引言
说起轻功，我们很容易想到古装影视剧，那些身轻如燕，飞檐走壁、穿梭于行云流水间的画面，着实令人眼花缭乱，却也惊艳不已。
比如《笑傲江湖》中，田伯光的“万里独行”；《鹿鼎记》中，韦小宝的“神行百变”；《射雕英雄传》里，裘千仞的“水上飘”……
艺术来源于生活也高于生活，特别是有了威亚的出现，给影视作品增色不少，总使人物的处境化险为夷，也让观众提着的心慢慢放下来。
古代的轻功那么厉害，是真的吗？
1.古代轻功有迹可循
中国轻功是一种传统的武术技能，自古以来，被广泛应用于多方面的领域中，比如军事、生活以及很多竞技场合中。
据史书记载，中国的轻功始于春秋战国时期，为了应对残酷、多变的战事，为了自身的生存安全，不仅需要将士们身强体壮，还需要身姿矫健、躲闪迅速，训练中设立了很多个项目，比如通过起跑增加速度、在空中旋转、跳跃等方式。
在古书《北史》中，就有对轻功的描述：有个寺庙，挂旗杆的绳子断了，需要换条新的。但由于杆子有三十多米高，一时间大家面面相觑，不知如何是好。
一位叫沈光的人恰巧路过，便自告奋勇，只见他把绳子叼在嘴里，双手把着旗杆，蹭蹭几下就到了挂绳子的龙头，系完绳子后凌空而下，眼看着就要摔倒时，只见沈光用双手撑地，顺势翻身，又*退倒**了十几步……
众人看的心惊肉跳，直到确定沈光安然无恙、只是有惊无险后，欢呼声、赞叹声响成一片，还给他起了一个“肉飞仙”的称号。
在《吴越春秋》里，对吴国公子庆忌这样描写：他从小习武，不仅筋骨强壮，可以抵挡很多人，还可以追上奔跑的野兽，抓住空中的飞鸟，迅猛而有力量。他的体力也是非同一般人，可以持续奔跑几百里的距离。
轻功的外在特点是功者的身形“轻”和“快”，但本质是内功必须修行到一定的高度，与体内的气融合所致。我们常说“内练一口气、外练筋骨皮”，也是通过内功锻炼五脏六腑，外功强健肌肉、关节以及骨骼的力量。
武当派的创始人张三丰，在轻功上练就了独特的技巧，据说他可以在悬崖峭壁上行走自如，也可以纵身飞跃空中。
古代倡导人人习武，武功高手身强敏捷，而轻功更胜一筹。这种反重力学的轻功总是让人感到不可思议，却又能使人眼前一亮，惊喜不已。
三国时期的曹植，在他的名篇《洛神赋》中，用浪漫的手法，对心中的女神形容为“凌波微步，罗袜生尘”，尽显其轻柔妩媚的姿态，既表达了对女神的无限爱恋之情，又抒发了人神有别，从相遇、相恋、到相离的复杂情感。
如此说来，古代的轻功确实有迹可循，那么为什么现代人做不到了？
2.长期苦练方能见效
不同的武*学功**派，通常是按照自己学派的需求，创建并修炼武功，再起一个具有特色的名字，但轻功的水平和高度，绝非常人在短时间内能够达到。
最初练习轻功的人，先是在身体上增加一定的重量，经过不断长时间练习，身体慢慢适应后，再将附加的重量去除，人就会感觉步履轻盈，行动敏捷，就像来无影、去无踪的“草上飞”、健步如梭的“踏雪无痕”。
陆地飞行术，也叫飞毛腿，主要是练习行走、奔跑的速度，用以防备外来入侵、快速制敌的基本功。练习者平时在脚上绑上沙袋行走、奔跑，当取下沙袋后就会感觉身体轻盈很多。
飞毛腿的功夫也是少林寺武僧的一道家常便饭，只有经常练习，才能应对平日里繁重的挑水、砍柴等活计，才能适应陡峭的山路。有歌诀为证：“陆地飞行术法通，练成须要八年功……”可见练功需要相当长的时间。
古代还有一种轻功叫“走簸箕”，在柳条编的簸箕里装上沙子，重量与练习者的体重差不多，人站在簸箕边沿上练习行走，每天去掉一铲沙子，直到在空簸箕边缘上自由行走。
如果人体借助脚下微小的物体支撑，通过运气、提气的练习，身体可以向高空腾起。练习方法虽然繁杂艰苦，但古代名家都将其视为宝贵的财富。
轻功的练习，不仅需长期苦练，还有对年龄、体质、悟性等多方面的要求，一般轻功都是在儿童时期接受训练，因此，自身的天赋也是不可缺少的重要因素。
有研究表明：练功最好从10岁左右开始，这个时期的孩子心里杂念少，且骨骼尚未发育成熟，筋骨相对比较柔软，模仿能力最强，学起来也快。
还有一些因素也非常重要，如健康的体魄、身体灵活、协调性好，对于肥胖、体重超标的孩子自然也不会考虑，另外必须能吃苦、能坚持，不能半途而废。
不管是冬练三九、还是夏练三伏，都要针对个人具体情况；冬季寒冷，要防止感冒、冻伤，三伏天最热，气压低，湿度大，要防止电解质紊乱、中暑等现象。
轻功是武术中最难学的一种，只有经过不间断的练习，功夫才会与日俱增，长此以往年复一年，不仅苦、而且枯燥，能坚持的人，少之又少。
除此之外，还受到很多因素的影响，致使练习轻功的人越来越少。
3.环境决定生活方式
首先是人们的居住环境：古代交通不发达，道路坑坑洼洼，房屋之间空隙狭小，在这样的环境中，如果坐车道路太窄，且颠簸不稳，百姓们练就一副强有力的脚上功夫，是非常有必要的，一天走几十里地不成问题。
其次，古代科技不发达，劳动力也低下，生活中又有很多刚性需求，比如挑水、砍柴，衣食住行、传递消息、送信等，需要人们亲力亲为，久而久之，也会练就一身健壮的筋骨。
中医学者认为，轻功可以促进人体的气血通畅，有利于身体健康。因此，古代许多中医名家，不仅宣传轻功，还会传授一些轻功的技巧。
在古代，大力提倡习武运动，以文武双全为荣为傲；如果是没钱念书的孩子，练就一身功夫，在战场上杀敌立功，那也是非常值得炫耀的事情。
古代还有一些人是靠功夫吃饭的，比如保镖、镖师，或者教武功的师父。这些人必须苦练基本功，才能保住自己的饭碗。
随着国家富强、科技进步，人们的生存条件越来越好，生活质量越来越高：生病有保险，退休有养老金，照顾孩子可以请保姆，相互联系直接语音、视频……就连保家卫国，武功也已经不是最重要的优势。
人们在自己的房屋里，打开水龙头，就可以用到符合国家标准的冷、热水；如果不愿意自己做饭，打开手机可以点喜欢的外卖；就连传统的年夜饭，越来越多的家庭都是选择到饭店去吃，还得提前预定。
如果出趟家门，有各式各样的交通工具供你选择，想到世界各地去看看，买张飞机票，朝发夕至根本不是问题，还需要练什么轻功？此时，谁又会想到需要自己挑水、装满家里的大水缸呢？
现如今，求职的方向五花八门，武功已经不是重要的看家本领，当人们从繁重的负担中解放出来，更多地是需要慢节奏，更加趋于对现实生活的安乐和享受，体能也自然随之退化。
生活节奏的加快，加大了行业、市场中的竞争压力，人们会把更多的时间和精力，投向于脑力劳动，以便创造更多的经济价值。
既然武功已经不是生活所必须的技能，就算偶尔得到一本轻功秘籍，也只是闲暇时间的消遣而已；更不会有人让自己的宝贝心肝儿，费心费力，花上十年八年时间，去苦练那些功夫。
类似轻功的跑酷,是一种风靡全球的时尚运动，它多以城市为场所，依靠自身体能，以敏捷的反应力，灵活的动作攀越、跳跃、躲闪等方法，可以提升对紧急情况的应变能力，但危险系数也远远超出常人，只限定于少部分群体。
结语
现如今的武林高手，多为寺庙的和尚、道观的道长、体育界的达人，或者是健身场所中那些受过专门训练的人，而武术的价值，更多地体现在表演方面。人们的理念中，更多地把轻功和消遣娱乐、强身健体联系在一起。
轻功是中国传统武术中真实存在的一种功法，它的练习，并不是真的让身体变轻，而是通过长期训练后，提高自身奔跑和跳跃的技能，以及闪转和腾挪的能力，让自己变得体态轻盈，行动敏捷、自如。
轻功的练习，一方面需要内气的运用，另一方面，也需要脚下有外物的凭借支撑，才能在空中腾起，而上天入地的说法确有夸张的色彩了。
