我们每个人都有梵高的一面，内心有一头雄大的狮子，有一团炽烈的火焰。只不过有时我们在塑造一种伪生活，迷恋于人间烟花，轰轰烈烈的爱着这个世界。梵高不然，他用生命追求真理，寻求生命的意义。天才与疯子之间的距离只在一念之间。它是坚固的也是脆弱的，有可能仅是一张纸的屏障。
开始读《渴望生活.梵高传》这本书时，偶尔拿起看看，内容密集，觉得秩序混乱，很枯燥，不够专注，前面读过的随即便忘，甚至在读一半时都想放弃。随后又重看了《梵高传》电影，剧情跟自传差距很大，电影中文森特处于一个被外界惊绝的并受人尊重的天才艺术家，把真正他人生糟糕的惨不忍睹的部分没有呈现出来。电影不能够替代这部自传的真实性及爱好者对他整个生命历程的认识，驱使我对梵高这个“精神病患者”的天才的好奇，我花了两天时间把剩下的内容全部读完。
梵高从出生至离世，他的整个人生都在失败中，他身上具有让人爱恨的最极端的肌理，恨在他对任何存在者的无视不顾的自我偏执性格。如极端的追求凯，宁愿手心被蜡烛伤灼。跟弟弟提奥在巴黎一起生活时破坏对方的正常生活及工作，搞得一片混乱、狼藉不堪。高更是梵高一生最有情结、唯一的一位挚交，也是梵高生命中出现的最重要的朋友。他的极端行为令高更对他失去信心，甚至是毫无眷恋的断绝关系，高更从梵高割耳自残直到葬礼时，他始终都没有出现。可见他从内心放弃了梵高，彻底排斥他，高更认定了这个“疯子”给自己带来了耻辱。梵高的偏执性格是任何一个人都无法跟他平和相处。
爱在于读懂他的人对他悲惨经历的怜悯。我个人认为他的弟弟提奥是个有多重性格的人，他对梵高有复杂的情感，即亲兄弟即朋友即认为他是天才又站在当时代的人潮里否定他弟弟的艺术。提奥一直在经济方面支助梵高，但最后梵高被诊定为精神癫痫病后，再加上提奥有了妻子乔后放弃了他的哥哥，世间唯一一个帮扶他经济鼓励他创作理解他痛苦的人放弃了他，他的世界彻底绝望。
梵高最终那意外的诡异的死去，他带着彻底的绝望和失败离开这个世界。他唯一得知的在艺术方面的一点光明便是奥里耶撰写发表的艺术评论，（对他画的高度评价和认可。）
梵高去世半年后，提奥也因精神抑郁而死，（主要因为梵高的死带给他沉重的打击，加上病重以及对梵高的思念。）梵高家族的命运是悲剧性的。
梵高的一生充满着重重林峰，处处是墙壁。年少时也包藏着内心的真实寻求身份认同感，为了得到母亲的爱，尽量满足家庭驱使的人生道路。后来越来越糟糕，疯子的原始力量暴露给所有人。他已被外界认定为“精神病患者”，他在嘲笑和被人驱逐的世界里存在者，得不到认可和理解，备受排挤。他是一颗*弹炸**，一个病毒源，路人看到他退避远之，小孩扔石头在他身上，妇女避开他，流言蜚语他是*暴强**者。他的绘画如同他的名一样无地自容。饥饿、贫穷、分裂、矛盾、挣扎、与*女妓**在一起、所有不合常理的行为、他落魄，一生生活在这样的语境里。他不该有生命，当下也不能理解如此悲惨的生命因什么而存在。在历史长河里检验出梵高生命的真谛：他用一生失败的代价换来了永恒的真理，换来了被永存在世界的经典。
梵高是真理的播种者，以痛苦的一生创造出了真理的符号。在他的时代里，只有他一个人为真理和全世界对峙。后世的他有多么伟大或如何举世传颂，不幸的是他也不知道他在世时生命赋予他的意义。
每个人的内心都有“疯子”的一面，只是我们不断在改造，让我们看起来“正常”，符合生而为人的“标准”，我们怕有梵高那样的命运，不敢面对真实的自己。 内心的森林变成荒芜，火焰变成灰烬。 只因我们是”正常”人，热爱“正常”的生活。其实每个人都有很多个自我，都有存在分裂的时候，只因我们的辨析和筛选而做出有利的选择，形成了丰富的生物系统。
不妨做个思考： 如果是你，你愿意用一生失败的代价去换永恒的真理吗？