
香港富豪刘銮雄有一个哥哥,名叫刘銮鸿,任华人置业董事。
一九八五年,刘銮鸿想为家族事业添彩,大量收购“香港上海大酒店”股票,他希望通过这种方式控制这家拥有“半岛酒店”的上市公司。
可惜这场收购战遭遇了强力阻击,大股东财大气粗,调集了数亿资金应战,最终挫败了刘銮鸿的计划。
香港上海大酒店的大股东是犹太富豪嘉道理家族。
埃利.嘉道理生于伊拉克,在十里洋场的上海赚到了第一桶金,后来的上海福利会少年宫便是当年嘉道理家族的宅邸。
随后,埃利.嘉道理来到香港,成立中华电力公司并投资兴建当时亚洲最豪华的半岛酒店,至二战前,已发展为涉及电力、地产、贸易、金融、酒店、缆车等行业的大集团……嘉道理家族也成为香港的知名望族。
埃利.嘉道理的儿子,罗兰士.嘉道理更是一名眼光长远的企业家,他投资了核电厂以及青山电厂……一九九三年去世时,为儿子留下了数百亿资产。
回首一生,嘉道理家族从伊拉克到孟买,再到上海,最后在香港落脚,经历了大多数犹太人四处漂离的命运。富兰士.嘉道理永远都忘不了,1967年7月那位突然到来的中东神秘客人,那是他一生中最为激动的时刻之一……
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1958年2月,埃及和叙利亚合并,组成阿拉伯联合共和国。埃及在以色列的南边,叙利亚在以色列的北边,正好左右开攻,这令以色列寝食难安。
接下来,几兄弟又连续出招:
叙利亚、约旦和黎巴嫩帮助组建了巴勒斯坦解放组织!他们还商量,改变约旦河的走向,让下游的以色列无水可用。
以色列情绪立刻就崩了……
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以色列一向是敌若动,我乱动!甚至敌未动,我也乱动。几个阿拉伯国家还没想好怎么改变约旦河流向,以色列战斗机已经飞到上游一顿乱炸。
这时,埃及作为大哥决定做出回应,二话不说就*锁封**了蒂朗海峡,这是以色列的主要航道,埃及的意思,我出这张王牌,你总得找我谈判吧!
可惜这并不符合以色列的行事风格!
3
1967年6月5日,六日战争爆发。
以色列空军突袭开罗机场,一顿狂轰滥炸,紧接着陆军三个师开进西奈半岛。这场战争只打了六天,后来成为以色列总理的沙龙一战成名,在攻占西奈半岛的战役中沙龙师牺牲40人,伤120人,歼敌1000余人。
六天的战斗,以色列占领了西奈半岛,收回了早前被约旦占领的东耶路撒冷,得到6万多平方公里土地,国威大震,令全世界的犹太人梦回三王时期(扫罗王,大卫王,所罗门王)
以色列政府在世界各地犹太人心目中的形象瞬间高大起来,他们决定借此胜绩向犹太富翁们募集军费,沙龙被委以此任。
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沙龙首先到了香港。是的,他为嘉道理家族而来。
嘉道理家族曾在三十年代出资在巴勒斯坦兴建一所农业学校。那时,巴勒斯坦还是英国托管,犹太人只是作为异乡人杂居在当地。
英国当局作为地区管理者希望一碗水端平,私自把嘉道理家族的捐款一分为二:建了一座农业学校,又建了一座阿拉伯学校……
那所农业学校,培养了后来的总理拉宾。
大概有这样的捐赠经历,嘉道理家族成为了沙龙首个募资对象。富兰士.嘉道理热情地接待了沙龙,并召集其他犹太富商举行盛大晚宴,自己带头捐款。
沙龙深刻体会到了一个强大的以色列的号召力,收获了热情赞助,充实了战后空虚的国库。
六日战争对以色列国运的加持,远远超过了财富和土地的扩张……这是一个历史性的转折点,严格意义上说,以色列的真正崛起,就从这场战争之后开始!
5
一战之前,在欧洲饱受欺凌的犹太人大彻大悟,一定要有自己的国家,犹太复国主义因此兴起。与此同时,基督教中的福音派也产生一种论调:世道浇漓,圣经的启示会重演,基督将再次降临拯救世人,而犹太人重回到巴勒斯坦便是开始……
这就是基督教犹太复国主义,他们的救世论影响了很多人,包括时任英国外交大臣贝尔福,在他的推动下,大批犹太人回到了英国托管下的巴勒斯坦定居!
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如果说六日战争之前,福音派基督教徒对于圣经预言是否实现,还是冷静观望。六日战争之后,以色列意外扩张至西岸地区和加沙地带,他们认为预言正在应验,从而开始亲身参与其中,以金钱和宗教支持以色列。
六日战争中,以色列以少胜多,将整个耶路撒冷和西岸地区收入囊中,美国的福音派基督教徒兴奋不已并大肆宣扬,称这是上帝的奇迹,上帝将应许之地再次交还给犹太人,这说明圣经的预言正在实现,基督必将再次降临。
这一战之后,支持以色列的福音派基督教徒越来越多,他们希望以色列牢牢控制巴勒斯坦地区,因为这符合圣经的神启……在他们的信仰中,犹太人重新拥有整个巴勒斯坦,是导致基督再次降临的关键事件!
从另一个角度来说,基督教盟友需要一个一直战斗的以色列,和平是不被认同的。
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1977年,埃及总统萨达特即将历史性地访问耶路撒冷举行阿以和谈,此时,福音派团体在美国的主要报纸上刊登广告表示“严重关切任何从犹太人的家园中切割出另外一个国家的企图”
第三届国际基督教犹太复国主义者大会更直接发表看法:上帝许诺给子民的土地是不能够被分割的…意思很明显,他们要以色列对圣经中的应许之地寸土必争,且寸土不让!
这些信仰影响了一些美国政治家。
2002年,众议院多数*党**领袖汤姆·迪莱在美国以色列公共事务委员会的年会上神情演说:“我巡游过犹太和撒马利亚。我在戈兰高地上伫立过。我没有看到被占领土。我看到的是以色列。
福音派基督徒成为以色列强硬派的盟友,他们的宗教领袖时刻影响着美国政界,让他们为以色列的强硬提供背书!
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1979年,以色列总理贝京赠给福音派教会领袖福尔韦尔一架私人飞机,两年后,以色列轰炸伊拉克核反应堆,在通知美国总统里根之前,贝京先联系了福尔韦尔,让他向美国公众合理解释以色列的行为……
1996年,本杰明.内塔尼亚胡总理邀请福音派领袖到以色列旅游,盛情款待;2002年,基督教年度住棚节在耶路撒冷举行,总理沙龙热情接待并坦诚表示:我们需要你们……
而在2006年1月,沙龙意外中风之时,一位基督教盟友则讽刺这是沙龙决定撤出加沙地带的惩罚,因为他在分割上帝的土地。
福音派基督徒认为,如果犹太人让出应许之地,便破坏了上帝的旨意,也就破坏了圣经的预言,那基督也不会再降临了……
此种情况下,以色列的强硬派自然更受欢迎。而类似拉宾的温和路线则举步维艰…而且,对以色列推行和平政策不满意的,还有来自美国的另一群人!
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以色列刚建国之时,对于在美国的犹太人来说,虚无的教义有了具体的承载,也因此有了向心力。
这些美国犹太人的先辈们与早年的清教徒,一起来到新大陆,他们都是在欧洲受天主教廷*害迫**的异教徒,属于患难之交,他们还一起建设了美国。那些成功的犹太人与政界有着千丝万缕的联系。
当以色列立足未稳之时,大量上层社会犹太人便利用私交影响美国政界以支持以色列独立建国,他们也通过私人关系争取政客们同意援助以色列,这个时期,以色列对美国政策的影响,主要依靠美国上层犹太人与政界人物的私交。
但是在六日战争之后,就不是这样了!