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（尊胜寺远景）
再来尊胜寺是今年的农历九月十九日，正好是观音菩萨成道的日子。寺中没有想象中香客云集、人头攒动，反而有一丝冷清。
与尊胜寺结缘大概是在97年吧，那时候旅游被称为朝阳产业，市场远比现在清明有序的多。从每年三月底开始，旅行社就会招徕游客往五台山天天发团。那时候从太原到五台山没有高速公路，上五台山是要经国道转省道再走一段盘山路，然后才能到达。尊胜寺就位于五台县菇村乡龙王堂村的虒阳岭上，与省道相傍。来来回回的从她旁边走过，规模庞大的青灰色建筑群与山坡上高耸的密檐砖塔总是能引起车上游人的注目，不时会被游客询问。被问就要作答，这座寺院位于台外，并不在游览范围内，没有一家旅行社去过这座寺庙。那时的寺庙经济并不发达，所以路边也没立什么指示牌及说明。
这座寺院叫什么？什么时候建的？有什么典故？强烈的好奇心及神秘感让我对她产生了浓厚的兴趣。遍查资料才知此寺名为尊胜寺，此塔名为万藏塔。
（尊胜寺内万藏塔）
所谓塞翁失马焉知非福，不久，终于有了向她走近的机会了。有段时间五台山景区内检查客运车辆很严，彼时旅游汽车公司还未诞生，承揽旅游运营的或是大型企业的车队，或是私人购买的运营车辆，手续并不健全，所以遇上查车司机们不敢在景点上停车，这样就导致旅行社对游客承诺的三日游中参观的十个景点无法实现。导游们为解决这个问题也是动了一翻脑筋，寺庙群自不必说步行就可以完成，碧山寺、集福寺也可以步行前往无需动车，但离台怀镇稍远的普化寺、龙泉寺就难了，步行太远，一旦停车就会被罚，司机损失惨重啊！想来想去只能换景点，于是我建议将普化寺换成十方堂，龙泉寺换成尊胜寺。这样既可以兑现行程中规定第三天返程途中也有游览安排，也可以达到游客游览景点的数量。尊胜寺位于台外省道边，不是常规景点，查车的机率很小。没想到我的建议第二天就被同事实现了，他回来后眉飞色舞地跟我们描述尊胜寺如何如何规模庞大，建筑如何如何别致精巧，寺中僧人如何如何热情接待，并如何如何带着他们一一详细介绍，最关键的是尊胜寺在以前被称为五峰咽喉……
（这里曾是去五台山朝拜的古道）
就这样尊胜寺被正式列入五台山三日游的行程内。
尊胜寺占地面积3.23万平方米，是五台山第三大寺院，始建于唐代，现存建筑为民国时期的建筑，被列为山西省省级重点*物文**保护单位。据传说，唐仪凤元年（公元676年），天竺圣僧佛陀波利尊者西来朝拜五台山，途经此处遇文殊菩萨示现真容，返回天竺取《大佛顶尊胜陀罗尼经》东传，寺由此而得名。
（东院文殊菩萨真容示现处）
尊胜寺忽然迎来了大量的游客逐渐热闹了起来，以致后来发展到车水马龙，游客、香客络绎不绝，寺庙香火旺盛不衰的胜景。原来冷清的山门不再冷清，附近村庄的人们纷纷开始在这里摆摊做生意，一派欣欣向荣的景向。
还记得最先在寺庙门口摆摊的是一位五十来岁的大妈，家在附近的村子里，看到每天有这么多游客前来参观，于是就在寺庙门口卖玉米，煮熟的玉米热气腾腾，散发出阵阵清香，吸引着人们争相购买，纯天然绿色食品，咬一口齿颊留香，那份满足感无可替代。大妈虽是农村妇女却很有商业头脑，没多久又扩大经营——摆了个凉粉摊。这个凉粉摊对我来说是个致命的诱惑，跑遍大半个中国的我，只要知道当地有这种小吃我是必要光顾饱口福的，凉粉无好坏评价，只代表当地的饮食习惯与文化，所以各地被我品尝过的凉粉我都甩手就是一个赞。常来常往与大妈熟络了起来，大妈的凉粉是土豆淀粉做的无特别之处，关键是浇凉粉的卤子很特别，加了西红柿和苔蘑，味道真是别具一格，多年以后都让我回味无穷，曾在家中凭着味蕾残存的记忆亲手做过几回，但味道都不太近人意。
（大槐树下的玉米与凉粉成为我无尽的回忆）
让我难忘的不仅仅是大妈的凉粉还有我最后一次见大妈时她跟我说的一番话。那时因工作职务调整原因，我已有将近一年的时间没去过尊胜寺了，再见到大妈我当然是冲着解馋去的，大妈见了我也格外地高兴，一边热情地招待我一边和我闲聊着。待我沟满壕平正欲起身告辞时，大妈拉起我的手说：“闺女，我会摸骨，不如给你看看。”摸骨，我听说过，据说这可是一种很科学的占卜方式。“好啊好啊。”一半是强烈的好奇心，一半是被大妈的主动热情感动，我转回身来重新坐在她面前。大妈的手掌肉嘟嘟的很厚实，也得柔软，我的一只手被她双手攥着，任由她捏来揉去，我没有半点紧张和不安，反而觉得手被她柔捏的很舒服很惬意。大妈揉捏完毕后又仔细看了我的掌纹，然后抬起头来一脸平和地说：“闺女，你在**岁的时候会有一个坎儿，大概是在*月份，到时候你提前来找我，我帮帮你。”当时我正值青春年少，意气风发之际，感觉一切皆在自己掌控之中，纵是有坎儿也不过兵来将挡水来土掩罢了。所以当时是记下了大妈的话，但时隔不久便烟消云散了。
（尊胜寺东院十二角阁）
正如佛家所说事事无常，人的一生如何能保证始终顺风顺水，行走江湖焉能没有马高蹬短的时候，经过十多年的起落跌宕后，浮躁驿动的心渐归宁静时忽然想起了山门外，大槐树下，凉粉摊前，大妈的手，大妈的话……回想人生路上栽的第一个跟斗与当年大妈预测竟然一致！是大妈神机妙算？还是事有巧合？
再次来到山门前，不由百感而生。望着新修的山门忽然就感到了一种距离，高速公路修通后，旅游车便不再从寺旁这条省道经过。游客少了，寺庙又逐渐回归了宁静。寺庙经济由繁盛开始衰落，我想寺中人接受这一现实也是经历了一个过程，期间可能想要挽回当年的风光，可是寺庙经济的发达也不过是昙花一现，被冷落被遗忘是最终的结果，因为寺庙本就不属于市场经济。
正巧当家师在，于是便与老公一起进去拜望。当家师见到我第一句话是：“**啊，师傅的庙现在很萧条啊！”我合掌做答：“师傅，只要佛法还在寺庙就不会萧条。”
（尊胜寺东院现存唐代、宋代石经幢）
游走在寺庙当中，内心五味杂陈，望着熟悉的寺院心底却涌起了一股陌生。陌生并不是因为她的冷清，而是觉得有了距离，没有了从前那份温暖明朗，好似隔了一道墙增加了一丝阴凉。寺中参观时遇到一位僧人，他拥有中年人特有的身材——臃肿肥胖，戴着一顶咖色毛线织的僧帽，一袭灰色僧袍穿在身上，圆鼓鼓的肚子把原本垂直的袍子撑起来遮住了双脚。胖胖的、圆圆的脸蛋红红的，目光中透露出的不是恬静与睿智，而是满满的自豪。从天王殿到大雄宝殿，再到三佛殿，他一直跟着我，就像商场的导购一样，我毋自游荡、拍摄、回忆，他毋自安静地跟着、看着。院中就我和他俩人，老公在禅房与当家师闲聊。为了打破这尴尬的局面，我找话题跟这位僧人聊了起来：“师傅，大门是新修的吗？”我想起了那个让我感觉很古怪的大门。听我这么一问，僧人马上恢复生气，嵌在脸蛋中的双眸闪出两道耀眼的光芒：“是的是的，怎么样？好吧？漂亮吧！”可能是被夸惯了，他居然没问我的真实看法直接就下了结论。我没想到这个话题居然会让他如此兴奋，淡淡一笑继续问：“这新大门是谁设计的？”他一听更兴奋了，脸更红了，目光也更强烈了，自豪地冲着我嘴角上扬，胸脯还挺了一挺：“是我呀。”“你？”我诧异地扭回头看他，这张脸上丝毫找不到设计师该有的灵气与才华。我站在高高的台阶上看着他，他站在台阶下仰着脸准备洗耳倾听我的赞美。我之所以被称为情商是零就是因为我的心直口快、口无遮拦，这要命的缺点在我这几十年的人生路上没少给自己挖坑，改是改了，但没改彻底。“感觉怪怪的，与这里的建筑很不搭。”居高临下我一盆凉水就泼了下去。他怔了半晌才回过神儿来，“哦，是吗？”脸上又恢复到从前，只是自豪感没了，还好他没有恼羞成怒。
（尊胜寺新建大门）
我实在欣赏不来这座山门，我不知道它的设计灵感来自哪里，它的设计理念又是什么，它展示给我们的是怎样的文化，我真得是不懂。
门上这幅巨型雕刻我也不认识，是龙的九子之一吗？还请高人指点。这座山门与它身后的建筑群有一道难以踰越的鸿沟。我的情商决定了我与这位僧人聊天的时长，话不投机的缘故吧，接下来他不再跟着我，任我在寺中四处游荡、遐想……
时过境迁，眼中所见什么都会改变，唯一能保持不变的是心态，而心态又是最难保持不变的，人生之苦大概如此吧。
编后语：感谢阅读，拟将做一期关于尊胜寺的视频呈现给大家，让大家能更多地去了解五台山。