艺术与科学能走到一起吗？
我们看到的很多艺术作品充满了天马行空的想象，看到的很多艺术家也是率性而为的，感觉好像艺术没什么规律可言。科学呢？给人的感觉则是高不可攀、深不可测，用数学做研究工具，充满了逻辑性，科学家更是因为严谨和睿智而让人仰慕，科学似乎谈不上有什么艺术性。
意大利著名画家达芬奇的《蒙娜丽莎》，永远充满了让人惊叹的神秘的微笑，至今无人能解释其形成原因。台湾著名美学家蒋勋先生，年轻时在法国留学，其导师同时还兼职巴黎卢浮宫博物馆的一个部门的主任。据蒋先生说，平时去卢浮宫博物馆观赏《蒙娜丽莎》的游客太多了，为了安全起见，博物馆用防弹玻璃罩把这幅名画罩起来，玻璃罩外用灯光照着，装着*控器监**。每天，观赏这幅名画的游客总是里三层外三层，围得水泄不通，后到的人根本挤不进去观赏。蒋先生曾以游客的身份进到博物馆，但遗憾的是，只能踮起脚尖在人群后伸长脖子远望《蒙娜丽莎》，没有留下什么深刻的印象。有一天，导师突然神秘地对他们几个研究生说，要带他们去看《蒙娜丽莎》。原来这是一次特别的观赏：卢浮宫闭馆，待游人全部出馆后，导师带他们来到画前，叫工作人员撤掉玻璃罩，关灯。蒋先生说，当关灯一瞬间，他们几个人睁大眼睛观赏《蒙娜丽莎》时，他感到从未有过的震撼，几个人的眼泪均不由自主地流淌出来，他说，《蒙娜丽莎》太美了，美到无法用语言描述，简直惊为天作。
我们都耳熟能详的《高山流水》喻知音的典故，也让国人动情于从心灵流淌出来的音乐之美，同时也感叹知音千古难觅，可以说《高山流水》感动了中国人二千多年。俞伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，同时也是著名的音乐家。有一天，伯牙在船上弹琴，正沉浸在美妙的音乐中时，突然感觉琴弦动了一下，伯牙颇感玄妙，停弦抬眼一看，岸边似有一人正在听他弹琴。伯牙把船靠岸，问道，先生你能听懂我弹的琴吗？听琴者点了点头。伯牙抚琴一曲，听者道：“巍巍乎若太山。”，伯牙又弹一曲，听者曰：“汤汤乎若流水。”伯牙大惊，他弹的正是《高山流水》，听者正是山野樵夫钟子期。伯牙与钟子期约定，待伯牙游历回来后，再去拜访钟子期。不幸的是，待伯牙游历完毕去拜访钟子期时，钟子期已经重病去世了，留給伯牙的是永远的遗憾。伯牙携琴来到钟子期坟前，满怀深情弹一曲《高山流水》，弹毕曰：“子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此典终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”言罢，破琴绝弦，终生不复鼓琴。
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优秀的艺术作品，无一不是心灵的杰作，都是能惊天地泣鬼神，万古流芳的。
科学呢？
著名科学家牛顿是近代物理的奠基者。牛顿晚年担任过英国造币局局长一职，并信仰宗教。对此，有的人不能理解，就问牛顿：“您是著名科学家，怎么还信神呢？”牛顿听罢，什么也没说，把他们带到自己的办公室，指着太阳系的八大行星模型说，这是谁做的？众人说，您做的。牛顿说，实际的太阳系八大行星的运行，比这个模型更为精确，谁做的？众人无语。著名物理学家爱因斯坦也曾说过，最让他吃惊的事——宇宙居然有规律！宇宙充满了美！也就是说，大自然充满了美。据说有一次爱因斯坦研究一个物理问题时，不能找到一个恰当的数学公式来表达，很是苦恼，后来他从大自然具有美的观点出发，写出了他自己认为的数学公式，因为他认为这个公式具有美的特征，以后经过许多科学家的努力，最后证明他的猜测是对的。科学研究充满了神奇！我们知道，科学只能发现自然规律、研究自然规律，不能解释自然规律的生成原因。由于宇宙有规律，导致了宇宙的美，也可以反过来说，由于宇宙是美的，导致了宇宙有规律。宇宙不是也神奇无比吗？近年来，国内外一些著名大学把艺术和科学放在一起，进行思想火花的碰撞，是很有意义的，未来科学的发展之路很可能就是在这一次次思想碰撞中找到的。
人是具有神性的。《圣经》上说，人是上帝按照自己的形像用泥土捏出来的。《三字经》上讲：“三才者，天地人”，把人与天地等同。东西方文明都不约而同地说，人在宇宙间是伟大的，人是具有神性的，人是万物之灵。艺术是人的心灵的流淌，科学是研究宇宙规律的，宇宙是神的“心灵”的杰作，人具有神性，艺术和科学一定也是相通的。