越怕啥，越来啥。
越怕啥，越来啥。
说自己穷，人会越来越穷；说自己身体不好，身体真的会越来越不好。
人的语言具有催眠作用，当你说多了，不但自己会相信，现实还会帮你实现你的“咒语”。
01
对别人讲的话，会深耕于你心
言语，是人的潜意识。
种下好因，不一定会有预期的结果；
但是，种不好的因，一定会朝着不良的方向去发展。
举个例子：
女生大多都喜欢向别人讲自己的身材不足之处，类似腿粗，骨架子大，或者，还有些女生喜欢给别人展示脸上的色斑、痘印等等。
不说时，你的这些缺点，在别人眼里并没有多么突出，可是，听了你的详细解说后，反而更加关注你所说的缺点。
有时候，别人会不小心用你的缺点开个玩笑，你听到后，心情一定不怎么美丽，自嘲可以，但从别人嘴里讲就不舒服了。
这就是我们守不住“秘密”，给了别人伤害自己的机会。
别以为分享自己的短处，就是一种放低身态、向对方表达诚心真意的方式。
不停地告诉别人自己的不足，不足之处便会如种子般生根发芽，预言将真的会发生。
你看，那些老是对别人说自己身体不好的人，身体真的是会越变越差。
这不是迷信。
因为，你在说自己身体不好时，认为只有不断夸大难受程度，才能让别人相信和同情自己。
这样夸大地说多了，你的大脑会不自觉地留意难受的症状，反而让你很敏感，然后传输到大脑，不停地刺激大脑，难受的感觉就会加重。
结果是可想而知的。
你的身体只会越来越难受，形成一种心理上的躯体反应。
02
生病的痛难以避免，生病的苦却可以规避
东华禅寺游学时，源慧师父开示：
生病是会“痛”的。
而由病产生的“苦”，是因为无法接受病的“痛”。
一直关注“痛”感，时而期待恢复、时而琢磨药的功效。
这就是病后“苦”的由来。
师父以身说“法”，讲述了自己被病灶折磨的心理历程。
病灶处会痛，影响了正常生活，可是，思想上并不排斥“痛”。
等着“不舒服”一点点儿地去。
无法工作时，就找些能做的事情，哪怕刷刷手机也可以。
总而言之，不对抗、不抵触疼痛感。
心理上接受生病的过程，相信总会过得去。
每个人都会生病，一旦生病身体不适，会使心境也变得糟糕。
然而，身体病了，对抗和烦恼的情绪更不利于病情的恢复。
疫情期间，大部分人都“阳过”，有的症状重，有的稍轻点。
在没有特效药的情况下，很多人通过睡眠和补充水分与病灶共处，几天下来，病情有所好转。
可是随之而来的各种后遗症，给大部分人带来心理上的恐惧。
比如， 感觉体能大不如前，疲劳感时常伴随，免疫力明显减弱等等。
这些问题，如果总是挂碍于心，身体就会依着你的想法出现类似状况。
反之， 不去设想许多问题，即便身体真出现不适，用规律的作息，健康的饮食来调整，坏事也能变成好事， 对吧？
所以，生病的各种不舒服，尽量不要向别人多叙述。
自己从内心先接受，相信这就是个过程，给自己“会好起来的”暗示。
口中不复述，就不会加深“印象”。
不让心情沉重，耐心地等待病情过去。
03
总是挂在嘴上的人生，就是你的人生
生活苦，生活累，从理上讲，属于正常态。
生活本来就有酸甜苦辣，不会只幸福，也不会只痛苦。
我们不能改变生活的现实境遇，但是可以改变心态。
那些嘴上总爱抱怨的人，能量就会往下沉，越来越多的负面情绪，是会彻底拉垮一个人的。
人们常说要做一个乐观的人。
那么，怎样才是乐观呢？
东华禅寺的游学中，源慧法师在养堂对百名学员开示道：
我们此行来打坐，并不是让你们在*坐静**中想明白什么，也不要期待来一次就能解决你的什么问题。
很重要的是我们静止下来后，能看得见自己，找到自己情绪的源头，看见真实的自己。
这是一次练习的机会，学会了，你们要用在现实的生活里。
遇事遇人生起烦恼时，就要时刻保持觉照在线，不随着念头走，看见自己的起心动念。
这样，无论生活还是工作，就会更加理性，而非感性。
这个理论真的很接地气。
我们禅坐，不是为了入境界，更不是要与世隔绝，特立独行。
而是要通过这样的形式来练习静心，激发起觉照。
所谓静能生慧，正是如此吧。
真的安静下来，其实就是心能够定得住，不被外境所转。
有了定力，脑子就会比嘴快。
什么意思呢？
就是开口前，一定会想清楚，言出必定是深思过的，不会跟着情绪表达。
记住：
我们每天口中的所念，会成为我们的人生。
心思负向多，能量往下沉。
别说遇到困境，会难以自拔、怨天尤人，即便在顺境中，也会缺少感恩之情，让顺境转瞬即逝。
我们不能让负面言语如同咒语般，引导我们的日子走向黑暗，走向窄路。
心中有光，口中有莲。
别让抱怨成为你人生，因为，你所有抱怨都会深深烙在你的生命里。