上次发表一篇名为《看不下去了！你以为100块的浮漂就叫好浮漂吗？》，有一些钓友质疑我是胡说八道。今天，再次的讲解一些浮漂知识。
首先，我们来了解一下浮漂的一些故事吧。
在钓鱼时我们都会用到浮漂，至于这种浮漂的名字是怎么来的，也是没有得到明确的考证，但预估是在殷商时期被人们确定下来，因为以前有一个典故，就是在《诗经》里面有一个丝竹的词，经过史学家考证，丝竹就是用作于钓鱼的，而丝竹其实就是钓竿，鱼线的组合名词，以前的人会用绿竹作为鱼竿，再用丝线作为钓鱼的线，虽然没有证据来证明，但是羽毛在商周时期内是经常被人们用作于钓鱼。
那么，我们现在用的孔雀羽做的浮漂，也不是现代人发明的，古人已经会用类似的羽毛做浮漂了。
说起芦苇浮漂的由来，比较靠谱的传说应是源于三国时期的周瑜和黄盖。
建安十三年，即公元208年，曹操率80万大军挥师南下，27岁的诸葛亮出使东吴，在鄱阳湖训练水军的周瑜赶回柴桑，周瑜本来正在鄱阳湖训练水军，说曹军已到江边，便赶回柴桑来见孙权。鲁肃与周瑜交情最好，便把这两天议论的情形全告知周瑜。周瑜请鲁肃放心，并要他先把孔明请来相见。
晚上，鲁肃引孔明见周瑜，并问周瑜主和还是主战。周瑜说∶“曹操打着皇帝的招牌，兵势又大，打起来我们必输无疑。我是打定主意劝主公投降了。”鲁肃忙与周瑜争论。孔明却在一旁暗暗冷笑。
周瑜问孔明为什么笑，诸葛亮说∶“我笑鲁肃不识时务。我有一个办法，只要两个人，便能教曹操百万大军撤走。”又说∶“曹操筑铜雀台，早想得到东吴的两个绝色美人大乔、小乔。只须将此二女送去，曹操必然退兵。”
周瑜问孔明有何为证，孔明说：“曹操的儿子曹植在邺城铜雀台落成时，做了一首《铜雀台赋》，诗曰‘揽二桥于东南兮，乐朝夕之与共。’这次南下就是为了这两个美女。”
周瑜大怒，骂道“曹操老贼，欺人太甚！”决心与曹军决一死战。
其实，孔明用计激周瑜时把铜雀台赋中的‘连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀。’改成了‘揽二桥于东南兮，乐朝夕之与共。’以此激怒周瑜，坚定他作战的决心。在原诗中，蝃蝀就是虹，二桥指从铜雀台出发链接金虎台和玉龙台的两座桥。古代‘乔’和‘桥’是一回事。刚好周瑜和孙策的妻子姓桥。所以很容易产生错觉。但是，周瑜老早就下定决心一战了，岂是诸葛亮激出来的？
孔明明知故问：“都督何以如此愤怒？”
周瑜说∶“你不知道，大乔是孙策将军的夫人，小乔就是我的妻子。”
诸葛亮装做惊慌失措的样子，说自己不该胡言乱语。
周瑜被孔明一激，便说出心底的真心话∶“方才是故意试探的，其实我早就想破曹操，还请诸葛先生合作相助。”诸葛亮答应了。
第二天早晨，孙权升堂议事。周瑜分析了东吴迎战的有利条件之后说∶“我情愿替将军拼死杀敌，就怕将军拿不定主意。”孙权一听，拔出宝剑，一下砍去了桌子的一角，说∶“谁敢再提降曹之事，就与这桌子一样下场！”
孙权将剑赐给周瑜，当场封周瑜为大都督，程普为副将，鲁肃为赞军校尉，并对文武百官宣布，有不听号令者，依军法治罪。
为此，唐代杜牧有诗《赤壁》曰：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前期。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这是后话。
再说孙刘联盟共同抗曹大计虽定，但周瑜仍忧心重重，来到长江边上，只见一个老头头戴斗笠，身穿蓑衣，目不斜视，垂钓江上。周瑜叹了一声气，正准备往回走。
头戴斗笠的老人头也不回，说了一声：“大都督为何忧叹？”
周瑜大惊，问道：“仙人怎知是我？”
老人回答：“大都督气宇轩昂，贵人天相，儒雅风流，英气逼人，但步履趃趄，神情恍惚，必是心忧国家大事，天下苍生，如此操劳国事，心忧天下之人，必是大都督无疑。”
周瑜颇为惊异，问道：“先生何人？”
老人答道：“我本草野之人，无名无姓，不足与大都督道也！”
周瑜心想：“此必高人，”方就军中箭少的事求计于先生。
先生不语，在江边折了一根芦苇杆子，递给周瑜，说：“玄机在此，必有大用。”说完，老人摇着一叶舟，一边唱着渔歌，一边消失在芦苇深处：“帝梦盈江不可搜，终凭箭气射疆图。卷涛芦荡风犹劲，羡说明朝一叶舟。”
周瑜拿着芦苇，百思不得其解，乃悻悻而去。
江边回来，周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求，诸葛亮却出人意外地说：“操军即日将至，若候10日，必误大事。”当即表示三天即可复命。周瑜大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。
诸葛亮告辞以后，向鲁肃借得20只船，每船配置30名军卒，船只全用青布为幔，各束芦苇草把千余个，分别树在船的两舷。并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。直到第三天夜里四更时分，诸葛亮才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。清晨,浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。曹操闻报后，担心重雾迷江，遭到埋伏，不肯轻易出战。他急调旱寨的弓手6000人赶到江边，会同水军射手，共约1万多人，一齐向江中乱射，等到日出雾散之时，船上的全部芦苇草把密密麻麻地排满了箭枝。此时，诸葛亮才下令船队调头返回。他还命令所有士卒一齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操得知实情时，诸葛亮的取箭船队已经离去20余里，这就是著名的草船借箭。
船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。周瑜得知这一切以后，方知钓鱼老人渔歌的真正含义。
诸葛亮草船借箭归来，周瑜十分佩服，他和诸葛亮协议谋划攻打曹营。周瑜先让黄盖“苦肉计”骗得曹操的信任，庞统又用“连环计”，使曹操把他的大船用铁索链连起在了一起。“万事俱备，只欠东风”，周瑜着急而病，恍恍惚惚又来到了江边，又见到了钓鱼的老人，还没有等周瑜开口，老人又递给周瑜一支芦苇，说：“玄机在此，必有大用。”说完，老人摇着一叶舟，一边唱着渔歌，一边消失在芦苇深处：“沸焰应教万舰休，军旗莫奈俯枭头。江湄又借东风远，但送烟波一叶舟。”
周瑜拿着芦苇，百思不得其解，乃悻悻而去。
诸葛亮知道了周瑜的担心之处，凭借自己的天文知识，预计三天后有东南风，而且越刮越大，故在江边搭一高台，高台四周用芦苇作为风信，演出了一出“孔明借东风”的好戏。
大战前夕，周瑜心中依然忐忑不安，第三次来到江边，垂钓老人再次递给他一支芦苇，说：“玄机在此，必有大用。”说完，老人摇着一叶舟，一边唱着渔歌，一边消失在芦苇深处：“赤炬焚天战幕收，蒹葭万里动新愁。将军束剑追湖客，袖钓江南一叶舟。”
周瑜拿着芦苇，百思不得其解，又悻悻而去。
听了老人的渔歌，周瑜仿佛浑身有了力量，信心大增，他已预感到第二天必定是一场恶战，也必定是一场大胜仗，这一仗，必将书写自己生命中最惊艳的华章。
果然，第二天周瑜安排黄盖去诈降，暗地为黄盖准备了二十条小船，船上堆满芦苇和易燃物品，当黄盖的二十条船接近了曹军的船时，黄盖命令将二十条船点燃。当曹操发现有诈时，已经来不及了，火船如箭，借着风势冲进曹军水寨。曹军的大船被铁锁链连着，无法移动，曹操在陆上的营地也被大火包围，曹操大败，黄盖却驾着一叶舟回到了自己的队伍中间。这就是历史上有名的“火烧赤壁”。
且说赤壁之战，曹军大败，从此奠定了魏蜀吴三足鼎立之势。
周瑜破曹后，想起每次碰见的那个垂钓老人，是他每次用芦苇和“一叶舟渔歌”暗示自己，预测未来，使自己每次都逢凶化吉，马到成功。于是，他与鲁肃、黄盖前往看望那个三折芦苇的钓鱼高人。三人来到江边，钓鱼的老头见周瑜一行赶来，马上登上江岸的一叶扁舟，摇着双桨，唱着渔歌，划向长江对岸，周瑜连喊数声“仙人”，老头亦始终未曾回应，慢慢消失在芦苇深处。
连续数日，周瑜心中惆怅不已，与鲁肃、黄盖相约垂钓江边，在老头垂钓的地方，周瑜不停地折断江岸芦苇，一支一支丢在江中，忽然，鲁肃喊道：“大都督，有条大鱼上钩了。”黄盖大喜，眼疾手快，一把拉起一条大鲤鱼。原来，这条大鱼上钩后，在水中游来游去，钓线把江中的芦苇给缠上了，鱼在水中一动，江面上的芦苇杆子就上下窜动，把鱼讯就反映出来了。
此后，每逢战余，黄盖就带士兵出去钓鱼，还把钓线上扎上芦苇杆子，这就是最初的浮漂了。为了纪念那位垂钓高人，周瑜命令所有的将士在芦苇浮漂上刻上“一叶舟”三个字，并将制作浮漂的技术传到民间，而这起初的浮漂还真不叫浮漂，就叫一叶舟，只是到了唐朝的时候，柳宗元在黄盖的故乡永州任职时才将其正式命名为浮漂。
为了纪念黄盖的功劳，吴主孙权还将赤壁之战长江一带的湖泊封给黄盖，叫黄盖湖，黄盖湖位于今天的湖南、湖北两省交界处，西南近三分之二区域属临湘管辖，它纳湖北赤壁的新店河和湖南临湘的聂市河之水，上溯洞庭巴蜀，下达吴会，有黄盖府、黄盖咀、黄盖庙、黄盖墓、苦肉咀、阚泽咀、安咀、司鼓台、点将台等古迹和许多脍炙人口的民间传说。赤壁之战胜利后，魏蜀吴三国休养生息，相对稳定了一段时期，黄盖屯兵的十三个村战时为兵，闲时为农为渔，大量栽种果蔬，捕虾钓鱼，吃不完的果蔬将其腌制成坛，以备不时之需，这就是著名的“十三村酱菜”，用浮漂钓鱼的方法也广为流传，驻扎的士兵和当地百姓妇孺皆知，童叟皆会，这也是后来“一叶舟浮漂”传至台湾宝岛的一个契机。
后来，据专家考证，周瑜拜访垂钓老人的地方正是长江边上的渔矶，离李白赋诗的白马矶、鸭栏驿仅数百米之遥，东北是湘鄂交界的黄盖湖，西南为纪念陆逊的陆城，现在位于湖南省临湘市儒溪镇。在临湘方言中，渔矶和儒溪同音，有外地好事者在临湘为官，故作斯文，因渔矶旁有莼湖书院，儒人出没，溪流环绕，改渔矶为儒溪，以为自得，殊不知已与原来渔矶的涵义相去甚远矣。
还有人传说，那个江边垂钓的老人不是别人，正是诸葛亮为了巩固同盟关系，坚定周瑜信心派人扮演的。如今想来，不管怎样，传说就是传说，谁也无法考证。唯有临湘，中国的浮漂之乡，是当之无愧的，因为，有一个美丽的传说，临湘是浮漂的故乡。
到了清朝，临湘人刘璈担任台湾兵备道兼学政，把芦苇制作浮漂的技术带到台湾，结束了台湾钓鱼无漂的历史。后在主持台湾防务的同时，大力支持农渔和教育，台湾多名钓鱼高手根据刘璈及其部下所制浮漂技术，深研精作，开创了台湾浮漂的新纪元。新中国成立以后，台湾有多名制漂高手重返临湘，采山野之灵气，吸江湖之浩元，纳历史之底蕴，开厂制漂，传授技艺，数十年间，重塑临湘浮漂之乡美名。
中国钓具行业有一句名言：“威海的杆，
临湘的漂”，一句话就奠定了临湘在钓具行业的江湖地位。一叶舟、戚继光、黄金眼、标王、名冠、刘海哥、刀郎、真英雄、五湖明月、家人、金孔雀、桃花源、忆江南等国内外钓具界知名品牌的涌现，引领数百家浮漂企业齐头并进，形成了聚集效应，真可谓“一叶舟引领千帆竞发，一支漂带动百业兴旺。”
浮漂的一些故事，我讲完了。现在我来讲一下，浮漂的与其灵敏度的关系及垂钓中的运用。
一、浮漂的灵敏度（物理因素）
浮漂的灵敏度是很多浮漂厂家和商家在推销浮漂时最喜欢使用的噱头，按照很多浮漂厂家的解释，浮漂的材质好，体积越小但是吃铅量相对越大的浮漂，灵敏度是越高的，也就是说在同样的鱼对线组的牵引力下，浮漂的动作就越大，我们看到的越清晰！其实完全不是这样的。
要说什么影响浮漂的灵敏度，首当其冲的就是浮漂的体积，包括漂尾、漂身、漂脚整体组成的体积。原因是：浸入静止流体中的物体受到一个浮力，其大小等于该物体所排开的流体重量，方向垂直向上并通过所排开流体的形心。——这结论是阿基米德首先提出的，故称阿基米德原理。结论对部分浸入液体中的物体同样是正确的。
1、浮漂漂尾对灵敏度的影响。
依照阿基米德原理，我来研究一下漂尾对浮漂灵敏度的影响。大家都知道，圆柱体的体积公式：圆柱体积（V）=π*r²* h=底面积（S）*高（h）。我把浮漂的漂尾看成是圆柱体，那么，细尾漂和粗尾漂获得一样的拉力的时候，排开同样体积的水，它反映到实际的漂相就差别很大了。我们假定粗尾漂的漂尾截面积是细尾漂的两倍。
假设：当鱼是一样的吃口，获得同样的拉力，如果两支浮漂的漂目规格一致，以1为单位。细尾漂下行的目数是6目，粗尾漂下行的目数是3目。
理论上，你用的浮漂的尾部的粗细决定了出口是否清晰。
选择浮漂是根据鱼情来选择大小，浮漂的大小，看的是自重线组和吃铅。体积小的浮漂，线组细，铅坠小的话，整个体系就容易拉动。但是体积大的浮漂，整个体系大，惯性大，不易启动但是启动之后顿口很明显。
2、浮漂形状对浮漂灵敏度的影响。
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大家普遍用的浮漂就以上这些形状，当然现在有“三角形”的。
形状阻力是物体在水中运动时物体前的挡水面与物体后面的漩涡区产生的压力差所形成的，其大小与物体的形状、投影截面及物体前后的压力差成正比——伯努利定律。
根据伯努利定律，阻力最大的是圆球形浮漂，最小的是细长身。也就是说：浮漂的灵敏度和其形状有关系。投影截面越小，阻力越小，浮漂越灵敏。
3、压强对浮漂灵敏度的影响。
压强物体所受的压力与受力面积之比叫做压强，压强用来比较压力产生的效果，压强越大，压力的作用效果越明显。压强的计算公式是：p=F/S，压强的单位是帕斯卡（简称帕），符号是Pa。增大压强的方法有：在受力面积不变的情况下增加压力或在压力不变的情况下减小受力面积。也就是说：受力面积小的浮漂，受到同样的拉力，更容易“切开水”，灵敏度增加。于是，人们发明了三角浮漂，抗走水，有一定的效果。（伯努利方程大家可以了解一下。）
4、浮漂表面光滑度对浮漂灵敏度的影响。
一个物体在另一个物体表面发生滑动时，接触面间产生阻碍它们相对运动的摩擦，称为滑动摩擦。滑动摩擦力的大小与接触面的粗糙程度的大小和压力大小有关。压力越大，物体接触面越粗糙，产生的滑动摩擦力就越大。也就是说：浮漂的灵敏度和其表面粗糙度和水压有关系。
钓鱼过程在中，摩擦力对鱼吃口的影响不大，没有哪家的浮漂做得粗糙到能克服铅皮重量的。再精细的工艺，也无法完成大大改变浮漂的灵敏度。
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讲了这么多，我貌似就没有讲过贵的浮漂就一定好，也没有说一定不好。只是告诉大家：难道贵的浮漂就一定比别人钓得多？其实，浮漂的贵贱对鱼获影响是很小的。天气、位置、鱼情 、个人技术才是关键。我们可以掌控的就是提高自己的技术，选一个好的位置。
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二、调钓的灵敏度（人为因素）
待续。。。。。。