在三国时期英雄辈出，不光有能征善战的武将，更有出谋划策，运筹帷幄的文臣，像是曹操这边的荀彧，孙权身边的鲁肃，跟随刘备半生的诸葛亮，说到杨修的话，他是曹操身边的一个谋士，他的确是个人才，属于古代知识分子中的精英人才，他的地位和职位丝毫不逊于蒋介石身边的陈布雷，尤其是一张嘴，可以辩天辩地，辩鬼神，也很是会揣摩人的心思，最后也是因为这两个优点断送了自己的性命。
杨修字德祖，出生于公元175年，年龄与司马懿相差无几，东汉建安年间被举荐为孝廉。出任郎中的官职，后来成为曹操的主簿，当时的曹操军国大事特别多，杨修作为主簿，内外的事情都给他打理得相当到位，很是合曹操的心意，有时候曹操对于杨修的处事能力都自愧不如。杨修自小就才高八斗，性格上呢也是恃才傲物，阴险狡诈，为了达到目的也是会使出一些有违君子之道的行径。
杨修的优点和缺点是十分明确的，但是他的优点和缺点呢在他自己的操作下，二者共同的作用之下让他断送了自己的性命，说白了吧，就是他太不懂的收敛和压制自己的才华了。关于杨修有那么几个小故事，我们可以从中很清晰地看出来杨修是如何揣摩人的心思，尽情展现自己才华的。第一个就是一人一口酥的故事，话说是杨修和曹植到曹操处，杨修看到书案桌上有一个食盒，食盒上面写着一盒酥，杨修想也没有想就拿着吃起来了，连曹植都没敢动，杨修作为曹操的一个主簿竟然先拿起来吃。曹植不解的问到，先生为何这么唐突的吃父亲的点心呢，言外之意就是，你不怕我父亲回来怪罪你吗，他又没让你吃，杨修笑而不答，并挥手招呼在屋内打扫的杂役一同吃，杂役们当然是不敢了，于是杨修就解释道，这是丞相大人让我们吃的，不用害怕。曹植不解的问道，我父亲没有说过啊。杨修端起食盒得意洋洋地说，此食盒上写着一盒酥三个字，我们分开来读，这不就是一人一口酥吗。这正是丞相让我们一起吃这些点心，所以不用害怕，我们应该遵从丞相的用意。此时在门外的曹操听到了这些，心里有些许的不高兴，但是没有表露出来，而是笑着走进屋，大加赞赏杨修的聪明灵光，善于猜测人心，看到曹操如此的夸赞自己，杨修更是的得意。等到杨修走了以后，曹操单独告诫曹植以后不要和杨修来往，从这里我们可以看出来曹操非常的不喜欢杨修。 如果杨修能够再往深处想一想这件事的话，他是可以领悟到这里面所蕴含的道理的，但是他没有，他已经被自己所谓的聪明才智所蒙蔽了，已经分不清东南西北了。
杨修与曹植的关系是十分的要好的，他们整天在一起吟诗作赋，可以说是无话不说的好哥们，而且为了能在曹操的面前有一个很好的表现，他们俩经常是互相帮助，压个题，提前预习军事文化和中华礼仪知识，按说这些是不会为他招来杀杀身之货的，但是杨修留下参考答案的纸条这就让曹操十分的生气，曹操发火有两个原因，第一，是曹植没有听自己的话，还是和杨修来往甚密，第二，曹操从纸条中，看到杨修完全摸清楚了自己的内心，这是他最为担心的，作为一个国家的丞相，身边有这么一个时时刻刻能了解自己内心想什么的人，那是多么的可怕啊，所以他马上把曹植从世子候选人的名单里面剔除出去，并对杨修产生了警惕，想要找机会杀掉他，很快杨修就等到了自己的死期。为什么说是等到了死期呢，以为这一系列的事件都是杨修自己找死的，只不过还没有他的状况还没有到达曹操的心理底线。
导致杨修直接丧命的事件就是鸡肋事件。作为军人来说，最重要的是执行命令，而不是随意解读上级的命令，如果每个人都进行解读的话，那这个*队军**就没法率领了，也就形不成统一的战斗力了，所谓不在其位不谋其政，而杨修，不仅仅将鸡肋解读为撤离的信号，还大肆的在军中宣扬，这样的话在曹操军中引起了很大的骚动，军心开始不稳，军心动摇了这是作为主帅绝对不允许的，再加上杨修之前的所作所为，曹操终于是忍不住了，这样下去的话别说是打仗了，自己做任何的事情都在杨修的意料之中，自己这个丞相还有什么隐私可言。可悲可叹的是在杨修临死的时候还说自己早就料到自己要死了，只是没有想到会来得这么晚，而且还让曹操好自为之。这些话，把他最后一点生存的希望也给抹杀了，这种教育的口吻，是一个主簿应该有的吗，居高临下的姿态，是任何统治者都无法容忍的，哪怕是你多么的有才华。
以杨修的性格来说的话，他是不适合搞政治和混社会的，他的思想里面都是一些浪漫的东西，之所以跟曹植走得很近，也正是因为他们都属于浪漫系列的，他最应该从事的职业应该是艺术家或者是教育家，但是当时的时代背景让他进入了最险的*场官**之中，成为了官僚政治的牺牲品，这个人的人生是悲哀的， 是个人才，但是人生的方向走错了，自己一步一步走向了死亡，这也怪不得别人。