旧时七月初七称为“七夕”，相传是天上织女与牛郎在鹊桥相会的日子。坐看牵牛织女星，是传统的习俗。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间妇女便在七夕晚上向她求赐智慧、巧艺和美满姻缘，所以七月初七也被称为“乞巧节”，民间有穿针乞巧、丢针乞巧、蟢子得巧等活动。
七月多是晴雨相间的“神鬼天”，每当夕阳西下时，云彩五色缤纷。七夕傍晚，人们大多到室外，或登高处，仰望天空，观云彩变化，时像花鸟虫鱼，时像猪马牛羊，时像山河城堡，犹如海市蜃楼，谓之“七月初七看巧云”。
旧时习俗中，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”；或将绿豆、小豆、小麦等浸于瓷碗中，等它长出敷寸的芽，称为“拜仙禾”，“拜神菜”，以备七夕这天剪芽做汤；再以红、蓝丝绳将之扎成一束，称为“五生盆”或“生花盆”，是为种生求子之意。
七月初七晨，人们去河边取回仙女下凡洗过澡的水——“双七水”，用新瓮盛起来，留待日后使用，可避邪治病延寿。家家都要杀一只鸡，因为牛郎织女要相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不再分开。牧童则采摘野花挂在牛角上，为牛“贺生日”。
姑娘们找几张彩纸，寻几根通草，连同线绳，用自己的巧手编成各种小玩艺；用面粉、糖、蜜、芝麻拌匀，捏塑制作各种小型物状，用油炸出“巧果”，又叫“笑厌儿”、“果食花样”。
还要包饺子，吃“巧巧饭”。把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到3个饺子里，姑娘们吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
女儿出嫁之前都得学会绣花、缝衣等一套针线活，俗称“女红”。逢到七月初七，女儿们便将一半河水、一半井水盛入碗内，称做“鸳鸯水”，置庭前曝晒，俟其“生膜”。到了晚上，她们穿上新衣，焚香、拜“双星”之后，便投绣花针漂浮于碗内水之膜上，在明月、星光的照映下，碗底出现浮动的阴影，犹如云龙、花草，人们称之为“得巧”。姑娘、少妇们围坐在一起，结彩缕，以穿七孔针“斗巧”。如果每根线一次就将7根针穿好，便谓之“得巧”，否则被取笑为“输巧”的“拙女”，输巧者可将事先备好的小礼物送给得巧者。
七夕之夜，少女、少妇将所觅蟢子（一种小蜘蛛）放在小奁盒中“卜巧”，次日早晨观看盒中网丝的形状，若网丝很圆整，便称其“得巧”。
从初六晚开始至初七晚，少女、少妇一连两晚斋戒沐浴后，穿上新服，戴上新首饰，设香案于庭中，放置桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子等“五子”，以及莲蓬、白藕、红菱、茶、酒、鲜花、“花瓜”（雕成奇花异鸟浮雕图案的水果）、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，焚香点烛，对星空跪拜，是为“迎仙”。自三更至五更，连拜七次，乞巧、乞子、乞寿、乞美、乞富、乞爱情，乞和谐，祷告时只能乞一，不得兼求，各取所需。入夜，挥扇纳凉，仰看天河，听老人讲牛郎织女的故事。一些少男少女，借着深夜纳凉的机会，在瓜棚下、花草旁窃窃私语，享受秋夜浪漫。七夕后，姑娘们互相赠送精心制作的小工艺品和玩具，以增进友情。
七夕，寄托着古人对“双七”日月相重的数字崇拜，对辛勤劳动换来好收成的期待，对幸福生活的向往。（白玉春）