什么是商道？从“造劫乘势局”看资本生态
我小时候，其实也是一个小财迷，也许是穷怕了吧，总幻想着如果全国十几亿人口每人能给我一块钱，我就发了，而且一人一块钱对大家来说也是毛毛雨，只要方法得当还是比较容易实现的。
后来上中学了，我就把这个想法说给小伙伴听，被我的数学老师听见了，他说即使有人愿意给，你要收完这个钱，你一个人一辈子也是收不完的，你哪还有时间花呢？
我瞬间恍然大悟，就是靠一个去出卖时间或者是出卖体力是根本赚不到大钱的，因为这是一个常数，即使一天给你一千块，一年三十万，一百年也就是只有三千万，这就是你收入的天花板了。而且很多人哪有这么多有效时间呢？
直到淘宝和微信的出现，我终于知道了这个世界真的有高人，因为我的儿时梦想被他们轻松实现了，因为他们懂得一个赚钱的法宝，那就是商道。
其实，赚大钱从来不是靠自己一个人的体力和时间，而是需要租和借更多人的，让他们帮着你去赚钱，有句话说的好“君子性非异也，善假于物也”。赚钱从来不是靠一份一份的赚，那样太慢了，而是应该开辟一条水渠，让财富、资源、现金流、流量从你这里源源不断经过，然后你只需收取过路费就好了，有道是“此山是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路财”。
这时就会有杠精会跳出来说，想的太容易了吧，生意不是那么好做的，那赚钱的水渠也不是那么好开的，而且人的需求既不稳定，也不长久，你的理论真的是可操作性太差了。
今天我就给你讲一个局，它叫“造劫乘势局”，要*局破**的关键是识局，要识局的关键是要学局。人的根本需求其实就只有两个:一是求存，二是求偶。而更多需求都是人们为了追求个人利益最大化（也就是为了满足自己贪欲）而凭空制造出来的，这就是资本的“造劫乘势局”。
今天讲一个故事，第一帮助我们了解什么是“造劫乘势局”；第二让我们体会一下资本的野蛮、贪婪和邪恶。
古时候，读书人科考可以说是一个巨大的产业，这些莘莘学子们苦熬三年就是为了能进京可考，为了能一举成名，为了能一飞冲天，不论是穷人还是富人都算是一次比较理想的出路了。
可是要进京赶考必须经过在两山之间的一条荒无人烟的峡谷，在峡谷中途有孤零零的四家店铺，分别是客栈、裁缝铺、药铺、棺材铺，这几乎囊括了当时的普通人的一生。而这四个铺子只有客栈的生意还算凑合，最惨的是裁缝铺，其次是棺材铺，最后是药铺。
但是这个裁缝铺却是个落魄的读书人，脑子也算灵光的，他天天看着这络绎不绝的赶考的人发呆，他多么想把这些人都变成他的顾客，那样他就可以摆脱贫困做一个体体面面的人上人。
这天夜里他又一次被饿醒了，他翻箱倒柜的希望找点吃的，可惜实在是太贫穷了，一无所获，只找到了几本陈年老书，一本叫《千门八将》，另一本叫《三十六天局》和《三十六地局》，还有一本就是鬼谷子《厚黑学》，由于饥饿难耐，他就借着微弱的灯光看了起来，突然一拍大腿有了，“与其坐而待亡，孰若起而争之”，他借着浓浓的夜色马上行动起来。为了保险起见，他悄悄在大路上挖了三条大坑，不远不近的在离他铺面的不远处，他还不放心又在这些大坑中放一些容易弄破衣服的尖锐的石头、荆棘等等的，还在坑里倒入一些污水，真可谓是“摆开八卦阵，单捉飞来将”，为了让招牌更加醒目一些，还故意在门口挂一盏红灯笼，这样由于强烈的灯光反差更容易转移那些考生的注意力，更容易让他们掉入坑中。裁缝铺的生意也因此一下子好了起来，这一切都被其它的铺子看在眼里，你二天晚上，药铺和客栈的老板来了，一个特意带了一些酒菜，一个带了一袋粮食，这在以往是绝对不可能的，他们还经常在一起取笑他的，酒过三巡菜过五味，他们就直接开门见山谈起了合作之事，说我们不如在把这些坑加深半米，这样掉下去的考生也好，书童也好，牲畜也罢，就不是简单的划破衣服，弄脏衣服那么简单了，他们就会跌打损伤，就会买药，就会不得不住店，这样你好我好大家好，为了长期共赢我们还是要股份制，共同分享这个红利。
这时棺材铺的老板也坐不住了，他也带来一份厚礼来找裁缝铺合作，他死活都要加入进来，于是这四家店又一次聚合起来，一致通过了决议，再把这些坑加深一米，让掉下去的人非死即伤，这样大家的收入会进一步增加，他们亲属会过来收尸、陪护以及料理后事做寿衣等等的。
后来，由于太过贪婪，臭名昭著，从此路过的考生无一幸免，人们不得不又另辟蹊径，这时他们一方面在另一条路上如法炮制，又在原来的路上设立镖局，步行收纹银二两，坐牛车五两，做马车十两，并承诺万无一失，如有意外愿赔纹银一千两。
可是，后来大家无论如何也不会明白原来这些镖局以及新路上的店铺的背后的大老板还是这最初的四个大老板，他们已经演化为资本家了，在资本的保驾护航下一路高歌猛进，俨然拥有了半壁江山，什么*场赌**镖局，什么商号票行，什么*楼青**妓馆，什么酒楼戏院，甚至朝廷的官员都跟他们有着千丝万缕的关系，因为他们都是曾经那条路上路过的考生……
