子君最悲惨的一集 (子君最悲惨的一段话)

子君是鲁迅的唯一一部爱情小说《伤逝》的女主角,我们都知道鲁迅先生创作体裁很多,有小说、杂文、散文、译作等等,其中以小说和杂文最为出名,他的小说大多取材于旧社会被压迫的底层人士的现状生活,深刻揭露了封建社会、封建礼教对劳苦大众的残害。“哀其不幸,怒其不争”

子君最悲惨的一集,子君悲惨命运的根源

我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权力。

真是想不到,这句话会出自子君,她看似一个弱不禁风的女子,却如此大胆、勇敢,为了争取恋爱、婚姻自主,敢于同旧势力抗争,勇敢地背叛封建礼教和封建*制专**家庭。

彼时,五四新文化思潮如火如荼,子君和涓生都是进步知识青年,受此影响,他们崇尚个性解放,男女平等,恋爱婚姻自主。子君是生在一个封建大家庭里的小姐,在北京城里求学,涓生只是一个门第寒微的穷青年,大学毕业后在一个局里做抄写员工作,收入微薄,勉强糊口。

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子君善良纯朴,她为了爱情,不嫌弃涓生的贫穷,她跑到会馆涓生处,与涓生谈家庭*制专**,谈打破旧习惯,谈男女平等,谈泰戈尔、雪莱。他们心灵相通,彼此倾心,爱情的火苗点燃了。

于是,他们开启了同居生活,租了吉兆胡同一个官太太的两间小屋子,不惧礼教,不惧周遭反对,子君与封建家庭毅然决裂,涓生也断了一些朋友的来往。

子君最悲惨的一集,子君悲惨命运的根源

一切那么美好,伤佛时间停止了,然而,共同生活约摸一年光景,子君的父亲从乡下来把她带走了,没多久又传来了子君死去的消息。

今天,我就以造成子君的悲剧一生的根源为主题,试作以下剖析:

O1

封建礼教、传统道德和社会舆论的压制

中国几千年来,“三从四德”、“三纲五常”,妇女历来要遵循“未嫁从父”,婚姻“父母之命,媒妁之言”,子君是一个受五四新时代思想熏陶的知识女性,她不愿受封建家庭摆布,坚决跟穷青年涓生在一起,她胞叔曾当面骂涓生。

可是她和涓生共同生活后,她沦为了一个旧时贤妻良母式的家庭妇女,每日里忙于锅碗瓢盆,忙于与官太太斗气,侍弄小油鸡、小狗阿随,涓生手记中写道:“子君又没有先前那么幽静,善于体贴了,屋子里总是散乱着碗碟,弥漫着煤烟,使人不能安心做事。

如果放到现在,周围也有好多家庭妇女,传统的“男主外,女主内”本无可厚非,我二姐的婆婆就是这样,一辈子家庭妇女,她公公一人挑起全家重担,婆婆在家带孩子,做女红,也赚点小钱,虽然老了没有退休工资,但国家也给予一点补助,儿女们很争气独立,老伴的退休金两人花,她一辈子无忧,活到九十多岁。

试想一下,如果子君的家庭没有断绝,或许会有经济来源,或者涓生会馆隔壁的“雪花膏”他们没有去别处搬弄是非,涓生没有被解雇抄写员,或者涓生与她同居后没有受與论压力被迫与人断交,差事有朋友帮忙介绍,也许子君这样的少奶奶生活还是可以继续的,也未可知呢!

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O2

经济来源断绝,物质基础的严重不足,无法将爱情进行到底

爱情固然美好,自主恋爱步入婚姻的殿堂着实令人羡慕,可是在柴米油盐没有解决面前,都是不切实际。

“人必生活着,爱才有所附丽。”

子君虽是富家女,但已与家庭断绝关系,失去了生活来源,与涓生同居时所用的家俱是她唯一的金戒指和耳环变卖来的,她的独主与自立思想意识可见一斑,和她冲出封建牢宠一样,勇气可嘉。可是同居后,她就安心做起旧式太太来了,坐吃山空,生活不着。

来自穷困家庭的涓生,唯一的经济来源是一份抄写员工作,薪水微薄,积蓄基本用于租吉兆胡同的屋子,家俱钱是子君定要出的。如果岁月静好,涓生工作没有被辞退,也许后面这一系列的事也不会发生了,就是从这个时候开始,俩人的关系逐渐变了质。

古话说:“贫贱夫妻百事哀。”人生开门七件事:柴米油盐酱醋茶。生存是第一位。经济物质是基础,如果没有这个基础,谈其他都是奢侈的。

子君对于自己内心纯真情感的大胆追求,这无可厚非,她不顾家庭背景社会地位,也值得称道,但她无视爱情也是要建立在面包之上,完全依赖爱情,终究走不远。

如今社会上,拜金主义思潮盛行,纯粹追求爱情的人好像越来越少,房子、车子、票子、稳定工作,成为了感情存在的先决条件,“存在即合理。”不过,总觉得这种现象有点浮夸。

比如男女相亲认识,必先打探家庭经济工作状况,如有一项不符,人是不用见的,还谈什么恋爱!有个姑娘,自家条件一般,宣称非有钱人不嫁,平时总说“我谈恋爱结婚不是去吃苦的,我是要享受的。”

我觉得这也有点荒唐的,光谈爱情,是不现实的,就如子君,但是只谈金钱未必会幸福吧。

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O3

个人性格的软弱、妥协和盲目

子君毅然选择跟她爱的涓生一起生活,那么无畏又勇敢。可是这场追求自由幸福的战斗其实才刚刚拉开序幕,更大的考验在等着她。

她不再上进,整日地沉浸在家务里,侍候她爱的男人,为了脸面,她卷进与官太太的明争暗斗中,养鸡养狗,终日喧闹,生活把原先的激情和俩人的感情渐渐消失殆尽。须知爱情也要保鲜,俩人的步伐不同,终难长远。

她陶醉在涓生的爱情里,盲目相信这个男人,当有一天涓生告诉她,已不爱她的时候,她整个世界崩溃了,这个时候,她早已不是那个大胆说出“我是我自己的,他们谁也没有权力干涉我。”的勇敢女子了,她日渐没有生气,脸色越来越不好。后来,有一天涓生不在,她父亲上门来了,可以想象,她的爱情没了,她妥协了,她跟着父亲又回到原来的那个她背叛的封建家庭了,她的抗争失败了,她名誉扫地,令家族蒙羞,剩下的只是捱日子了。

不久,子君走完了她短暂的一生。可怜又可叹!如果她能坚强一些,面对经济困境,与涓生携手面对,也不至于到如此田地。如果所托非人,转身而去重新开始新生活,难道就不行吗?何至于抑郁而终。

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O4

人生的意义是什么?为爱情?为金钱?

一个女人活在世上,最重要的便是自尊、自立和自爱。

可以拥有爱,但一定不是盲目的;可以拥有感情,但一定不是依赖的;可以拥有生活,但一定不是别人的。

做自己的主人,不依靠任何人,不依附任何人生活,有自己的生活重心,有一份自己的事业,最起码有一份稳定的工作,工资可以不高,但能保障日常自己开销,不用摊开手向人要这要那,次数多了,人家气焰渐长,你更觉自己卑微又无力。

自强自立的女人在家庭中地位不会低的,往住受到丈夫和婆家尊重,即使有婆婆有心想看轻你,但你有实力在,还怕什么!

我有一位好友,当初嫁给她老公时,男方家底薄,两间旧房,四口人住,婆婆是个厉害角色,看不起媳妇,因为媳妇只是文化高点,其他家务、烧菜、女红啥也不会,时不时要讥讽几句,她老公是个孝子,大气不敢出。

但是她结婚前就积攒了些钱,加上勤奋工作,从不轻易请假,婚后几年又攒了点。生孩子,她一人出钱,再自己社保报销。公婆一个子也没出,什么奶粉、尿不湿,孩子的一进一出她全部包了。后来买房子,出首付,还房贷,都主动一人扛。几年后,因孩子跨地区读中学,又一人全款买车接送上学。

现在,她和老公相亲相爱,感情越来越好,她婆婆见到她,满脸堆笑,拉着手问东问西,好吃的端上来,一个劲地劝她吃,红包主动一次次包给孙儿。若她没有自强自立,开口闭口跟婆家要,会有如此待遇吗?

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结语

子君短暂的一生,值得我们反思,虽说是小说中的人物,但非常有现实意义。人的能力有高低,性格喜好各不同,但自尊自立自爱,努力提升自身修为,为自己而活,不受制于人,才能到达幸福的彼岸,实现人生的意义!