关于余秀华，我算是她的一个读者，我欣赏她，主要是看重她的作品，起初读她的诗，感觉眼前一亮，很新鮮、很有味、引人嘴嚼、引人思索。已然平常的村野原素，鸟、虫、花、草、庄稼、猫儿狗儿、风云雨雪、等等这些应有尽有、司空见惯的物什进入她的眼界、湧出她的笔端，便灵动起来，原夲有生命的添了灵性，没有生命的似忽也Shu忽间活了起来，开始了它们的生命律动。从而把读者带进一个具象神奇全新的乡野世界，这样，"一株稗子”，农人眼中除不尽的杂草也幻化成了灵物，撼动着读者敏感的心弦。
后来，又接触到余的散文，直观的感觉是，写得是真细腻、真切、深隧、深刻、并且富有哲理。其中不仅涉及个人生活层面、亦有对社会问题的探索、更有对生命本身讨论和拷问、她的笔触已然超越文学而进入了哲学领域。而这些成就，却是从一个摇摇晃晃的残疾躯壳里，从一个有着抽搐不端的面容和含混不清的语言，从未受过专业教育和培训而纯粹凭着一已努力自学的人那里达成的，这便成为我欣赏这个人的原由。而反观当今文学世界，清新的空气，率真的心灵，真诚的思想，成了实实在在的稀缺物品。余秀华及其作品的出现，使我看到了文学的新生。
余的散文，以前曾读过少许，当时便有震撼，昨天，又看了一篇幅较長点的，这种感觉更加深了一些，自认为此人如在这方面多下功夫，弄不好是要在中国乃至世界文坛成大家的，随之信手捻笔，写了评论，发表在头条。如一石投水，激起满池涟漪，招来两种完全相背的议论，弄得自已好不尬ga。其实道来，夲人和余诗人无絲毫个人交错仅是看了她的诗和文章，有所认同，再联想到其生长遭际的不易，能有今天的成就，便很是折服。这般来看，我确是先看重她的文章的，而后连带着又欣赏起作了文章的作者。那么这有引出一个问题，对于一个文化人，我们到底是应该看重他(或她)的人品呢？还是先看重他的作品呢！？我有点惶然，看來我先前是有点重文不重人的嫌疑了，最起码在一些持否定评论的网友那里是存在这一问题的？带着一种不那么自信的态度，午间，走入厨房问了妻子，应该重作品还是重人品的问题，正在操弄饭菜的夫人不假思索回了一句：当然是先人品后作品的。这下心里便有了定论。可回头再想，这姓余的人品到底怎样，怎么惹得这么多人对她这么的不待見，我也想到几个问题，比如她的睡词，我觉得这个字虽然不算雅，但那并非真睡，也没有具像的具体画面诲淫诲盗，不算得了流氓的称谓，更比不了好多知名大家大部头著作中对*爱性**画面的淋漓尽致的刻画，怎么竟使大家对余诗人本人有了不洁的印象？再说她的骂人，那确是泼辣、使被骂者不仅如狗血淋头，而且还只能干干的受骂，却不能作半点招架的功夫，可旁观者却有人说，她只骂招她惹她之人，即骂之该骂者是也！另外，是否也有余杨恋的问题？我想，这的确是个减份不少的问题，我于此是深有同感的，对于杨那样变化不定，花样百出的患者，试问一个稍具理智者该怎样待之，两个字：遠之，且必须永远戒绝，可惜竟演成猫鼠戏，弄得有点骚。但那必定是人家两个人的事，且事后余诗人也苦悲不堪，悔了过。再想想，还有什么事？想不出了！这么兜兜转转，一圈下来，回头一看，余秀华确不是完人，更不是神人，但你能说她是一个坏人吗？你可能断然不会得出这一结论，我认为，余秀华就是一个有着她自已种种问题的女人，就像这社会中许许多多女人一样，她有才华，也有缺陷和缺点，并且她还是个名气颇大的女诗人。她既不大善，也无大恶。对于这样一个从底层爬滾着走上文坛的一个弱者中的強者，我宁可信赖大家，多一些宽容，多一些理觧和支持，当善意的批评也是要有的，这对她也是有好处的。当然，我更乐于相信，这个人及其作品的存在，对中国乃止世界文坛，乃是一件幸事。更感荣幸的是要致谢那些批评了我的观点的人，促成了我写上面的话