文/少时李白

编辑/少时李白

前言

提尔的威廉是中世纪的教士和编年史家，作为提尔大主教，他有时被称为威廉二世，以区别于他的前任英国人威廉一世，他曾是圣墓教堂的传教士，从1127年到1135年担任提尔大主教。

但是他能被人所熟知甚至研究的成就并不是他大主教或者王室的职位，而是他在历史领域前无古人的编年史。

威廉写了一篇关于拉特兰会议的记述和一本从穆罕默德时*开代**始的伊斯兰国家的历史，这两本书都没有保存下来。

威廉究竟有怎样的经历？他所记载的历史又承载着怎样的意义呢？

早期生活

威廉的家庭可能起源于法国或意大利，因为他对这两个国家都非常熟悉。他的父母可能是在王国定居的商人，"显然很富裕"，尽管不知道他们是参加了第一次十字军东征还是后来才到达。威廉于1130年左右出生在耶路撒冷。

他至少有一个兄弟叫拉尔夫，他是该市的一个乡绅，是商人社区的一个非贵族领袖。关于他的家庭，除了他的母亲在1165年之前去世之外，没有更多的消息。

1145年左右，威廉前往欧洲，在法国和意大利的学校继续接受教育，特别是在巴黎和博洛尼亚的学校，"这是十二世纪基督教世界最重要的两个知识中心。"

这些学校还不是13世纪时的正式大学，但在11世纪末，这两个学校都有许多艺术和科学学校。这些学校独立于大教堂学校，由独立的教授建立，他们是各自研究领域的大师。

威廉在巴黎和奥尔良学习了大约十年的文科和神学，教授们都曾是沙特尔的蒂埃里和吉尔伯特-德拉波雷的学生，他还在梅隆的罗伯特和帕尔沃-庞特的亚当等人手下学习了一段时间。

在奥尔良这个杰出的古典研究中心之一，他跟随奥尔良的希拉里阅读古罗马文学，并跟随苏瓦松的威廉学习数学。有六年时间，他跟随彼得-伦巴第和莫里斯-德-苏利学习神学。

之后，他在博洛尼亚学习民法和教会法，师从 "四位博士"，即雨果、布尔加鲁斯、戈西亚和博拉金。

威廉的教授名单几乎给了我们一个所谓十二世纪文艺复兴时期的语法学家、哲学家、神学家和法律教师的名单"，并表明他和任何欧洲教士一样受过良好的教育，与他同时代的索尔兹伯里的约翰也有许多同样的老师。

耶路撒冷的宗教和政治生活

耶路撒冷的最高宗教和政治职位通常由前来朝圣或十字军东征的欧洲人担任。威廉是少数接受过欧洲教育的本地人之一，他很快就升职了。

1165年回到圣地后，他成为阿卡大教堂的教士。1167年，在阿玛里克国王的支持下，他被提尔大主教弗雷德里克-德拉罗什任命为提尔大教堂的大执事。

1170年从罗马回来后，他可能受阿玛里克的委托写了一部王国史。他还成为阿马尔里克的儿子和继承人鲍德温四世的导师。当鲍德温13岁时，他与一些孩子玩耍，这些孩子试图通过抓挠对方的手臂来使对方痛苦。

威廉写道："其他男孩用他们的叫声证明了他们的痛苦，"但鲍德温，尽管他的同伴们没有放过他，却完全耐心地忍受着，好像他什么都没有感觉到......。 在谈到这一巨大的不幸时，不可能不流泪。"

威廉检查了鲍德温的手臂，认出了麻风病的可能症状，随着鲍德温年龄的增长，这一症状得到了证实。

阿玛里克于1174年去世，鲍德温四世继承了他的国王地位。努尔-阿丁也于1174年去世，他的将军萨拉丁在这十年的剩余时间里巩固了他对埃及和努尔-阿丁在叙利亚的财产的控制，这使他能够完全包围耶路撒冷。

13世纪用法语续写《史记》的作者的叙述也必须被认为是可疑的，因为他们与雷蒙德在伊贝兰家族的支持者结盟。

最近的历史学家普遍认为，虽然有一场王朝之争，但 "分裂的不是本地男爵和来自西方的新来者，而是国王的母系和父系亲属"。

1179年，威廉是耶路撒冷和其他十字军国家出席第三次拉特兰会议的代表之一。

其他代表包括凯撒利亚大主教赫拉克利乌斯、阿卡主教和威廉未来在提尔的继任者约修斯、塞巴斯蒂亚、伯利恒、的黎波里和贾巴拉的主教，以及锡安山的修道院院长。

威廉没有提到这些使节期间发生的确切情况，但他可能讨论了拜占庭与耶路撒冷的联盟，以及马努埃尔对安提阿的保护权，由于罗马和耶路撒冷的压力，皇帝被迫放弃恢复希腊族长的企图。威廉离开耶路撒冷两年，于1180年回国 。

1180年的牧首选举

在威廉缺席期间，耶路撒冷出现了危机。鲍德温国王在1176年达到了成年年龄，雷蒙德三世也被解除了摄政职务，但作为一个麻风病人，鲍德温不能有孩子，也不能指望他统治更长时间。

1177年蒙费拉的威廉去世后，鲍德温国王的寡妇妹妹西比拉需要一个新丈夫。在1180年的复活节上，雷蒙德和他的表弟安提阿的波赫蒙德三世试图强迫西比拉嫁给伊贝兰的鲍德温，这两派的分歧就更大了。

雷蒙德和波赫蒙德是鲍德温国王在父系中最近的男性亲属，如果国王死后没有继承人或合适的替代者，他们可以要求获得王位。

然而，在雷蒙德和波赫蒙到来之前，艾格尼丝和鲍德温国王安排西比拉嫁给了波伊泰文的新来者，卢西尼昂的盖伊，他的哥哥卢西尼昂的艾梅里已经是宫廷中的知名人物。

这场争端影响到了威廉，因为他被雷蒙德任命为宰相，在雷蒙德被解除摄政后，他可能已经失宠了。1180年10月6日，阿玛利克宗主教去世，他的继任者的两个最明显的选择是威廉和凯撒利亚的赫拉克利乌斯。

他们在背景和教育方面相当平均，但在政治上他们与相反的*党**派结盟，因为赫拉克利乌斯是考特内的艾格尼丝的支持者之一。似乎圣墓的教士们无法决定，于是向国王征求意见；由于艾格尼丝的影响，赫拉克利乌斯当选。

有传言说艾格尼丝和赫拉克利乌斯是恋人，但这一信息来自13世纪*党**派的《历史》续集，没有其他证据可以证实这种说法。威廉本人对这次选举和赫拉克利乌斯的性格以及他后来的族长身份几乎只字未提，这可能反映了他对选举结果的失望之情 。

死亡

威廉仍然是提尔的大主教和王国的宰相，但他此时的生活细节并不清楚。13世纪的延续者声称赫拉克利乌斯在1183年将威廉逐出教会，但不知道赫拉克利乌斯为什么会这样做。他们还声称，威廉去罗马向教皇申诉，赫拉克利乌斯在那里将他毒死。

根据彼得-埃德伯里和约翰-罗的说法，威廉在这些年里生活的隐秘性表明，他并没有发挥很大的政治作用，而是集中精力处理教会事务和撰写历史。

他被逐出教会的故事，以及他被毒死的不大可能的细节，很可能是旧法语续编者的发明。

威廉留在王国，继续写作，直到1184年，但那时耶路撒冷内部被政治派别分裂，外部被萨拉丁的*队军**包围，"唯一呈现的主题是一个悲伤的国家的灾难及其多种不幸，这些主题只能引起哀叹和哭泣" 。

随着艾格尼丝及其支持者的胜利，以及西比拉和蒙费拉的威廉的幼子鲍德温五世的登基，他的重要性已经下降了。鲍德温是个多病的孩子，第二年就去世了。

1186年，他的母亲西贝拉和她的第二任丈夫吕西尼昂的家伙继承了他的位置，共同统治。这时的威廉可能已经健康状况不佳了。

鲁道夫-希斯坦德发现威廉的死亡日期是9月29日，但没有记录年份；不管是哪一年，1185年5月出现了新的*法大**官，1186年10月21日出现了新的提尔大主教。汉斯-E-迈尔认为威廉死于1186年，这也是学者们普遍接受的年份。

威廉对其国家的不幸的预见在不到一年后被证明是正确的。萨拉丁在1187年的哈廷战役中击败了盖伊国王，并继续占领了耶路撒冷和王国的几乎所有其他城市，除了威廉的大主教管区所在地提尔。

耶路撒冷陷落的消息震惊了欧洲，并制定了提供援助的计划。据温多弗的罗杰说，1188年英格兰的亨利二世和法国的腓力二世同意去十字军东征时，威廉就在法国的吉索斯。"

于是，英国国王首先在兰斯大主教和提尔的威廉手中打出了十字架的标志，后者被我们的教皇大人委托担任欧洲西部十字军事务的传教士。 "

然而罗杰弄错了；他知道当时有一位不知名的提尔大主教在场，并认为这一定是他所拥有的那个威廉，尽管这位大主教实际上是威廉的继任者约修斯 。

威廉的为人与立场我们无法评判，但是文学的创作难免会加上一些个人色彩，这就不可避免的出现了偏见。

文学主题和偏见

尽管威廉引用了基督教作家和《圣经》中的内容，但他并没有过多强调上帝对人类事务的干预，导致这段历史有些 "世俗化"。

尽管如此，他还是包含了许多明显具有传奇色彩的信息，尤其是在提到第一次十字军东征时，即使在他自己的时代也已经被认为是一个伟大的基督教英雄的时代。

在艾克斯的阿尔伯特的叙述基础上，隐士彼得在第一次十字军东征的宣讲中被放在了突出位置，以至于最初构思十字军东征的是他，而不是教皇乌尔班二世。

布永的戈弗雷，十字军耶路撒冷的第一位统治者，也从一开始就被描绘成十字军的领袖，威廉将传奇般的力量和美德赋予了他。

这反映了戈弗雷和其他第一批十字军战士在十二世纪末对耶路撒冷居民所具有的几乎是神话般的地位。

威廉对圣殿骑士团有著名的偏见，他认为他们傲慢无礼，不尊重世俗和教会的等级制度，因为他们不需要缴纳什一税，在法律上只对教皇负责。虽然他的写作时间晚了几十年，但他是最早描述圣殿骑士团实际成立情况的作者。

威廉指责他们在1153年阻碍了对阿斯卡隆的*攻围**；在1165年对一个洞穴堡垒的防守不力，为此12名圣殿骑士被阿玛里克国王绞死；在1168年破坏了对埃及的入侵；以及在1173年谋杀了刺客的大使。

《史记》中一个经常被提及的缺陷是威廉对日期的记忆力很差。即使是耶路撒冷国王的摄政日期等基本信息，"年表有时也会被混淆，日期也会被错误地给出"。例如，威廉将阿玛里克的死亡日期定为1173年7月11日，而实际发生在1174年。

尽管有偏见和错误，威廉 "一直被认为是最伟大的中世纪作家之一。"伦西曼写道，"他有广阔的视野；他了解他那个时代的重大事件的意义以及历史的因果顺序。"

克里斯托弗-泰尔曼称他为 "历史学家的历史学家"，以及 "最伟大的十字军历史学家"，伯纳德-汉密尔顿说他 "被合理地认为是中世纪最好的历史学家之一"。

正如《中世纪词典》所说，"威廉在收集和评估资料方面的成就，以及在用优秀的原创拉丁文撰写批判性的、明智的叙事方面的成就，使他成为一位杰出的历史学家，以中世纪的学术标准来看，他是优秀的，而以现代的学术标准来看，他并不逊色。"

今天，他是作为耶路撒冷王国历史的作者而闻名。威廉用他那个时代出色的拉丁文撰写了他的编年史，其中大量引用了古典文学作品。这部编年史有时被命名为"海外事迹史"或"耶路撒冷史"。

他死后不久就被翻译成法语，此后又被翻译成许多其他语言。由于它是十二世纪耶路撒冷历史的唯一来源，由当地人撰写，历史学家们通常认为威廉的陈述可以被当作表面价值。

然而，最近的历史学家表明，威廉参与了王国的政治争端，导致他的叙述出现了明显的偏差。尽管如此，他的作品仍被认为是十字军东征最伟大的编年史，也是中世纪最好的作者之一。

参考文献：

耶路撒冷拉丁王国封建王权研究.西北师范大学.苏泽明.2019

艾格尼丝对耶路撒冷王国政治的影响.兰州大学学报(社会科学版).谢汉卿、王永奇.2018