主讲 | 雪歌仁宝齐
《入行论》第六品第七偈颂：
强行我不欲，或挠吾所欲，
得此不乐食，嗔盛毁自他。
第七偈（主要）讲嗔恨心的因。
前面我们已经思维了嗔恨心的过患，比如说第一偈和第二偈讲了嗔恨心对我们的来世有什么损害，第三、四偈和第五偈的前两句讲了嗔恨心对我们今生有什么样的损害，这些都是讲嗔恨心的过患。
思维这些过患之后，我们内心对嗔恨心会生起一种非常厌离的心，生起之后我们要怎么样去对治它呢？
首先我们要了解它的因是什么，对我们如此不利的嗔恨心，它是怎么生起的？这个要了解。第七偈就讲嗔恨心是怎么生起的。
第七偈的最后一句“嗔盛毁自他”中“盛”的意思是嗔恨心先会生起，然后会增长广大。它的力量强大以后，会毁掉自己和周围的人，就是“毁自他”的意思。
就像（在母胎中）的小孩，是通过吸收母亲吃的食物慢慢地生长；出生了之后，我们一天一天长大也是靠食物。那么让嗔恨心得到滋长的是什么东西呢，是“不乐”！我们把“不乐”形容为食物，就叫“不乐食”。
那这个“不乐”是怎么来的呢？我们内心里面的不快乐是怎么来的呢？有两个原因：一个是“强行我不欲”，另一个是“或挠吾所欲”，就是这两个。
“得”的意思是透由这两者产生的结果，也就是“不乐”。
我们内心里面有一个欲望（或者是喜欢的），也有一个排斥的、不喜欢的。当别人做了我们不喜欢的事情我们就会生气、“不乐”；另外，我们所喜欢的事物，当它遇到障碍的时候我们也会“不乐”。
“强行我不欲，或挠吾所欲”（“挠”是障碍的意思），这两种情况的结果就是内心会生起“不乐”，这个“不乐”的结果就是会生起嗔恨心。
“得此不乐食，嗔盛毁自他”，这个“盛”字包括生起嗔恨心，以及随着“不乐”的增长，嗔恨心也越来越强大，最后毁掉自己和他人，即“毁自他”。
所以，“嗔盛毁自他”里面的这个能够“毁自他”的嗔恨心，如何生长呢？它都是靠“不乐”的滋养。
第七偈主要就是讲了嗔恨心是怎么生长的，并认出来它的因。
