非洲鼓，说起来大家应该都不陌生，去年小草出去旅游的时候，在不同的古镇里面都发现了它们的踪影，说起来也是奇怪，作为一个工艺品的模板，非洲鼓似乎在任何旅游城市和旅游小镇都有着很不错的市场，但实际上小草很少在生活中见到过这些形形色色的非洲鼓；
且先不说这些非洲鼓的产业如何，能否赚钱，不知道你知不知道：
在国内遍地开花的非洲鼓，其实也有个一个中国版本，而且是流传至今4千多年的版本。
旅游小镇琳琅满目的非洲鼓专柜
说起音乐，中国大概是最早将其发扬光大的族群，它们最著名的倡导者就是孔子，有文字可考的礼乐始自夏商，到周朝初期周公“制礼作乐”形成独有文化体系，后经孔子和孟子承前启后，聚合前人的精髓创建以礼乐仁义为核心的儒学文化系统，这也使得中国人在很长一段时间里，以泱泱大朝礼仪之邦艳压世界其他文明；
早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。
礼仪之邦是中国由古至今最显眼的标签
小草认为，在古代，社会并未开明的时候，礼和乐承载着社会对阶级和等级的备注渲染，这一点小草后续会另开新篇做阐释，就不在这里赘叙，今天我们还是归回音乐；
我们认知的古乐器一般是指琵琶、二胡、编钟、箫、笛、瑟、琴、埙、笙和鼓这十种民族，古人一般以：“金”类：钟，“土”类：埙(xun)，“革”类：鼓，“丝”类：琴、瑟、二胡、琵琶，“匏（pao）”类：笙，“竹”类：箫、笛等进行区分，其中箫与笛有时候由于材质不同，也有称作为“玉”类；因此我们经常会听到金玉之言，丝竹之音等成语；
古乐器的老大：编钟
其中，我们津津乐道的乐器应该是琴瑟，里面镶嵌了很多中华民族的文化故事，而最为金贵的应该是编钟，那是古代的朝廷用度，而今天小草要说的则是其中用途最为广泛的：鼓；
鼓的出现比较早，从如今发现的出土*物文**来看，可以确定鼓大约有4500年的历史（以山西襄汾陶寺遗址早期大墓出土的土鼓为例）。在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。时至今日，关于鼓的成语，也有好几十个；
而今天小草要讲的则是鼓里面出身最高贵品种之一的鼍鼓，相传鼍鼓的来历与颛顼有关：
颛顼帝为华夏上古时期五帝（黄帝、帝喾、唐尧、虞舜、颛顼）之一，被称为北方水德之帝。
颛顼帝为人仁德、智慧，当时世，四方慕德而服，鸟兽尽皆感化。
颛顼帝自幼受叔父少昊的熏陶，特别爱好音乐。当他听到八方来风掠过大地发出熙熙凄凄锵锵的声音时，感觉十分悦耳，便让八条飞龙仿效风声而长吟，命名为《承云曲》，专门用来纪念黄帝。
他又突发异想，令扬子鳄做音乐的倡导者。扬子鳄鸣声如鼓，背上披有坚厚的鳞甲，成天躺在池沼底部的洞穴内睡觉，对音乐向来生疏。但它接令后不敢怠慢，立刻翻转笨重的身躯仰卧，挥动粗大的尾巴敲打鼓凸的灰肚皮，发出的声音果然嘹亮。人间受到颛顼帝的影响，用扬子鳄的皮来 蒙鼓 。这种鼓十分贵重，叫鼍鼓。
有关鼍鼓的记载早已见于文献,如《涛·大雅·灵台》:"鼍鼓逢逢,朦艘奏功."陆佃《埤雅·释鱼》引晋安《海物记》:鼍,宵鸣如俘鼓,今江淮之间谓鼍鸣为鼍鼓,亦或渭之鼍更,更则以其声逢逢然如鼓,而又善夜鸣,其数应更故也,"那么鼍鼓究竟长什么样子呢？为什么它是本土版的“非洲鼓”？
鼍鼓*物文**图
如图所示，鼍鼓的造型与非洲鼓趋于等同；
非洲鼓是皮膜类敲击乐器，形状模仿非洲人用来磨玉米或谷物石磨，用整块树干剜空再蒙上羊皮制成。而鼍鼓也是类似设计，同样的下大上小，同样的两头中空，同样的蒙皮作鼓；
相较于非洲鼓源自公元前500年的发源历史，鼍鼓等是多了差不多两千年的历史，只是可悲在于不知道是何种心里的作祟，国人对鼍鼓几乎毫无印象；
好在，在国家的支持下，近几年非遗文化发展迅速，鼍鼓开始慢慢被从考古台上下放到民间，其中河洛鼍鼓也慢慢走向人前，从颛顼的发明，到东汉的宫廷乐器，到消沉在历史长河，再到现在开始重燃星火；
复原调整后的河洛鼍鼓
其实除了鼍鼓，老祖宗们还有更多的非遗产品有着同样的经历，虽然“舶来品”一样别有洞天，但重拾历史洋河里面的光珠，才能让我们走得更加坚定。
我是草头杂谈，期待和你在时间的河流里，相碰星火。