镇三山黄信。说到这个人，估计有不少人不喜欢他。要论梁山吹牛皮的好汉，绝对有他一席之地。牛皮挺大，但其实实力也就那么回事。
他的绰号怎么来的？青州境内有三座恶山，黄信夸口要捉尽三山人马。因此绰号镇三山。不得不说志向远大，但是有那个实力吗？连他的师傅霹雳火秦明都没开过这么大的口。他哪来的脸开这个口？果然黄信的名字来自“信口雌黄”。所以黄信最初在施耐庵笔下就是一个吹牛皮的角色。
那到底这个吹牛皮的角色实力如何？今天就来探讨一下。
黄信这个好汉其实地位挺尴尬。他是地煞好汉，而且是地煞星，在地煞的地位仅次于朱武。根据后面十六小彪将的顺序，他也是第一。那也就是说他其实就是地煞第一武将。但是现在如果要问一个读者，地煞谁武功第一？公认的孙立，也有人可能会说吕方。但几乎没人提黄信。这就有意思了。只能说黄信在地煞武将的地位是第一，而绝对不是武艺。
一提到黄信，脑海中率先想到的是他的什么战绩？最多的一定就是那场被清风山三废打跑的战绩。你说丢不丢人。地煞武将的领头羊，在大排名之前，最好战绩就是被三个废物打跑了，而平手呼延灼的孙立、躲过花荣三支箭的宣赞等人，都在黄信后面排着。要说这些人没有意见？我倒是不信。
先来分析一下这场战绩。先说说，燕顺、王英、郑天寿这三人，武功最差的是燕顺这毋庸置疑。在原著中王英说过郑天寿和他第一次见面打了五十回合平手。可以认定郑天寿和王英实力相当。那么选择王英为代表。清风山三好汉，实力加起来，撑死也就两个半的王英。
当时黄信出场其实就是为了押送花荣和宋江。当然了，花荣肯定是黄信用计捉到的。单打独斗黄信一定是打不过花荣的。后来来到清风山地盘，三好汉拦路。黄信壮着胆子喝道：“镇三山在此，不得无礼。”三个贼头似乎没听过这个称号，面面相觑，甚是疑惑。这就相当有意思。黄信自以为自己名头很响，以为说出自己的绰号可以震慑住对方，没想到，人家压根没听过。后来三个贼头发话了：管你镇三山，还是镇万山，留下三千两黄金再说。说白了人家压根不认识黄信，说这话就表明三人不怕黄信。试问黄信脸疼不？
别人的绰号很有可能是江湖人叫的，而黄信是自封的，这就笑掉大牙了。
而且都是练武出身，能交手就别废话。果然黄信和他们交上手。打了十几个回合，黄信落荒而逃。
怎么样？就这个战绩还有人觉得黄信厉害，还有人为黄信辩解。他们是怎么给黄信辩解的呢？黄信为什么输，不是实力的问题，而是吃了一系列亏。怎么吃亏的呢？当时的地形崎岖，骑马不占优势；黄信是马对步，处于劣势；黄信是用丧门剑，短兵器，对长兵器，吃亏。因为这三个原因所以黄信输了。
说的好像很有道理。但是细细想来，这样的辩解似乎太苍白无力。黄信身为军官，是受过军事训练，那么他就要有应对一切突发事故的能力，就算当时再劣势，对付三个江湖草寇，竟然都拿不下。那他这个军官是怎么当的？
再来换位思考一下，进行等量替换，将黄信换成呼延灼和孙立。这两个人都是用短兵器的。他们对上这三人会怎么样？
清风山三好汉，实力加起来也就两个半王英。呼延灼孙立会被打的落荒而逃不？别说两个半，就是再来两个半，呼延灼和孙立都能当场废了他们。而他们根本不会在意什么兵器短、地形不好等一系列因素。因为靠的是实力说话。这才是真正的高手。
所以这样看黄信就是实力问题。怨不得别人。
另外其实作者在前七十一回有两个地方都已经证实了黄信实力不济。
就说呼延灼打梁山的时候。宋江亲自选择五个能征善战之将对付呼延灼，可以说是梁山马军当时的顶尖配置。而黄信却不在列。按理说论资历和地位黄信会死高于扈三娘和孙立的，宋江却选了那两个人没选黄信。说明什么？在宋江心里黄信是没有和呼延灼一战之力的。再有宋江说这五人是“能征善战”之将。换句话说，当时没别选上的可以说就不是能征善战之人。而黄信也是堂堂一州的高级军官，宋江侧面说他不能征善战，这本身就是宋江对黄信的一种直接定位。
另外一次。就是呼延灼赚关胜的时候。为了博取信任。安排假打。当然了，梁山这边谁去假打肯定也是商量好的。安排黄信去，关胜又不是傻子，他既然能和呼延灼相识，说明是对呼延灼实力有一定了解。那如果派一个和呼延灼实力相当的，被呼延灼打败，关胜会信不？派一个实力非常差的，关胜又会怀疑梁山是故意的。那最好的办法是什么呢？就是派一个实力中等的。那么这样看，黄信的实力也就是中等水平。根本谈不上高手。
提到黄信必然有一个和他绕不开的人，那就是他的搭档——病尉迟孙立。
有人说，实力相当才能成为搭档。黄信和孙立是搭档那他俩实力就是差不多的。而黄信就是一个小彪，孙立又何面目说自己能进八骠骑。
其实这个推论太过霸道，也存在一个巨大的漏洞。搭档相等论，这个逻辑在《水浒传》中确实存在。但是仅限于一出场就明确指出是一对搭档的两个人。像宣赞郝思文、韩滔彭玘、单廷圭魏定国。这些一出场就是搭档的，说实力相当，没人会反对。
但是水浒有些搭档，可不是一开始就有的，而是后来组合在一起的。像史进和穆弘，在大排名之前从未有过交集。到排座次的时候才被分到一起，八骠骑职务也是一前一后。后面有几次也是一起行动。之前出场的时候不是一起出场，作者又从没有点名他们是搭档，只是到最后零时拼凑起来的组合，就算是搭档，能说实力相当？所以很多人用史进来定义穆弘的手法本来就是错误的。因为这个逻辑本来就是不对的。
黄信和孙立也一样。他们俩要是不看大排名，谁能想到他俩是搭档？他俩又不是一起出场的，大排名之前也没有交集。所以，黄信和孙立不能按照搭档相等论来定义。当然了，有些人一出场作者就明说了他们是搭档，但是读者们就是不愿承认他们实力相当，像琼妖纳延和寇镇远。这就是读者们的双标了。在这里就不做讨论。
口说无凭，那就找点证据来证明黄信是否等于孙立。
先看职务，小彪将黄信和孙立打头，并且黄信在前孙立在后，那黄信就强于孙立？这里就来论证这个推论的正确性。排名天定这个无话可说，有人有脾气也只能憋着。但是职务这个排名，这可是人排的，准确来说是宋江排的，那宋江是否大公无私公平公正呢？这里就来假设一下。假设宋江就是按照战绩来定义职务。
黄信前七十一回的战绩有什么？就一个被清风三废打跑。孙立呢？活捉石秀、打下祝家庄、平手呼延灼。三个战绩。那要是按照战绩说话，孙立应该排前面。而且再看孙立的战绩，不说和五虎比，就算和八骠骑好汉比。
八骠骑花荣、徐宁、杨志、索超这个就不比了。就说后四位，史进上梁山之前，和宋江没有交集，他有什么战绩宋江也不知道。朱仝，除了一个和雷横一起上被张清打回来的战绩，别的也没有了。穆弘更不用提了。张清不用石子，一定玩不过孙立，用石子也不一定是孙立的对手。但是在宋江面前表现非常出色。
这样看，八骠骑，孙立在前七十一回的战绩至少是稳压史进、穆弘和朱仝的。更不用说黄信。
但最后结果，八骠骑孙立没进，小彪将还在黄信后面。那前面提出的假设宋江是靠战绩来分配职务的观点就不成立，那宋江是否有*压打**孙立？也就一目了然。
有人肯定会说，前七十一回比不过，后面的不输。那就来看看后面的黄信战绩。
征辽国的时候，有人说黄信斩杀贺重宝。这个战绩就不输孙立。首先，仔细看看书，贺重宝石谁杀死的？压根就不是黄信，只不过是黄信偷袭他，也只是砍到他的马，最后贺重宝被杨雄石秀杀死。
虽然说贺重宝在辽国地位仅次于兀颜光。贺重宝被一群人追，人困马乏之际，给黄信逮到个机会，结果只弄死了他的马。黄都监，给你机会你不中用啊！
那么，黄信趁乱砍死贺重宝的马，怎么和孙立面对面单挑杀死寇镇远比？有能耐的也去和贺重宝一对一啊，只要黄信能一对一单挑赢了贺重宝，那说黄信比孙立强，也没问题。但黄信是百分百做不到的。
到了征方腊的时候，可能是换作者了，作者的理念和施耐庵不同，他真的把孙立当成尉迟恭了，我们发现，孙立在征方腊的时候出场，要么就没写用什么兵器，要么就是用鞭。
所以很有可能在征方腊的时候，孙立全程用鞭，也就是从攻击型变成防御性。
而且同时作者抬高吕方自然要削弱孙立，那么在征方腊时期，黄信还是表现可观的。
孙立和黄信一同对范畴和赵毅，两个人都占了上风。考虑到，孙立用鞭可以和呼延灼打平手，而拿不下范畴，八成是没用全力，用了全力的黄信让赵毅跑掉了，黄信确实不如孙立。
后来8对8，黄信对郭世广，孙立对甄诚。两人都占上风。但是最后一血是朱仝拿到。
考虑到作者可没有说那八个人是按照武功排的，而且苟正也没有实际定位，要是只有王定六水平，也没法反驳。
虽然后面郭世广和宣赞同归于尽，有人认为黄信强于宣赞。宣赞好歹把他杀死了，黄信打来打去也只是上风，那宣赞和黄信谁强，一目了然。而孙立还比宣赞强的，这样看，孙立在保守打法上，也是稳在黄信之上。
最后也是，最具争议的，就是对战王寅。黄信、孙立、邹渊、邹润一起上也没拿下王尚书。考虑到现任作者真的把孙立看成病尉迟，而且方腊时期孙立提到*器武**都是鞭，那么很有可能对战王寅也是用的鞭。
那么孙立的鞭、黄信的丧门剑，短兵器先以防守为主，攻击性就弱。而邹渊、邹润用的应该是朴刀。也就是说四个人，两个人是防守，两个人是进攻，而以二邹的实力，进攻的*伤杀**力对于王寅又用多强的威力？所以，为什么四个人拿不下王寅，就在这里。要是孙立换成枪，恐怕就是另一种境地。
后来孙立还有巷战打死和秦明三十回合平手的张威。黄信却没有。
综上，把这些战绩一列，黄信还强于或者等于孙立吗？孙立就算不用枪，用鞭，也是稳强于黄信的。
至于，为什么要黄信和孙立搭档，我想宋江也肯定是有所考虑的。黄信战绩太烂，排在很多人前面，肯定有人会不服。那为了平息争议，就给黄信配一个厉害的搭档。这样那些不服黄信的人就会闭嘴了。果然宋江善于玩权谋。
至于黄信能不能进天罡，是一定进不了的。因为黄信得罪了太多的人。一个镇三山的绰号如果进天罡，鲁智深也会不服。当年一个镇关西都被鲁智深揍死，镇三山和镇关西如出一辙，凭什么和他鲁智深平起平坐。所以座次任谁排，也不可能把黄信拿到天罡。毕竟“做事留一线，日后好相见。”黄信做人没留一线，自然不会有人服他。
那为什么作者还要塑造黄信这个人呢？其实就是作者对于座次的深层含义了。地煞前三朱武、黄信、孙立。拿出这三个人的姓，连在一起念就是朱黄孙，也就是朱皇孙。而朱武的原型是朱洪武，也就是朱元璋，那朱元璋的皇孙是谁啊？朱允炆。
再看孙立的名字，不就是孙子被立，或者是立孙。而孙立其实就是暗指朱允炆。不就是讲的是朱元璋将孙子立为皇帝吗！而朱元璋和朱允炆是隔辈，中间还有一个朱标。而朱武孙立之间，还隔着一个黄信。那不就是说黄信就是朱标。
其实作者就是想用朱武、黄信、孙立，来传达对于老朱家朱元璋、朱标、朱允炆三人的王位继承制的看法。
这也就是黄信为什么排在孙立前面。因为这是有深层含义的。不得不说施耐庵老先生的手法真是高明。
所以，综上黄信的武功，确实是小彪将水平，到不了八骠骑。在地煞也不是排第一，能不能排前五还是个问题。所以黄信的水平在梁山属于二流水平。不过最后黄信活下来了，不管怎么说，能活着就是王者。
个人己见，不喜勿喷。
码字不易，还望珍惜。