《南山一经》中，记录了十座山、七个水系，以及各种珍稀奇特的植物、动物。
南山经之首，曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如穀而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名日狌狌，食之善走。丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
南山经中的第一山系，名叫鹊山。
鹊山现在已经无法考证了，民间的说法有很多，有说是南岭山脉的，有说是广西漓江的发源地猫儿山的。
鹊山的第一座山，名叫招摇山。它屹立于西海的边上，山上有许多的桂花树，还有许多金、玉。
西海究竟是在广西还是广东我不知道，但招摇山盛产桂花、黄金和玉石。
桂花是我国传统十大名花之一，只是文中没有交代，这些桂花是金桂？银桂？丹桂？月桂？还是其它的什么品种？
桂花可入药，还可酿酒，早在汉代时期就有桂花酒了。桂花的食用则普遍被人们所知，例如：糯米桂花藕、桂花黄林酥、桂花糕、桂花茶、桂花紫薯糯米饭、桂花奶豆腐、桂花酒酿细圆子等。
至于招摇山产金产玉，那势必是要破坏植被的，如果是这样，山上的那些桂花树将不复存在，这本身是相对立的矛盾体，不知道古人为什么会这样描述和记载？
山上有一种草，其形状长的像韭菜，开青色的花，它的名字叫祝余，吃了它，人就不会感到饥饿。
祝余显然是一种可食用的植物了，至于它究竟是蔬菜还是谷物，这就不好说了。但因为它长得像韭菜，我更愿意把它归为韭菜那一科吧。
韭菜炒鸡蛋是我非常喜欢的一道家常菜，吃了真的饱人，只是不知道那个时候的古人会不会这样做？
山上还长有一种树，它的形状像榖树，有着黑色的纹理，它开的花能发出光华照亮四周，它的名字叫迷榖，在身上佩戴它不会迷路。
有人说榖树就是构树，我却不这样认为，因为构树的花不能发光，能够发光的花是多么神奇，更为神奇的是，把这个发光的花（迷榖）佩戴在身上不会迷路。
对于迷榖的功效，我个人有两种理解，一种是迷榖能够发光，使古人在走夜路的时候，能够看清前方的道路，不会迷路；另一种就是迷榖不仅能够发光，还能够散发出一种气味，可以驱邪避秽，使人不会迷失本性。
山上还有一种野兽，长得像猕猴，但耳朵是白色的，趴伏着身子走路，还能像人一样直立行走，它的名字叫猩猩，人吃了它的肉，能跑得更快。
这是一种长的像猴子一样的动物，只不过耳朵的毛色是白的，可趴伏，可直立，我个人的感觉就是大猩猩。可是，吃了它的肉就能行走如飞，这倒是令我不解的。
古人在书中并没有交代这个猴子样的动物能够行走如飞，那又怎么能知道吃了它的肉人就能够行走如飞了呢？如果这个猴子样的动物确实行走如飞，那古人又是怎么追上它并把它捕猎的呢？
如果古人也是行走如飞，吃这个猴子样动物的肉就与跑的更快无关了，解决温饱或换换口味而已。
丽麂水发源于招摇山，向西流入大海，水中有很多育 沛 ，把它佩戴在身上，就不会患上由寄生虫引起的病。
丽麂水向西流入大海，这与我们平常所认知的水向东流不尽相同，但可理解，因为我国少部分地区的地势是这样的。然而，育沛是个什么东西？
有人说育沛是一种外形像龟的爬行动物。可是，古人有把活的动物佩戴在身上的习惯吗吗？并且佩戴它能预防寄生虫病，这是什么原理？一物降一物吗？
还有人说育沛就是琥珀，我个人倒是倾向于这种说法。因为琥珀，除了是一种佩戴的高档饰物外，还是珍稀的香料和贵重的药物，琥珀具有超强的杀菌和消毒功效，这就与书中的表述相符合了。
又东三百里，曰堂庭之山，多棪木，多白猿，多水玉，多黄金。
再向东三百里，有座堂庭山，山中生长着很多棪木，生活着很多白猿，还有很多水晶，很多黄金。
三百里的间隔，感觉堂庭山可要比招摇山好多了，好在哪里？一是堂庭山山中有很多棪木，这是一种类似苹果的果树。二是堂庭山山中生活着很多白猿，显得生机勃勃。重点在堂庭山有很多的水晶和黄金，是一座名副其实的金山。
不知道那时的古人对水晶和黄金是怎样看待的？他们有钱的概念吗？
又东三百八十里，曰猨翼之山。其中多怪兽，水多怪鱼。多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不可以上。
再向东三百八十里，有一座猿翼山，山中有很多怪兽，水中有很多怪鱼，山上有很多白玉、蝮蛇、怪蛇，还有很多怪异的树木，人不能攀登上去。
与招摇山相隔六百八十里的猿翼山，简直就是一座怪山，这种怪给人的感觉就是凶险和毒，有些令人毛骨悚然。
这简直就是《易经》里的凶卦“水山蹇卦”，这样的山别说爬不上去，就是能爬上去也不去爬，所谓避凶趋吉、避祸就福就是这个道理。
又东三百七十里，曰杻阳之山，其阳多赤金，其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
再向东三百七十里，有座 杻阳 山，山的南面有很多赤金，山的北面有很多白金。
这座杻阳山很有意思，看来盛产赤金和白金，这与前面的鹊山和堂庭山还不尽相同。鹊山只说产金，至于什么金没有交代，而堂庭山产黄金，与这里的赤金和白金又有不同，只是我有个疑问，这里的黄金、白金、赤金是颜色上的不同，还是本质上的不同？
山里有一种兽，形状如马，但头是白色的，它身上花纹有如老虎的花纹，然而尾巴是红色的，它发出的声音就像唱歌一样，它的名字叫作鹿蜀，佩戴它的皮毛能福泽子孙。
初看描述，还以为是斑马，可是再往下看就大大的不一样了。原来这种神兽叫鹿蜀，能唱歌的鹿蜀，关键佩戴它的皮毛能福泽子孙，这才是这个神兽的奇异之处，也说明了这个神兽是吉祥之物。
有一条怪水出自杻阳山，向东流入宪翼河。水中有很多黑色的龟，形状像乌龟，脑袋像鸟，尾巴像蛇的尾巴，它的名字叫作旋龟，它发出的声音就像劈木头的声音一样，佩戴它可以防止人耳聋，还能医治手脚上的老茧。
怪水看来不大，不是河，并且向东流入宪翼河，但怪水里面肯定是有怪物的，这种怪物是一种奇异的龟，叫做旋龟。
龟是我们这个星球上现存最古老的爬行动物，亦是具有超过百年寿命的长寿动物。《山海经》里记载的这个旋龟应该是存在的，按照科学的划分，都应该属于龟鳖目下的一种。
龟在中华传统文化中占有重要的地位，比如龙的第六个儿子霸下（又称赑屃bì xì），喜欢负重，是碑下龟。《列子》中的鳌托大地，《中侯握河记》中的神龟负图，古人的龟卜文化，中医中成药里的龟苓膏等。
我最喜欢的还是汉代曹操所作的《龟虽寿》一诗，除了浓烈的感情之外，更充满了人生哲理。