作为胡建人，给大家普及一下常识：其实外省和非福州本地的，都对游神理解出现了偏差，这次爆火的赵世子人偶以及马夫等，属于伴游，而不是游神的主神，主神是坐轿子的。主神才是游神的核心所在。福建几乎都是中原士族衣冠南渡的后裔，当初远走他乡，入闽落户，儿孙如何，就像陆游当初的那句诗句“家祭无忘告乃翁”。所以，但凡每年特定的宗族日子，就会合村合境请出神灵先祖，一是感谢神明先祖庇佑，二是让先祖神明巡视子孙后代的领地产业，让先祖神明看看子孙后代落地生根、人丁兴旺、安居乐业。所以，先祖神明巡视游神就是一件喜庆的事情，各种舞龙舞狮锣鼓喧天鞭炮齐鸣……，为增加喜庆气氛，可以自由增加各种历史人物造型以伴游主神，比如大头人偶、赵世子，马夫开道，家有顽童哪怕抬着比卡丘、奥特曼，也是允许的。游神并不是严肃的法会之类的，相当于子孙后代为先祖彰显功绩、后代子孙展示风采的一种狂欢节。非常独特的节日，而且是以村为单位，村里祠堂老人会、理事会自发组织，小的村哪怕游神队伍几十人，也得绕村主要地界巡视一圈，大的寺庙几个村几十个村共有的，享有该寺庙神明庇佑，或者他们都不是一个姓，有自己的祠堂，祠堂游神就独立村子游神，寺庙神明就联合祭神，所以有小游、中游、大游。特特大的，有莆田妈祖巡游、泉州清水祖师巡游，都是几十万人的特大游神巡境。福州和闽南潮汕，游神其实都有差异，其意义却是相同的，告慰祖先神明儿孙安居乐业。这三个区域游神，福州是非常密集的，规模小，村村都有，最接地气，互动性极强。莆田泉州就是超大型，潮汕英歌舞相当于体操汇演一样，也是规模巨大，专业性强，互动性弱。所以，网上特别是外省朋友，看到那个COS了赵世子，为什么福州人没有太生气，很多外省朋友都有点义愤填膺，当天马夫开道象征性的抽两下驱离，其实本地人都看得懂，驱赶的只是他挡道了。福州游神的核心是坐轿，爆火的却是赵世子，结果网络传播的也是赵世子，焦点偏了，导致外省朋友以为游神拜祭的是赵世子，其实不是，让人误解就像这位网红COS了谁家先祖一样无礼，其实不是，过几天我们乡镇几千人十七一整天的游神，假如有一百个网红COS赵世子，COS各种角色，打个招呼，加入游神，其实我们还是欢迎加入。所以产生极大的误区矛盾，当地组织者的安安静静，外省朋友的打抱不平。甚至人民日报都出来评论这个COS的冒犯问题。同时福州文旅这些官方的，也根本不了解这种纯民间的游神活动，这次爆火，估计文旅的那些人自己都目瞪口呆、遇到这事手忙脚乱，不懂啊不懂。哈哈哈。结果，却是外省朋友和媒体、福州本地祠堂，双方看问题的角度、焦点，都偏了。#福建游神网红cos赵世子引争议#
