前言——“四大金刚”，风云际会
辛亥1911年，对中国来说是一个特别的年份，那年农历三月初三午后，西隆州（治在今隆林各族自治县县城）新州镇大街上，一名汉子提枪气势汹汹地赶路，后边紧跟着10几名全副武装的警兵，提枪汉子姓顾，乃州官倪隆德（云南人氏）的心腹、州城警备队长，当*他日**受州官倪隆德之命来擒杀州城哥老会头目王斐章，为州官雪耻，名目是：*压镇***乱暴**！
王斐章，名文锦，斐章是他的号，王家是西隆州城内难得一见的书香门第，王斐章生于光绪（1875~1908）初年，幼读诗书，二十岁左右便考取秀才资格，受到家族亲长及地方乡绅的推崇，不过王斐章生性豪放，爱舞枪弄棒，结交江湖朋友，乐于救济贫弱，对地方上流社会那种贪污腐朽霸道的作风不大感冒，亲生父母死得早，一直养他的胞兄与嫂子也相继过世，王斐章也娶妻生子，没人管束，他就放着性子挥霍，殷实家业渐耗尽，只好好外出遨游闯江湖，结识了不少穷朋友，旧州（原西隆州治地，七年(1729年)十二月二十一日州治迁到里仁塘称之为新州，故地便叫旧州）的李阿腊、祥播村（解放后此处建祥播乡，1997年国家一级水电站竣工蓄水后，乡府搬到马窝村地，撤乡设镇为天生桥镇）的黄卜归（黄姓小孩阿归父亲的意思）者保的杨朝汉、革步的王世荣等都是王斐章的亲密兄弟，人称“四大金刚”。
这些，不过是一个小康之家的少爷任着性子游历江湖的故事，直到1909年（清宣统元年），王斐章在贵州册亨遇到了改变他一生命运的贵人——卢焘，1882年生人，广西思恩县明伦乡九伦村壮族人（今河池市环江毛南族自治县明伦镇明伦村），卢焘少小外出读书，成绩优异，为人机智勇敢。1900年，卢焘参加工作，1904年他在柳州当部队文书时候，受革命*党**张铁城的影响加入同盟会。王斐章认识卢焘的时候，卢已经成长为一个成熟的革命骨干，正在陆军第十九镇（云南）机关枪营部当司文书并在随营学堂读书，利用假期游历江湖结交豪杰试图反清。卢焘、王斐章都是秀才出身，一见如故，遂结为兄弟，卢焘当时受同盟会委派到贵州活动，意图在清廷统治薄弱的贵州打开革命局面，王斐章听着卢焘滔滔雄辩，深为折服，从中学得了一些革命大道理——满清统治是异族*制专**统治，这是中国积贫积弱的根源，必须跟随革命领袖孙中山*翻推**满清，实行民主共和，国家才能富强。卢焘还嘱咐王斐章，回去西隆后发展力量，为*翻推**满清统治做革命准备。
王斐章回西隆后，就跟他的穷兄弟们按照民间拜帮会的方式——“踩弯”（民间帮会的一种入会仪式：在一片空旷地上架刀山，燃起熊烈大火为火海，新老会员围坐，听主会的人宣讲宗旨纪律后，带着新会员走过刀山，跨过火海，一起饮血酒盟誓，新会员就算入会了，如有叛徒，在下一次‘踩弯’的盟誓后，还加一个杀叛徒的环节，以明宗旨纪律），组织西隆哥老会，并让各弟兄回到本村发动民众入会，南盘江畔西隆州境及对岸贵州的不少村落，一时间兴起组织哥老会，奉王斐章为会首。
王斐章组织起力量后，也没忘记卢焘兄弟的嘱托——带人去找卢焘干革命。不过召集骨干商议时，大家说不知卢焘在哪里，又没联络地址，他们不愿意去。还说，到哪里都是干革命，在自家门口干也一样的，“在这里你是大哥，你说怎么干就怎么干，我们兄弟都拥护你，投奔他人受管，不如自立码头。”王斐章见大家这样说，也觉得有理，就把家里当做西隆州哥老会指挥部，组织兄弟们到各乡抢地主土豪，把财富当街散发给众人。
晚清的地方*场官**吏治已经腐败腐朽，地方官吏只在乎自己的饭碗，成天想着怎么“谋生”，州城大小官吏对王斐章的活动，以为只不过是一个民间组织的行为（中法战争后受会*党**游勇活动影响拜会活动当时是民间一个众所周知的秘密），也就睁一只眼闭一只眼了。何况，王斐章家族在县城有一定势力，他的堂哥王文黼（字瑞初，号舜章，自幼父母俱亡，兄弟皆故，他一个孤儿在青灯下苦读，成为州城光绪间土生土长的举人，王家因此得州城“书香门第”之称号，并在1906年州城地方乡绅及官方都推他负责筹办‘西隆州两等小学堂’，成为该校第一任堂（校）长，凭着高超人望，又当团务总局长及西隆、西林联防绿营安定团参谋，这样的人，在任何时代都是值得敬重的）在西隆州有很高人望，王斐章拜哥老会时候，王文黼正当西隆州团务总局长，统领境内各地团防局，按照官僚集团的思维习惯，谁会（敢）怀疑团务总局长的弟弟谋反呢？尽管王文黼不一定知道王斐章的意图，王斐章也不急着革州官的命。
但，事情很快起了变化。州官倪隆德是云南人，1908年革命*党**人在河口闹革命杀了州官——边防副督办王镇邦（玉藩，广西凌云人），感到任由哥老会这么闹下去，哪天他的乌纱帽定然不保，帽下人头，可能要搬家，于是，倪隆德严令王文黼管教好堂弟王斐章，并表示王斐章不闹哥老会，可以给他当团防局的常备大队长。为了表达诚意，一天，倪隆德到王文黼家里，让人去请王斐章过来见面。王斐章身配*器武**（手枪），带着两个护卫及一干兄弟过去，双方寒暄一番后，倪隆德说：“王先生是个有才学的人，老夫素来仰慕，今天与令兄商量，拟请先生担任本州团防局常备大队长，与令兄共同维持地方治安，希望先生今后不再与匪人来往，免得被坏人利用，败坏门庭。”倪隆德的话，柔中带刚。但王斐章这时风头正盛，人多枪不少，满怀革命大义，哪里会看得起这些腐朽的州官，也不顾堂兄的颜面，起身走到倪隆德面前，一把捋住倪的胡子凛然质责：“枉费你读一肚子诗书，时到今日还不知民族大义，甘心为满清走狗，还不知羞耻来教训我，小心你的脑袋。”说罢，王斐章带着护卫扬长而去，倪隆德堂堂一州之长，受此奇耻大辱，心中大愤怒，但王斐章带着人枪，门外还有一帮人，他也无可奈何。王文黼见堂弟这么不给面子，又当面顶撞州官，只好说尽好话，心中也老大不快。
这消息传开，州官岂能容忍，王斐章也知道州官不会善罢甘休，于是召集“四大金刚”李阿腊、黄卜归、杨朝汉、王世荣密议起义，拟定1911年农历三月十日起事杀州官、建立政权，吩咐4人回去召集各地骨干做准备工作。州官倪隆德受辱后，知道招安不成，只好*压镇**。他把情况汇报上级后，密令各地团防局注意辖区帮会动向，适时*压镇**，又召见州境内实力强劲的苗冲头人杨廷瑞（注意这个人），把本来要给王斐章的州城团防局常备大队长的帽子给他，让他带苗族部队进城驻守……多方准备就绪，倪隆德才派心腹——警备队长顾某率领警兵去擒杀王斐章。
旧历三月三，那是州城人上山扫墓祭祖的日子，王斐章没去扫墓，与亲信7人在家待着，他料不到州官倪隆德选择今天来要他的命，当顾某冲进他家时，他还烟床上吃汤粉，顾某见到王斐章就举起短枪(土名猪仔脚，只能装一颗*弹子**)射击，谁料枪没响，顾某急忙冲上去拿枪劈王斐章的头，血流进碗里，王斐章急忙端起碗朝顾某脸上一泼，又辣又烫的粉汤泼了一脸，顾某睁不开眼，王斐章见后面还有人，就抓住床头的十三响（一种枪），王后屋跑，翻上瓦面逃跑，因他屋后紧靠另一条街房屋的屋后，得以逃脱，他的7个弟兄却全被当场击毙。
王斐章在屋顶瓦上猫腰摸索着走……州城早已戒备严密，一听枪响，就闭门戒严，杨廷瑞的苗兵也翻上屋顶放哨，街道也五步一警十步一岗，四处贴出告示赏拿王斐章，沿街敲锣喻民——藏匿王斐章者杀！
王斐章四处摸索躲藏，他跳进岳母家中包扎伤口，为避免岳母一家受累，吃了点东西就翻上瓦面走避，这时天已经黑了，王斐章走过几家，来到聚隆商号屋顶，翻进王婆家，王婆是个寡妇，见王斐章落难如此，就把外面的情况告诉王斐章，并让他快逃。
事已至此，王斐章自知逃不出去了，也不想连累无辜，又上瓦面，这时他想起跟他“踩弯”入伙的兄弟石子贞家就在附近，他就翻进石子贞家避难。石子贞见状大惊，却表现出热情镇定，招呼王斐章上楼吃饭吹大烟，王斐章惊慌逃了一天，也很累了，*片鸦**烟瘾一过，便沉沉入睡。石子贞则连夜开门去报官，天刚破晓，王斐章就被外面鼎沸人声惊醒，噪杂中还传来“不要放走王斐章！”的叫喊声，他翻身起来想打开后门上瓦面，却已反锁，石家人一个不见，自知被石子贞卖了，王斐章恼怒之下，放了一把火烧石家二楼，借着烟雾提十三响冲出大门，没跑几步就被严阵以待的警兵乱枪打死，脑袋被割下挂城头……
王斐章牺牲后，幸存的四大金刚也被捕杀，各地的哥老会骨干也被剿杀20余人。王斐章的堂哥王文黼和县团防局委员4人被以“纵匪罪”押送泗城府拘留几个月，花上下打点，确无嫌疑，才被放回来。一场南盘江畔西隆州酝酿的革命力量就这样被当局扑灭，七个月后，辛亥革命在湖北武昌爆发！
王斐章死了，死在中国千年帝制崩溃的前夕，在西隆州这个山高皇帝远本来就是土皇帝天下的小城，掀开了没有皇帝后谁来做主的时代！王斐章们期待的革命，不知是怎样的，但革命后的西隆州跟整个中国一样，并没有换来和平，更谈不上民主共和，反倒迎来了一个有枪便是草头王的乱世。
从苗冲带人进城捕杀王斐章的头人杨廷瑞，因功当了苗冲地方团防局局长，借着这个官方金字招牌，以亲戚、朋友、民族感情等关系，笼络各村的自然领袖（头人），还在他媳妇家乌梅村上建营盘，遂控制了整个苗冲。1916年，杨廷瑞病逝后，他的长子杨福荫继承了他的苗冲政权，割据一方别有天地；正在州城与苗冲闹得正酣的时候，西隆州西北角一个爱唱山歌撩妹仔的壮族少年不知不觉成长为盘江8县的三大豪杰之一，他留给后人的名字叫陆尔福，前面冠以“土匪”的修饰词。
本故事转载《德公子有故事》，不做考究，纯属历史爱好。
