香山，位于佛昙镇人坪村南侧。据清康熙朝《漳浦县志》记载，在县东六十里，十七都境内。有五峰，如马驰风翥，每海上云收日出，翠光淋漓可爱。山麓有灵顺宫，愚民祈祷于此，香烟盛满，故名。山南又有庵前溪流经石门、吟兜至大白石村汇入佛昙湾，在古代，有船只可从外海驶入到庵前社，经过历史的变迁，己变为小溪无法行船。
唐朝“开漳刺史”陈元光奏准设立漳州和漳浦县，立行台于四境，其中东行台设在漳浦县佛潭。陈元光头顶繁星皓月策马扬鞭巡视东行台时写下壮丽诗篇《晓发佛潭桥》：“朝暾催上道，兔魂欲西沉。去雁长空没，飞花曲径深。车沿桥树往，诗落海鸥吟。马鬣嘶风耸，龙旗闪电临。峰攒仙掌巧，露重将袍阴。农唤春耕早，僧迎展拜钦。看看葵日丽，照破艳阳心”。诗中描述了陈元光带兵巡视东行台，从佛潭桥出发途中所见所闻，峰攒仙掌巧，就是峰峦巧妙地攒聚一起，仿佛仙人之巨掌，在佛潭只有香山五峰有此形景，以前官道在香山下，僧迎展拜钦是僧侣钦佩*拜参**陈元光情景，证实在唐朝香山就建有佛教寺庙。
唐初李世民皇帝诏天下广建寺庙供奉佛像，陈政陈元光父子征闽从家乡带来谢府元师神像做为保护神，顺应皇旨在漳州治地建造寺庙，香山作为东行台驻军之地，也在那时期建庙，恢宏高大的灵顺宫应是当时官方建筑。
军民同拜灵顺宫谢府元师，香火旺盛不言而喻，因此才有谢府元帅镇守香山澳的传说，也留下佛潭浓厚的谢府元帅文化。
随着历史的变迁，灵顺宫在清末民国初毁以兵灾战火，仅留下寺庙的梁柱与几棵大树，在1958年*跃进大**年代，大树砍了烧碳大炼钢铁，公社化平整土地，仅余下少量遗迹，述说着历史的沧桑。
很早就听说和看到府县志记载：香山有兵营、寺庙庵堂与摩崖石刻，几次游览都觅无踪迹，甚是无解，请教一村叟，他对文史颇有研究，他欣然带路再上香山一探究竟。 从旧201省道线边上新园饭店后面小径上山，蒿草有一人多高，仅仅一会儿，我们几乎迷失了方向，还好有老叟带路，边砍边摸索，拔开草木之间，眼尖的老叟惊喜地指向山坡边上的一段石墙，莫非就是灵顺宫墙体？映入眼帘的一段巨大圆石柱，砍开上面的杂草灌木，粗壮石柱一截埋在土里，直径有50㎝，长度约五六米，柱上雕琢有菱形孔洞，确认是主要立柱无疑。刻字那面埋于地下，无从辩识，甚是无奈。
顺着灵顺宫遗迹往前约百步，三颗大石一字排开，掩映在荔枝林里，老叟凭着记忆，带着我们到了最大最上面的大石下，朝南面石壁上右边刻着“南无阿弥陀佛”与莲花图像非常精美，外刻长框，宽约0.5米，高约1米。另外中间一处石刻距离约2米，依稀可辩，刻有：明朝时赵宋皇族后裔赵范（官至浙江副使）捐建三官堂 （沙溪庵），方宗恳请赵府再次维护及信众捐资置庙产等内容。
左边第三处石刻朝西日照充足，风化严重，仅留下一条深深直线和模糊的“佛”字，甚是遗憾，再往下溪边这粒石头朝西面为“福”字，也较模糊，可见这二处雕刻时代更为久远。
从香山往东北约行三百步，人家自然村后小山坡还有香山澳兵营指挥使抗倭英雄黄寿夫墓（市级*物文**保护点），墓地正前方就是古兵营遗迹所在地。
经过半天辛苦探寻，找到了多年未找到的古迹，真是大开眼界，不虚此行！