前言
谈起酷刑，不由得让人想起满清十大酷刑，什么车裂、腰斩、棍刑……，无需亲自尝试，单是从这些字面上都能感受到一种恐怖气息，令人毛骨悚然！
但满清十大酷刑也只是满清时期使用最频繁的刑罚而已，而古代统治阶级为了巩固政权可是 推出了一套又一套刑罚制度，其花样之多根本让人想象不到，其中最“温柔”的酷刑当属笑刑了 。
看起来能在笑声中死亡是件很享受甚至罗曼提克的事情，实际上这种刑罚的残忍之处你根本想象不到！
那么笑刑究竟是怎么实施的？为什么会属于一种酷刑呢？下面就来唠一唠。
什么是笑刑？
用老百姓话讲挠痒痒，让你“爽”的痛不欲生 。但在古代这种爽法确是比较残酷的死刑。这是怎么一种对待方式呢？
古时候，将犯人或战俘的双手双脚固定住，然后，在他们的脚底涂上了一层厚厚的蜂蜜或者食盐。
一群羊被放了出来，它们会不停地舔舐犯人脚底的蜂蜜或食盐。由于刺激，犯人会被迫不停地大笑，而这种刺激会变得越来越强烈，犯人会在笑声中逐渐失去生命。
网友：吓死宝宝了！
我国笑刑可追溯到汉朝，当时施行笑刑的目的并不是为了处死犯人，更多的是逼问情报或者单纯的惩罚。
而且这种刑罚可是只有贵族阶级才能“享受”到，当 那些达官显贵们犯错时，皇帝就会动用笑刑来惩罚，因为恢复的快且不会留下伤痕 ，所以也不会失去贵人们该有的“体面”。
另外由于当时的医疗条件较差，如果动用民间所用的肉刑，极有可能导致这些贵人不治而亡。因此笑刑这种恢复快、不见血、即使验伤也发现不了的酷刑在上层社会广为流传。
想来不少人都看过苏有朋版的倚天屠龙记，其中张无忌在绿柳山庄中逼供赵敏时曾把赵敏的靴袜脱去后挠脚板心，没几下赵敏就妥协了。有些人可能觉得他俩在秀恩爱、或者张无忌太过轻浮，其实还真不是，相反张无忌是在施行笑刑，看似“温柔”，实则残酷。
笑刑的恐怖
一些不太了解笑刑的人会认为，笑刑不就是挠痒痒吗，有什么好怕的，但你找个人挠你的脚心或者腋窝，可能几分钟你就得连连求饶了。
笑刑，看似轻松的刑罚，实则饱含了难以言喻的折磨。在执行时， 并非仅限于脚底板，还会在深入腋窝、颈部、肚脐等人体神经密集之处。
当山羊的湿润舌头轻轻舔舐这些敏感区域时，一股强烈的痒感如电流般迅速传遍全身，令受刑者无法自持，最终爆发出无法控制的笑声。有时可能会有*禁失**的情况，时间一久，有些受刑者会笑到死亡。
执行笑刑的工具，可谓五花八门，变幻莫测。从简单的手挠，到轻盈的羽毛、蓬松的鸡毛掸子，甚至是日常梳理用的梳子。然而，在众多工具中，羊成为笑刑最常用的执行者，这怎么讲？
羊的舌头，宽大且柔软，每舔一次，都给被执行者带来强烈的痒感，再有羊舌面上布满了细密的倒刺， 这些倒刺在舔舐过程中，仿佛千万根细小的针尖轻轻刺入皮肤 ，带来一种既痒又痛的复杂感觉，让人在笑与哭之间挣扎。
在使用羊执行笑刑时施刑人只需抽空把盐水或者蜂蜜洒在敏感部位就可以了，剩下的工作羊会代替，更加省力一些。
毕竟笑刑的持续时间一般是几小时甚至数十小时之间，施刑人如果手动操控的话，对施刑人也是一种折磨。
长时间的大笑可不是啥好事，只需一小时的大笑就会导致盆底肌肉放松，从而导致尿*禁失**。 随着大笑时间的延长，就会出现缺氧和呼吸苦难 ，长时间缺氧导致大脑功能受损，进而昏迷，直至死亡。
另外笑刑还是心理上的折磨。强烈的痒意会让人产生抓挠的冲动，但是受刑者的四肢被束缚又无力反抗，这种强烈的反差会极大的刺激到精神。
而且笑刑一般都是在大庭广众之下施行，受刑者被迫在公众面前放声大笑，这种长时间的公开羞辱也会对心理造成极大的创伤。
即使有犯人在笑刑中存活，这些人也往往伴随着严重的后遗症，甚至影响到一生的心理健康，可以说是后患无穷。可见，笑刑表面上的温柔都是虚假的， 可能首创者还有一些人道精神， 但是后边的滥用只是为了满足折磨同类的恶毒欲望罢了。
更让人难以置信的是，许多年前，一般的笑刑竟然还满足不了那些施刑者， 他们对这种本就无比残忍的刑罚进行了升级，用现代话讲2.0版本。
在行刑前，行刑者会先用酸液腐蚀犯人的脚心，然后再倒上盐水或者蜂蜜让山羊舔舐，由于没有了皮肤的保护，山羊在舔舐的过程中会不断把受刑人的血肉舔舐下来，这种地狱般的体验自然能很快让受刑人屈服或者走向死亡。
笑刑这种刑罚的恐怖之处就在于，它把本属于欢乐的笑和无法控制自己的恐慌感糅合在一起，继而形成了一种极端的折磨：求生不得求死不能。不得不说，这种“温柔”真的是一种极度黑暗的残忍！
刑罚本质：以刑去刑
而类似笑刑这样违背人性且残忍的刑罚之所以能够出现，关键在于一部分当权者把刑罚当做了满足自己残忍欲望的玩物，失去控制的权利加上欲望作祟，自然诞生了一种又一种惨无人道的酷刑，那么刑罚的本质或者目的是什么呢？
简单一句话来讲，在西方刑法学界，刑罚的目的存在报应刑论与预防刑论， 前者强调罪与罚的等价，后者注重预防犯罪与罪犯矫正， 但他们共同目标均是维护社会稳定，保护人民财产安全。
归根结底，有意义的刑罚不应该有震慑功能，单独追求震慑普罗大众不再犯罪，必然会导致刑罚过重的问题。
所以刑罚还应该包括，安抚补偿功能，这一功能针对的是受害者和受害者家属；另外，还应该有教育感化功能，以减少犯罪行为的诞生。
所以说，合理公正的刑罚才是安定社会的利器，野蛮和不人道的刑罚对巩固统治而言并无益处，古代法治思想的局限性导致了一些酷刑的诞生，却也导致了刑罚失去了本来的意义。
当今时代的“笑刑”
随着时代的车轮滚滚向前，*权人**意识的觉醒让越来越多的人开始反思酷刑的本质。现代社会更倾向于通过法治教育来筑牢预防犯罪的防线，让法治之光照亮社会的每一个角落。
虽说当今时代绝大多数不人道的刑罚已经被取消，但是笑刑却作为一个异类保留了下来，当然它再也不是刑讯逼供或者搜集情报的用处，而是转变为释放压力和游戏的方式。
2015年在四川卫视热播的大型探险 真人秀节目《咱们穿越吧》中 ，笑刑就做为一种具备趣味性的惩罚游戏出现在节目中，其中的搞笑担当于小彤由于救狗心切，就 用自己的贵重货物“夜光杯”和商人交换 ，结果导致货物不齐被驿丞严惩，惩罚方式就是笑刑。
可能由于操作问题导致羊并没有去舔舐于小彤的脚底板，而同样作为嘉宾的宋小宝却找来了鸡毛掸子，对于小彤进行了一番惩罚。但就算是这种低配版的笑刑，且持续时间仅有几十秒，怕痒体质的于小彤面部就已经由于痛苦而出现了表情包并且连连求饶。
在早知道是游戏，且完全不会伤害到自己的前提下，体验低配版的笑刑尚且如此痛苦，标准版的笑刑究竟有多惨绝人寰就可想而知了。
除了作为游戏之外，现在一些城市还开放了笑刑体验馆，一部分体验馆的核心思想是想让现在的人们通过残酷的刑罚而体会到活着究竟有多美好，进而能够更加积极的面对人生。而种种刑罚中以没有伤痕，不损伤人体的笑刑自然是最受欢迎的。
另外还有一些体验馆，利用笑刑让压力比较大的人群通过大笑来释放压力，在这种场馆，游客可以享受到一种轻松愉快的氛围。 要知道适度的大笑可是能够刺激快乐中枢释放压力。
笑一笑，十年少，定期哈哈大笑一场，也能够把工作和生活的压力排泄一空，让人们可以笑着面对生活，这可能是笑刑在当今社会最大的贡献了吧！
古今对比，幸甚至哉
在古代，笑刑称得上是“最温柔”的酷刑，即使加上修饰词，依然难掩其血腥、野蛮、背弃人性的本质，是上位者无视他人生命的恶果。
在现在，笑刑却只是一种游戏，甚至成为了放松、娱乐的一种方式 ，其中的变化关键就在于时代变了！
作者观点
我们应该庆幸我们生活在和平、稳定的大环境中，更应该学会珍惜并发展现在的法治成果。
这就需要我们从自身做起，加强以人为主的思想，积极倡导文明和民主，摒弃野蛮和酷刑观念，打造更美好的明天。
信息来源：
百度百科 笑刑
澎湃新闻 痛可忍痒不能忍，这是为什么？
文|黑土
编辑|黑土