头被砍掉的一瞬间，人会觉得头掉了还是会觉得身体掉了？
在许多影视剧中都可以看到这样的场景：犯人被押送到刑场，身后背一“斩”字木牌跪在台前，魁梧的刽子手提着刀站在一旁，等午时三刻一到，监斩官扔下一“斩”字令牌，即刻行刑。
刽子手喝一大口酒然后吐在刀刃上，找到犯人的骨缝先开个口子，俗称“开皮”。然后迅速对准犯人的第一节和第二节脊柱下刀，这样才能顺利砍下犯人头颅。
通常，犯人家属会给予刽子手一些好处，希望他们事先把刀磨得锋利点，让死刑犯在行刑时少些痛苦。
那么，一个人的头被砍下后，人还会有意识吗？
咸丰六年，一位叫密迪乐的英国人围观了砍头行刑的全过程，之后他把自己的所见所闻都记录在一本叫做《中国人及其叛乱》的书上。
书中记载：在1851年7月29日的广州南郊刑场中，有34名广州小刀会的成员将被处以死刑，其中一人还是凌迟处死。
那33个人头朝南跪成排，监斩官大喝一声“办！”，刽子手就立马站到第一个人的身后，双腿呈马步姿势，大刀快速落下只见人头落地。
众人还来不及反应，刽子手就迅速移动到下一个人身后继续同样的动作。美砍完两三个人助手就会递给他一把新的刀，整个过程干净利落。
密迪乐低下头看看表，斩首33名犯人全程只用了不到三分钟。
只见刀落瞬间，头和身体一起倒地，面部的五官还在扭动着，有的眼珠还在转动。
那么是不是说明此时人还会有意识呢？
拉瓦锡的断头实验
实践是检验真理的唯一标准，
1772年，拉瓦锡经过对燃烧现象就反复研究，*翻推**了在此之前一直流行的“燃素学说”，该学说认为燃烧的过程不过就是物质获得燃素或者失去燃素的过程。
我们今天都知道拉瓦锡的研究是正确的，可是当时“燃素学说”在人们的脑海中根深蒂固，别有用心之人便编造了一本小册子诬陷拉瓦锡。
攻击他是“伪学者”，是人民的公敌，尽管众多科学家为他求情，但拉瓦锡还是要被处刑。就这样，51岁的拉瓦锡被送上了断头台。
在生命的最后一刻，他请求刽子手，在自己的头颅被砍下以后，只要他还有意识就会眨眼，希望刽子手帮忙统计他眨了多少次眼。
刽子手同意了，手起刀落，他便目不转睛得数着拉瓦锡的眨眼次数，一下，两下......最终他一共眨了十一次眼。
后来著名的数学家拉格朗日痛心疾首地说：“你们可以一下子把他头砍下来，但是世界100内都不会再长出这样一个脑袋了！”
伟大的化学家就这样陨落了，他在自己生命的最后一刻还给人留下这样宝贵的数据，给了后人更多思考的空间。
一位叫奥列克斯的医学博士同样对这个问题产生了研究。他对被斩首的犯人进行了观察，并且写下了实验报告：
“犯人的眼睑和嘴唇出现无规则节律性收缩
持续大约5－6秒……
我大声叫他，看到他的眼睑慢慢张开
数秒后，眼睑又重新匀速地闭合
我试着第三次叫他，没有任何反应
整个过程持续了25－30秒”
可见，在头刚刚被砍下的几秒钟，即使已经和身体分离，但是人还有意识。要知道，当人极度恐惧时，会感觉时间被无限拉长。
在那短暂又漫长的几秒钟里，人会觉得头掉了还是会觉得身体掉了？
众说纷纭
众所周知，人的自我意识和行为逻辑都是由我们大脑控制的。
人的意识通过神经传给身体，随后身体根据传递的信息做出反馈，当人身首异处时，这个传递通道已经被切断，没有大脑控制的躯体无法自主产生意识。
这么分析，难道说那一瞬间是感觉“身体掉了”吗？可是“断头鸡”存活事件又让此无法自圆其说。
上世纪40年代，美国一个农场主打算杀鸡招待客人，可是砍下鸡的脑袋以后这只鸡却并没有死，血淋淋的“断头鸡”就这样逃走了。
主人以为它必死无疑，可是没想到这只鸡在之后的日子里并没有死，主人觉得新奇便一直饲养它，这只“断头鸡”足足存活了18个月才死去。
有没有第三种可能：人根本没有意识到自己的头颅已经被砍下。
就像许多截肢的病人，会出现一个“幻肢”的现象，感觉自己的其他部位还在。
位于我们颈动脉的感受器会接收到信号以后，正常情况下会收缩血管优先保证重要器官供血，可是此时信号无法传达。那短短的几秒钟大脑甚至都还没反应过来就缺氧而死了。
这个“掉”的感觉无法传达，那么是不是“痛”的感觉也无法传达呢？
再多想一步，关于“缸中之脑”的设想是否真的有可能出现？