神话故事，它是远古时代的世界各地人民所创造的反映客观世界、人与自然的关系、探索世界、了解生命来源的具有高度幻想的故事。
神话故事中对山川河流的描述、对宇宙起源的认识、对人性善恶的理解，恰恰满足了孩子思维能力发展的需求。
因此，让孩子真正会读神话、读懂神话，一直深受教育界人士的关注，“开天辟地”“女娲补天”“夸父追日”等经典神话，被选入不同版本的小学语文课本中。
今天和各位小读者分享的是《美洲神话故事》中智利和巴西的神话故事。
智利——小松仁
在安第斯山脚下的山涧里住着一对夫妇，他们都是善良 的人，尽管自己并不富裕，却乐于帮助比他们更贫困的人。男主人在外放牧，女主人在家做烙饼，卖给过路的旅客。
这对夫妇常常愁容满面，因为他们没有孩子。
有一天，一个老头儿拄着拐杖路过山涧。这时，女主人正在给小白山羊喂草，她看见老人蹒跚走过，便邀请他进屋休息一会儿。老人很高兴地走进屋子，坐下休息。
他告诉女主人说，他远道而来，一路上十分疲劳，只吃了路上拾到的几颗松仁。好心的女主人听了，对老人十分怜悯，就给他端来了一盘蚕豆。
老人临别时，她还送了两张刚出锅的烙饼给他。老人十分感激，顺手摸了摸口袋，想找些东西回赠，可是他摸了半天，什么也找不出来，只摸到了一颗小松仁。
老人把它送给了女主人，说道：“我求上帝保佑你这个仁慈的人，这颗松仁将会成为你儿子的教父。”
女主人听了这番奇怪的话，哈哈一笑，而后又把这些话告诉了丈夫。不久，女主人突然觉察自己怀了孕。九个月以 后，她生下了一个男孩，可是孩子很小，只有松仁这么大。于是，他们把孩子取名为小松仁。
父母对孩子老不长个子十分忧伤和失望，但仍然很喜爱他，因为他实在太聪明了。父亲上山放牧，母亲外出买东西 的时候，小松仁就留在家里，像卫兵一样站在门口看守着。
一天，妈妈出去拾柴生炉子，临走时嘱咐小松仁不要外出乱跑。可是，小松仁不听话，偷偷地跑出去玩了，当他正要爬上一块岩石的时候，突然下起了倾盆大雨。小松仁赶忙蹲在蘑菇下面避雨，雨下了很久，小松仁怕淹死，始终不敢离开蘑菇一步。
这时，一群牲口从那里走过，赶骡子的人采了这朵蘑菇，放在袋子里，准备用来喂牲口。小松仁在口袋里觉得暖洋洋的，一动也不动。
夜幕降临了，赶牲口的人在山洞里休息，他们点了篝火取暖，烤肉充饥。采了蘑菇的那个人就把湿蘑菇放在火上，想把它烤干。
“啊呀！烫死我了！”小松仁喊了起来。
“奇怪！蚤子还会讲人话？”一个赶牲口的人说道。
“啊呀！烧死我了！”小松仁又喊了一声。
那个人不耐烦地把烟斗放在一边，从火里取出蘑菇来吃。这时，小松仁在他嘴唇上咬了一口，那个人以为是什么虫子咬的，就把蘑菇扔了。
蘑菇正好掉在骡群旁边，牲口都饿了，蘑菇就被骡子一口吞吃了。这样，小松仁也随着蘑菇进了骡子的肚子。
第二天早上，牲口群又开始了旅程。小松仁在骡子肚里感到很难受，憋得透不过气来，他暗自思忖：“怎么办？”
小松仁在骡子肚里到处乱抓，弄得骡子很难受，想拉屎。就这样，小松仁就随着骡粪一齐排到了外面。这时，小松仁浑身臭味，肮脏得很。然而，他却十分快活，因为他又重见了天日。
这时，飞来一只觅草筑窝的大鸟。它叼起小松仁，飞过了重重大山，来到了一块岩石上，鸟窝就在这里。小松仁一到鸟窝里就到处找吃的，好在他很小，吃不了多少东西就饱了。他吃草、吃花，甚至吃甜的草根，找到啥就吃啥。
鸟下蛋了，孵出了两只小鸟。小松仁就躲在小鸟的中间。大鸟飞来喂食，他也张开嘴，所以也能得到些食物。
小鸟慢慢长大了，小松仁在鸟窝里不愁吃，不怕寒。所以，他一直待在那里，同小鸟几乎成了兄弟。
一天，他看见一条蛇沿着岩石往上爬，企图吞吃小鸟。小鸟还不会飞，一见到蛇就惊慌失措地乱叫。
小松仁看到小鸟弟弟们的危险处境很着急，他想：“要是鸟妈妈回来看不见小鸟一定会伤心痛哭的。”
突然，他想起在衣服里还别着一根针，那是他的“宝剑”。于是，他抽出“宝剑”，躲在鸟窝旁边，当蛇伸出舌头准备吞吃小鸟的时候，他用针猛刺过去。蛇突然感到一阵剧痛，从岩石上摔了下去，落进了深渊。
这时，鸟妈妈正好回到鸟窝，看见小松仁营救了小鸟，感激万分。在谈话中，小松仁讲述了自己的遭遇。
为了报答小松仁，鸟妈妈把他夹在自己的羽毛里，飞上天空，准备带他回家去。
在小松仁家不远的地方，鸟妈妈把他放在地上，对他说：“你拿着这块巨人的骨头吧！那是在安第斯山顶上找到的。用这块骨头擦身子，你就会像其他孩子一样长大了。”
小松仁接过了巨人骨，他刚好能拿得动。回到家时，他妈妈出门还没有回来。小松仁用骨头擦了擦身子，当妈妈到家时，看见自己的孩子变样了，长得与同龄的孩子一样大，她简直不敢相信自己的眼睛。母子俩热烈地拥抱在一起，高兴得流出了眼泪。
小松仁向妈妈讲了自己的经历，从此这个故事就家喻户晓，人人皆知了。
帕拉帕拉瓦沿着河边捕鱼时用手逮住了一条称作瓦拉库的小鱼。小鱼从他的手中滑脱，在地上啪嗒啪嗒地左蹦右跳，随后便不见了。
帕拉帕拉瓦在河边找了很久，一直没有找到。他无可奈何地耸了耸肩，准备着手另逮一条。
蓦地，帕拉帕拉瓦听到身后传来了一个女人的声音：“嘿，我在这儿！”
帕拉帕拉瓦转过身去，看见一个陌生女人在跟他说话。
“你是谁？”他问道。
“我叫瓦拉库，是你刚才逮住的鱼精，”女人回答道， “请把我带到你的村里，我想看看你住在哪儿。”
“一个简陋的村子，坐落在芦苇丛的深处，”帕拉帕拉瓦说，“没有任何特别之处。”
“不管怎么说，你把我带去吧，”瓦拉库说。
当他们到达帕拉帕拉瓦的村落时，瓦拉库说：“你现在把你的房子指给我看，让我看看你吃什么、喝什么，我想看看你是怎样生活的。”
“我的生活很简单，”帕拉帕拉瓦回答说，“我告诉过你这儿没有任何特别的东西。我没有房屋，就睡在芦苇丛中。至于食物，我就吃柔软的芦苇芯。这芦苇你随处可见，芦苇芯汁水很多，这就足以满足我简单的需求了。”
“好了，你满足了我的好奇心。”瓦拉库说。两人返回到河边，瓦拉库说：“你先不要离开，我父亲带着食物来了，有薯蓣、甘薯、丝兰和香蕉，我要你瞧瞧他带了些什么来。”
帕拉帕拉瓦站在岩上，蓦地看见一只巨鳄脑袋浮上了水面，嘴里含着一嘴植物。巨鳄朝他们滑行过来，它火红的眼睛使得帕拉帕拉瓦心中充满了畏惧，于是他掉头跑开了。
跑到安全地段后，帕拉帕拉瓦转身朝河里望去。他注视着鳄鱼滑向河岩，在瓦拉库脚边丢下大量绿色的植物，随即又返回河水深处去了。
“那庞然大物定是瓦拉库的父亲！”帕拉帕拉瓦大声地自言自语道，“好在我刚才捕鱼时没捕着他！”
“你现在回来吧！”瓦拉库叫道，挥臂打着手势，“我父亲给你带来了我先前告诉过你的那些食物。”
帕拉帕拉瓦回到河边后，瓦拉库说：“这些植物是给你的，从现在起，它们成了你的食物，你会发现它们远比芦苇芯好吃。这是薯蓣和甘薯，这些是香蕉，而这个长着可食用的粗根的作物叫作丝兰，它既可给你当饭，又可给你当饮料。”
“谢谢你，”帕拉帕拉瓦应道，“可是，我怎样吃它们呢？再说，等到把它们统统吃光了，我可怎么办呢？”
“哦，这些植物不是直接给你吃的！”瓦拉库高声说，“至少，现在还不能吃。你必须把它们种到地里，这样它们就能生长，结出更多和它们一样的果实。然后，你便可以享受这些果实，还可以用它们长出更多的果实。记住，绝不能把你拥有的果实统统吃光，每一种作物始终要留下一些，这样你便可把它们种到地里，结出更多的果实。现在，让我给你示范一下怎样整理田地，怎样栽种。”
帕拉帕拉瓦跟随瓦拉库走进芦苇丛中，向她学习怎样开垦土地，怎样栽种她给他的各种作物。他把薯蓣栽在第一行，把甘薯栽在第二行，把丝兰栽在第三行，把香蕉栽在第四行。
栽种完毕，瓦拉库对帕拉帕拉瓦说：“你所需要做的是不让芦苇在这块地里生长，这些新作物需要充足的阳光和雨水才能快速生长。待到它们成熟后，我会返回这儿，教你怎样食用。这期间，你每天早上都到地里来干活，总有一天我会来找你的。”
帕拉帕拉瓦陪伴瓦拉库返回河边。他注视着她扎进水中，又变成了一条小鱼。等到再也见不到她的身影后，他便返回地里，坐到地上，思索着发生在他身边的这一切。
帕拉帕拉瓦的作物生长得很快，每天早晨他来察看田地都发现作物又长高了。他心里暗自窃喜，把地里的杂草除得干干净净。他仔细地干着活，尽量做得像瓦拉库吩咐的那样。
许多个星期过去了，帕拉帕拉瓦的作物长出了大叶子。
“我明白了，绿色香蕉长在香蕉树上。”他自言自语道，“可是，薯蓣和甘薯长在哪儿呢？难道瓦拉库是要我吃 叶子？也许，它们和丝兰一样长在根部。我不得不等到瓦拉库来了再说。”
每天早晨，帕拉帕拉瓦来到地里后，总希望能发现瓦拉库在那儿，可每天早晨他都失望而归。终于，这一天早晨来临时，瓦拉库来到了地里。
瓦拉库教帕拉帕拉瓦怎样制造烹制食物用的各种工具，接着她给他示范怎样用丝兰做面包。
帕拉帕拉瓦只得学习怎样享用他所有的这些新食物，这些新食物和他习惯吃的东西截然不同，刚开始他竟难以吞咽。可是，他坚持尝试，因为瓦拉库使他相信，他终究会喜 欢这些新食物的。
她说对了，这些新食物的滋味和质地愈来愈为帕拉帕拉瓦所熟悉，芦苇芯便愈来愈失去了吸引力。最后，帕拉帕拉瓦便不再吃芦苇芯了。
这就是美洲民族怎样吃上今日所吃食物的经过。
下期预告
《古埃及神话故事》
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