文：深巷居士
丰县大地，清一色平原。
丰县由来已久，因为″先有徐州后有轩，唯有丰县不纪年″。丰县富裕，因为″丰沛养九州″。
所以说历史上各朝各代的军阀混战，*动反**组织，在途经此地时都要拥抱一下丰县。为了看家护院 ，防身自卫。丰县人自古以来 都习武成风。可谓民风彪悍 。丰县就成为了全国著名的″武术之乡"。
清朝嘉庆年间，六步架大洪拳(以下简称大洪拳)高手李泰，曾担任皇帝侍卫长，因受奸人陷害，嘉庆要治他于死地。李泰力反午门，在与一拨又一拨的大内高手生死搏杀时， 痛失一臂，但终因武功盖世， 冲出重围，避难来到丰县欢口镇北仇庄。
当时，他首传大洪拳张监等18人，因张监家贫，李泰再三叮嘱众徒：传徒之事唯可张监，张监也就成了苏鲁豫皖及黄淮地区的大洪拳鼻祖。从此大洪拳在丰县生根发芽，遍地开花。锋芒超越了其他传统武术。
大洪拳弟子不乏其人，其中曹用元(以下简称曹公)先生真是武林界的翘楚，用鹤立鸡群来形容一点也不为过。
1951年曹公出生在丰县欢口镇肖埝村。这是一个古老而尚武的″武术村 "。曹公受本村习武风气的影响，更是在父亲的熏陶下，少年时代就跟随父亲练习大洪拳。
父亲早年间跟一位大洪拳师练过，达到″打仨挟俩"的程度。曹公天性好武，悟性极高，一点就会。父亲见他是习武的苗子，就大力支持和鼓励他。
这期间，曹公依照苏州市张裕耿编写的《六路短拳》进行练习。只要是武术方面的书本他都琢磨和练习里面的一招一式，可见曹公对武术的热爱已达到了″痴迷"的状态。
1966年经亲戚介绍，跟随山东鱼台县甄庄村甄天敬老拳师学习大洪拳，嗜武的曹公在甄师的指点下，武技有了质的升华。但是随着浩劫中的*压打**帮派活动而停止。逆境砺剑，曹公仍偷偷练习大洪拳。
在上世纪70年代有幸跟随沛县五座楼李谨良 (丰沛县大洪拳共分8大门派：张氏支派、董氏支派、王氏支派、李氏书勤支派、师氏支派、李氏兴美支派、尹氏支派、蔡氏支派。李谨良系师氏支派弟子)修习大洪拳。
李师见其修习勤奋，遂引入门内精心指导。余虑正式拜师不易，便夏练三伏，冬练三九。在几年内就掌握了大洪拳的精华 。
1977年秋，经恩师引荐，跟随山东鱼台甄锡祉先生(王氏支派的优秀传人，内外功夫达到登峰造极的境地，闻名苏鲁豫皖一带)修习拳术功夫。并在甄师的背述下，将秘不外传的“修行杂法《望根皮说破》”记叙整理成册。
1978年夏，在恩师引荐下，又拜求师伯张子灵(丰县孙楼金庄村人，丰沛大洪拳三代宗师李谨贞先生门下大弟子。
1935年春，张师赴华山拜求龙门派掌门贞清为师修成龙门功夫。他将此功和大洪拳融为一体。创造了龙门洪拳)学习武功。张师见曹公求武心切，功底不凡，遂将平生所学倾囊相授。
1983春，在师伯张子灵的鼓励下，曹公考取了北京气*学功**院进修。与太极、形意、八卦、梅花、地趟拳等各派名家相互切磋印证，受益匪浅。
从1983年~1994年这十余年，曹公为求武学真谛 。赴云南，到昆仑，入峨眉。终精吴氏太极中华乾坤戊已功、峨眉镇山之宝、重锤功、中华明镜功、睡仙丹法等等。
这让曹公见识了中华武功的博大精深 ，他将自己所学内外功夫并入大洪拳当中，创“风雪掌、”“混元五行掌”等绝技，形成独具特色的洪拳风格。
为了继承先师门风，将大洪拳发扬广大，从上世纪80年代初就开始传艺授徒 。一边学艺一边传艺。直到花甲之年，即在2013年，还拜师沛县肖守泰先生学习文圣拳。可见曹公对武术的追求，是多么得热爱。
曹公授徒是因材施 因人授法因此弟子当中有擅长短打 者，有精通气功者 ，一位弟子手指长而粗 ，抓劲大 。就指点怎样练习鹰爪功，一位弟*弹子**跳力极好 曹公就教他怎样练习轻功。
上世纪90年代初期的一个秋天下午,徒弟们在练武后坐在院子里歇息。有人说武功高的人，都能飞檐走壁，击人于无形，咱们能否练到这种程度？
这时曹公从屋里走到院子中央 ，打了一个右十字锤 (大洪拳一个基本动作,前后臂伸直成一线，双腿呈半跪式 )吩咐弟子前后臂各蹲一人左右腿各蹲一人，十分钟仍稳如泰山。
接着他拿出一根长竹竿，右手抓住下头。竹竿朝上用手抖了几下，只见竹竿呈细丝状，″噼噼啪啪"往四周垂下。弟子们看得目瞪口呆。曹公道：先扎深根，然后才能入云。功夫要靠苦练 绝不能异想天开。
当时某地有一位拳师对自己的徒弟说: 曹用元不过如此， 只是名声在外，没有真本事，我真没把他放到眼里。
曹公听到后，找到他进行了一次点到为止的搭把手。只见那位拳师打算用右拳直击曹公面门，说时迟那时快，曹公一个左闪身的同时用左掌发了三分功，将拳师推倒在地，晃着身体站不起来……
一次曹公拜访一位朋友。好久不见，朋友留下曹公热情款待。当时朋友的一位邻居也在场作陪，这位邻居当侦察兵三年，因表现优秀现在留部队当教练。当时正好探亲在家。
酒过三巡之际， 侦察兵说到现在的传统武术都变成舞术了。只是花拳绣腿，没有实战性而言。朋友指着曹公对他说。他就是大名鼎鼎的曹用元师傅，要不你俩交交手。
侦察兵这时候借着酒劲硬拉着曹公起来比试比试，曹公心想今天看来推脱不掉了，就让朋友把桌子推到一边，拱手道:今天献丑了。
侦察兵刚晃身体，曹公一个箭步上前一甩右臂只见侦察兵后背急速地撞到了墙上 ……
据不完全统计，跟曹公修练过大洪拳的不少于400名，能坚持下来的也有两百名。门下高足有：(刘峰)、(黄昆)、曹飞(家传)、陈永、肖运鹏、朱井现、邵长芬、李边疆、刘长青、任德森、程建*党**、郭琦雷、李昌平、王海涛、丁允栋、杨毅、刘勇敢、张磊、安国中、刘昊等人。
2010年，曹公任丰县武协副主席， 大洪拳协会副会长 。被称为大洪拳 武术名家 。编入《中国武术家名典 》。
2011年被丰县政府和文体局任命为六步架大洪拳 非物质文化遗产代表性继承人。
2012年，父辈，子女及孙辈一家四代习武，被定为县级武术世家。
2013年被徐州市认定为市级六步架大洪拳非遗代表性传承人。
2012年曹公带领弟子在县武术精英大赛获团体总分的2名，一等奖3人，2等奖8人，3等奖5人。
2016年，获得″省级六步架大洪拳非遗"证牌。
曹公立志不做一介武夫，高中毕业后，先是在肖埝小学担任民办教师，后转正，担任校长。后调到欢囗镇教办工作 ，在丰县文体局退休 。在习武过程中又大量阅读了佛教、道教及儒家书籍中有关习武修身的理论 。
从1990年开始，先后编著《散手心法》、《洪拳论》、《乾坤明镜功》、《六步架大洪拳》。又参加合编《丰县武术志》及《丰县大洪拳谱》。为沛县大洪拳始祖李书勤；师爷李谨贞；恩师李谨良撰写碑文三篇。并倡导立碑三座。
时光荏苒，无情的岁月也烧白了曹公的黑发。老牛亦解昭光贵，不待扬鞭自奋蹄。他夜以继日又编写了《六步架大洪拳谱》论著一部。本想在余生之年，为大洪拳的发展和改进继续作出贡献时，却在2022年4月病逝。天妒英才。
曹公举手投足和音容犹在眼前，2023年春天，值曹公仙逝周年之际，在几位高徒的奔波操持下，众门徒集资修建的纪念碑亭成功落成，并于2023年4月4日隆重举行了揭碑典礼仪式。
出席参加仪式的有丰县地区各级领导、苏鲁豫皖同门代表、武术界同仁、以及门下高徒等近百人。
附：曹公纪念碑碑文如下:
横批:德艺双馨
竖联：德盛垂范弘非遗洪拳承九州；
艺高为师传贤达英才遍华夏。
碑题：六步架大洪拳宗师曹公讳用元纪念碑
碑文：【曹公传】
曹公讳用元，字浩清，江苏省丰县欢口镇肖埝村人。生於一九五一年九月十四日，逝於二零二二年四月八日，享年七十二岁。六步架大洪拳师氏支派嫡传。历任丰县大洪拳协会副会长；丰县武协副主席；徐州市武协理事；江苏省非物质文化遗产代表性传承人；一代宗师。
公幼承家学，25岁时拜在六步架大洪拳宗师李谨良先生门下，专精覃思，触类旁通；内外兼修，持之以恒；六步功夫终登堂入室，达出神入化之境。
公虚怀若谷，志存高远。访明师，寻隐士，逊志时敏；赴燕京，登峨眉，矢志不移。艺成后，博采众长，推陈出新，创风雪掌、混元五行掌等绝技，独树一帜。
八十年代初，公授业解惑，门庭若市。传古豐、播沛泽，春风化雨，因材施教；临鱼邑、趋沂州，谆谆善导，择优而授；入湖西，往泉城，至温陵，承嬗离合，桃李满园。公学识渊博，涉猎广泛。
书法造诣，沉雄浑厚，矫若游龙；刚柔并济，拳法内含，尽得百家遗韵。余参诸子百家，尤对道家推崇备至，修身遵循清静无为，持志守恒，水到渠成；授业则倡导大道至简，返璞归真，道法自然。故其拳法演绎迥异于洪拳各派，自成体系。
公毕生致力武术弘扬，为中华武术事业作出卓越贡献!
今勒石为纪，缅怀功绩；承传遗志，继往开来。砺今人，更昭后者。
丰邑弟子：刘昊 杨毅 敬撰
公元 二零二三年 季春
筹办委员会：
陈永、肖运鹏、朱井现、李边疆、任德森、李昌平、郭琦雷、王海涛、杨毅、刘勇敢、安国中、张磊。
【修建功德碑亭记】
中正然后贯天下之道，此君子之所以大居正也。盖得正则得所止，得所止则可以弘而至于大。故尊师贵道，崇礼先哲；德蓄日厚，门第增辉，百家莫不推崇焉。
六步架大洪拳，俗称三晃膀，因六层功夫而得名。源流有序，体系完整，早期在黄淮流域广泛流传。以内外兼修，实战性强而声名远扬。2016年1月，被列入江苏省非物质文化遗产名录，项目编号为：JSIX-13。
清•嘉庆五年，山东恩县大洪拳泰斗李公讳征祖师，避难来豐，首传丰邑鼻祖张公讳钅监等；再传二世祖师公义熏等；后传三世祖李公谨贞等；继传四世祖李公谨良等；又传五世祖曹公用元等。历代徒众，秉承师训，孝悌忠信，上行下效；礼敬先贤之风，传世二百多载，树武术界之典范！故此，六步架大洪拳，发祥于豐，传鲁豫皖，名扬四海，兴盛不衰，皆因崇德尚贤为本也！
今逢先师驾鹤周年之际，众贤徒倡议树碑建亭。号召既出，一呼百应；慨助善举，集资数万；懿行盛德，勒石以纪之。饮水思源，追慕先骥；弘道养正，光大洪拳。
筹办委员会 敬立
公元二零二三年 季春