车，颖考叔挟輈以走。”公孙阏（子都）和颍考叔争夺兵车，颍考叔挟起车辕奔跑。
本义之外，争的用法还有很多：
（1）争斗；较量。《诗·大雅·江汉》：“时靡有争，王心载宁。”陆德明释文：“争，争斗之争。”从此没有纷争战斗，我王之心宁静安详。《三国志·吴志·孙破虏讨逆传》：“举江东之众，决机与两阵之间，与天下争衡，卿不如我。”
（古代的争斗）
（2）辩讼；辩论。《玉篇·[爪己又]部》：”争，讼也。“《正字通·爪部》：“争，辩也。”《左传·昭公六年》：“民知争端矣，将弃礼而征于书。”孔颖达疏：“端谓本也。今铸鼎示民，*民则**知争罪之本在于刑书矣。”百姓知道了辩论的依据，将会丢弃礼仪而征用刑书。《史记·留侯世家》：“此难以口舌争也。”这件事是很难用口舌来争辩的。
（辩论赛）
（3）竞争。《广韵·耕韵》：“争，竞也。”《书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。”你正因为不自逞能，所以天下没有一个人敢与你竞争；你正因为不自居功，所以天下没有一个人敢与你竞争功劳。
（4）相差。杜荀鹤《自遣》：“百年身后一丘土，贫富高低争几多？”
（5）方言。欠，即借了别人的财物还没偿还。巴金《兄与弟》：“争帐还钱，又不犯王法，况且我也没有多拿你一个。”
（6）代词。表示指示、疑问或感叹，相当于“怎”、“怎么”。刘禹锡《杨竹枝词九首》之四：“城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时。”
（7）春秋时鲁国北城护城河名，又为北城门名也作“浄”。《公羊传·闵公二年》：“桓公使高子将南阳之甲，立僖公而城鲁。或曰：自鹿门至于争门者是也；或曰：自争门至于吏门者是也。”顾炎武《日知录》卷四《争斗》按：“《说文》：‘浄，鲁北城门池也。从水，争声，士耕切。’是‘争门’即此水名，省文作‘争’尔，后人以瀞字省作浄，音才性切，而梵书用之，‘自南北史’以下俱为‘才性’之浄，而鲁之争门不复知矣。”
（8）用同“睁”。张开眼睛。《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团贺》：“一双眼睛争得环来大，楄檐向手中掿。”
此外，争还是姓。《正字通·爪部》：“争，姓。《印薮》有争不识、争同。”
（二）zhèng。读音出自《集韵》。通“诤”。进谏。直言劝告。朱骏声《说文通训定声·鼎部》：“争，假借为诤。”《荀子·子道》：“父有争子，不行无礼。士有争友，不为不义。”父亲有了诤谏的儿子，就不会做不合礼制的事；士人有了诤谏的朋友，就不会做不合道义的事。
（著名的诤臣：魏征）
争的小篆写法如图：
（争的小篆写法）
（【说文解字】之786，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）