大凡走进汉传佛教寺庙，都会看到迎面正中端坐一尊微笑着的弥勒大佛。
为什么弥勒一直是笑呵呵的呢?小编查阅古今书籍，联系现实生活，找到了三种笑之开示。
其一，笑只外求，莫忘二力。当下不管男女老少，凡走进寺庙的香客顶礼膜拜，大多数是求佛菩萨保佑平安健康，为表谢意，他们会向功德箱里投些善钱。久而久之，香客们认为投了香钱便会得到菩萨的庇佑，而没有认识香钱其实是一种随缘布施和随喜功德。香客布施求佛并不是弱者请求怜悯，而是一种积善积德的互助过程。
有位著名法师曾说过：“三分求菩萨，七分求自己。”所以外求不如内修，内修还需同时靠“二力”相辅。这也许是弥勒佛对“可笑之人”一个善意的笑的开示吧!
其二，笑对人生，离苦得乐。人生有八苦十二难，这已是学佛弟子的一种共识。但如何面对诸苦，是以苦认命，以苦怨命，还是化苦为乐，离苦得乐。这是消极悲观厌世与积极乐观修行的两种截然不同的态度。笑对人生，离苦得乐，这个最具有普遍指导意义的重大话题，自然成了弥勒当下笑的又一个重要的启迪。
其三，笑迎和谐，从心开始。台湾台南开元寺有这样一幅对联，很有现实针对性意义： “大肚能容，了却人间多少事；满腹欢喜，笑开天下古今愁。” 这幅对联，更进一步指出以弥勒的气度胸怀，足以将天下的恼怒，心平气和地化解掉。是以把古今所有忧愁“相逢一笑泯恩仇。”这就弥勒佛笑容的第三个开示。
禅本无常理，笑本无定意。一切都是随机说法，一切都是因缘和合。但有一点可要牢牢记住：“笑，作为一种法喜充满，或一种修行禅悦，在离苦得乐中，始终应与时俱进持戒，不离世间觉修行”。