“重读国学”第一季 第三十四期
大家好,我是读者。关注我,带你走进一个不一样的文化历史世界。
今天我们继续读《世说新语》。前面讲东汉、曹魏、西晋,基本上每一讲讲一个人物,有些人物可能在同一个朋友圈,但彼此的事迹大多数还是独立的。进入东晋以后,《世说新语》里的内容更丰富,皇权和门阀之间,门阀和门阀之间,关系更错综复杂,所以我们就不得不换一个*法讲**。前面说过,王导、*安谢**、桓温是《世说新语》里出现次数最多的三个人,从这一讲开始,我会围绕着他们三个所在的家族,讲述当时的人际关系网,其他很多人物和事件就都可以罩在这张网里边。

第一张网的中心就是琅琊王氏。今天要讲的还不是王导,而是他的同族哥哥王敦。上一讲我介绍了东晋*场官**作风是不做实事的,但在大家都不想做事的环境里,王敦却做出了一番事业来。
《世说新语》里王敦的内容比较多,今天我们主要讲他早年的经历。
前面讲过的两位:竹林七贤里的王戎、被认为是清谈误国的名士领袖王衍,也是琅琊王氏,王敦和他们不是同一支。
王敦的爷爷叫王览,王览有个亲哥哥,就是传说中卧冰求鲤的王祥。这兄弟两个,哥哥特别孝顺,弟弟特别尊敬哥哥,在西晋初年两兄弟是被当作孝悌吉祥物供起来的,排在开国名臣的最前面,特别体面。
王祥有五个儿子,王览有六个儿子,都没有王戎、王衍混得那么风光。这些人在史书中没有留下多少事迹,所以有研究者认为,这一阶段这一支败落了。其实,这些人中,有的成为了刺史、太守这样的中高级地方官,有的在朝廷的军事、司法、文化部门担任重要职务。虽然没有风云人物,但大多是体制中坚。
所以,我认为更合适的说法可能是,在那段时间里,王戎、王衍撑起了琅琊王氏的面子,而王敦他们这一支里的一大堆王家人,是琅琊王氏的里子。

有这样的底子,王敦才能以世家子弟的身份,和石崇这样的顶级富豪玩到一起,并且被皇帝招为驸马。
但即使如此,王敦仍不过是世家大族子弟里,平平无奇的一个罢了。而且王敦有个明显的劣势。《世说新语·豪爽》里讲:王敦少年时,有田舍名,大白话就是人称乡巴佬,而且说话带南方口音。按照当时的评价标准,琅琊王氏的山东口音,本该是很高贵的,但汉末乱世,王敦的伯祖父王祥、祖父王览,带着一大家子人,到安徽江西一带避难,隐居了三十多年。这三十几年里,弄得王家某些子侄满嘴南方话,然后又影响到孙子辈,王敦也就带上南方口音了,被北方人瞧不起。
本来,王敦也就是二三流名士的命,但是他决定不走寻常路。文雅风流方面,这个年代高手太多,很难杀出重围,王敦另辟蹊径,不陪你们卷了。
王敦怎么做的呢?比如说,他在一次上流聚会中靠与众不同的才艺表演博出了位。
王敦是晋武帝的女婿,晋武帝召见当时的名流,他也有机会参加。但别人展示才艺的时候,王敦和哪样都不挨着,而且脸上嫌弃的表情就藏不住了。他自我介绍,说我会打鼓。晋武帝就让人拿了面鼓给他。王敦就在满座高雅的宾客之中,一甩袖子站起来击鼓。

王敦击鼓的表现,《世说新语》写的是“振袖而起,扬槌奋击,音节谐捷,神气豪上,傍若无人”。原文太精彩,白话文没法翻译出这个气势来,我这里就不翻译了,建议你可以看看原文。
反正,王敦击鼓的效果就好像人家刚演奏完小夜曲,他突然来了一场重金属摇滚。王敦站在名士里头,也如同一头出现在一群锦鸡里的雄狮。别说他这豪爽的英雄气概,当时还真是让名士们都赞叹不已。
王敦的人设就是走豪爽路线。《世说新语》“豪爽”一门,开头几则都是以王敦为主人公的。
而且,王敦知道自己在别人眼里有点土,于是就干脆突出自己的土。
王敦刚刚娶了晋武帝的女儿襄城公主时,住处按照公主的需求,装修一新。
王敦上厕所,看见箱子里盛着干枣,这本来是厕所里太臭,怕你受不了,用来堵鼻子的,王敦以为厕所里也摆设果品,便吃起来,而且不是吃了一颗两颗,是整个都吃光了。从厕所里出来,侍女们当然早就伺候好了:手里捧着一只金澡盘,装水,一只琉璃碗,装澡豆。——澡豆是古代洗涤用的粉剂,用豆粉添加药品制成。王敦以为是干粮,把澡豆倒入水里,喝了。
自然,婢女们都捂着嘴笑话他。

不过,后人读到这里,就已经意识到问题了,王敦也是世家大族出身,不至于土到这个地步。所以指出,王敦是在演戏,干脆把自己乡巴佬的豪爽人设营造到底。
所以可笑归可笑,这种事传播开来,先把流量带起来再说。
王敦还有个自我评价:他认为自己是个通达直爽的人,并且读别的书也许不算高明,但一部《左传》,是读通了的。
读《左传》,在魏晋时期有特殊的意义。《左传》战争写得好,因此很多人是把《左传》当兵书读的。最著名的例子,就是关羽爱读《左传》。所谓关老爷爱读《春秋》,其实读的是《春秋左氏传》。王敦说自己“学通《左氏》”,就是说自己虽然身为琅琊王氏这种文化士族的子弟,却对军事很感兴趣。
军人要够狠,王敦有多狠,例子我们前面讲过。王敦到石崇家里做客,石崇家的美人劝酒,客人不喝,石崇就把美人杀了,王敦坚决不喝。
这故事还有下文,也发生在厕所里,这次是石崇家里的厕所。

石崇家的厕所里,常有十几个穿得漂亮、精心打扮的婢女排列整齐伺候着。厕所中放着各种香料,又为客人准备了新衣服,让他们换上再出来。客人上厕所往往会不好意思。但王敦进去,脱旧衣,换新衣,神色傲然。婢女们凑在一起议论说:“此客必能作贼。”这位客人,是个做叛贼的料!
大户人家做丫头的,有一点和奢侈品店的导购员类似,就是打量客人的眼光最毒,她们的判断是很准的,后来王敦果然做了反贼。
总之,王敦给自己的人设是,你们大家都文雅精致,我却要表现得一看就是个猛人、狠人。出身卑微的人里,不乏猛人、狠人,但名士自然看不上人家,没法沟通。王敦又猛又狠,虽然在世家大族里显得古怪,但终究是名士圈子的自己人。所以大权在握的人,想找个能独当一面的军事统帅的时候,自然就会想到王敦。
接下来,我们就来看看成功打造了人设的王敦,仕途到底怎么样。
王敦早年应该说比较顺利。

晋惠帝时代,王敦当了太子舍人。晋朝太子舍人是七品,为太子做些宿卫、侍从、文秘方面的工作。官不大,但和太子亲近,等到太子即位当了皇帝,前景就比较看好。
不过,晋惠帝的太子是皇后贾南风的眼中钉,太子顺利即位的机会,看起来并不大。
但也正因为如此,太子的地位如何,成了朝廷里各派势力角力的焦点,太子*宫东**里各色人等来来去去,高蹈的名士,忠直的大臣,务实的干吏,奇葩的王爷……一样不缺。王敦擅长周旋于各路人物之间,他这个太子舍人,也就因此积累了许多人脉和资源。
终于,太子被废了,被发配离开都城洛阳。皇后还特意让晋惠帝下诏,太子身边的官员,不许给太子送行。王敦不能公然违背禁令,但他跑到路边等着,远远看着太子,流着眼泪下拜。
这自然是忠义之士才能有的行为,也就很能提升名誉,但也有很大风险:皇后要是怒了,下场可能就很悲惨。但很快发生了一场*变政**,皇后被杀掉了,风险也就解除了。

之后王敦升了官,八王之乱的残酷斗争中,王敦每次都正确站队,也就一路升迁。到了八王之乱收官阶段,东海王司马越大权在握,名士的领袖,王敦的同族兄长王衍,成了他最重要的谋主。
前面我们讲王衍的时候已经说过,王衍布局天下,但盘算的其实是王家的利益,他自己留在中央,让亲弟弟王澄去做荆州刺史,又让王敦做青州刺史,因为这两个地方都是战略要地。
但王敦这个青州刺史没干多久,《世说新语》有这样一条记录,说王敦曾经沉迷女色,身体因此搞坏掉了。左右规劝他,王敦说:“我自己没意识到这个问题。既然这样,不好色也很容易。”于是打开后院的门,把几十个婢妾都放出去,爱去哪儿去哪儿。这事办的,让当时人都很慨叹。
对照《晋书·王敦传》,事情的真相可能不是这样的。此时中原已经大乱,王敦做青州刺史,但青州的局势,根本控制不住了。王敦走得特别急,把娶公主时得到的一百多个侍婢都分给了麾下将士,金银宝物也都赏了人,自己就一辆车,回洛阳去了。
看来,《世说新语》是把这件事彻底段子化了。但不论哪种说法,都可见王敦是把女人当作可以任性处置的财产,今天的人当然只会觉得残忍,不会佩服他豪爽了。但在当时的环境下看,已经保不住的,王敦能够随手散出去收买人心,手腕是很厉害的。

虽然经历了这次失败,但当时的名士圈子里,没有谁及得上王敦有军事才能,比王敦会打仗的陶侃,是寒门,被王敦排挤得一点办法没有。所以需要有人带兵平叛、征战的时候,掌握更大权势的人物,首先想到的,还是王敦。
慢慢地,王敦控制了长江中游也就是荆州地区,成了南方地区军事上最有权势的人,这就是王敦后来*反造**的本钱。
当然,南方的政治中心不在荆州而在扬州,琅琊王氏的另一个重要人物王导,就在扬州地区脱颖而出了。如果说,王敦是在大家都不想做事的环境里做事,但走的是一条不寻常的路;那么王导,走的还是一条公认的正路。王导是怎么做的?
我们下回再说。
上期回顾:陶侃和王承:东晋*场官**风气的代表人物,古代的打工人、搬砖人!
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