关于读书学习，我始终认为必须要拿出来用。用有用的标准，我们来看看如何当一个领导人。不要狭隘的认为领导人是一个国家，或者企业，地方的行政长官。在一个小家庭中你也是一份子，一个领导人。

子曰:“道千乘之国,敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

道千乘之国

我们先来了解一下基础知识。这里面的“道”是指领导，换句话说，孔子在教我们领导之德，领导的修养，以领导千乘之国。“国”我们要注意，并不是现代国家的概念。先秦时期天子封土建国（即封建），类似于现在的省份。千乘，古代以战车，壮丁，土地等合在一起的概念，简单的可以了解，能够供养一千辆兵车的国家。

翻译过来领导一个地方。实际国就是家，家也是国。我们完全可以用在自己身上，从而得到更多的反思，孔子讲了三条，我们先来分析第一条。

敬事而信

这是作为领导人的第一条准则。所谓“敬事”——一个人谨慎处理事情，要认真对待。听起来很简单，什么叫做认真对待？什么叫做谨慎处理？为什么要这样？只要是一个人，他都具备*欲情**念以及不了解的事情。平常人还好，带点性情无妨。当一个领导人如果处理事情根据自己喜好，厌恶而来，这件事情处理的肯定会有偏差，引起人们的不公之心。

只要你处理的不公平，你手底下的人，对你没有信服。不服气，不相信。你的工作还怎么去做？你只要有偏心，必然会有人投其所好的来为自己谋私利。这点不经过格物致知诚意的修养很难做到。甚至你都无法察觉到你的心理。

无论领导一个国家，一个家庭，乃至个人的成长。你都要做到敬事。尊敬这件事的事实。所谓君子素其位而行，也正是这个道理。

节用而爱人

这句话也具备完善的逻辑。什么叫做节用，控制自己的欲望用度，你才能爱人。为什么这么说，大明王朝嘉庆帝，聪明呀。他的成仙，修道的欲望就无法控制，不控制自己的欲望必定想满足，满足自己的欲望，劳民伤财。被自己欲望所遮蔽，不爱护百姓，不知道民生艰苦，给整个社会都带来极大的灾难，也为明朝的终结提前埋下伏笔。

对于我们个人而言也是同样，无法控制自己的欲望，为了欲望最后会达到不择手段的目的，去害人，吞噬别人，甚至走向犯罪的道路，哪里还有半点怜悯之心之意呢？这就是人性，至今都是人性。

你说你想要过好的生活，有大把的金钱，不想劳累奔波。是的，这个人皆有之，我赞同，但是千万别被自己过度的欲望所遮蔽。此欲望不仅仅是指对于世俗的追求，还有精神的供养，为了爽快，刺激，也是不行的。早晚也会走向自我毁灭的道路。清心寡欲的道理也是如此。

人生于天地间，克制能够让你达到人生的巅峰。

使民以时

从大的方面来说，是用人要在时间上恰到好处。你的部下生病，你不仅不慰问还责备他今天为什么上班迟到。这就不行。让民众在合适的时间做合适的事情。古代经常战乱打仗，春种秋收必须要保证，即使在今天我们的国家农忙时节，也是非常重视这一点的。

所谓投袭以时应事无方也是这个道理。

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