坎卦是《易经》中的第二十九卦。
《坎》下三爻均失位，故爻辞凶；上三爻皆当位，其爻辞无凶。"险而有凶"与"险而无凶"各占一半，这也是《坎》卦含有的深义，即险能害于事，也能利于人。从《坎》卦的卦爻辞中可见古人对待险陷的态度是积极而乐观的：一要"行险而不失其信"，二要"以常德行，习教事"。险有"天险"、"地险"古人观象取法于天地之险，然后设险"守国"，于险难之中"行有尚"而"往有功"，故《录传》说："险之时用大矣哉。"
习坎：有孚维心，亨。行有尚。
习坎：习，按卦象，习有"练习"、"重叠"两义。坎，卦名，坎下坎上。"坎"为水，阳陷于阴中，故曰"坎为险"。又坎又有坑象，故又为"陷"，坎上有坎，就是陷而有险，险中有陷，这样的险难之事，必须经过练习，才能涉渡通过。按常例，"习坎"就有重险和练习两个意思。
《坎》封象征着重重陷阱和险阻：若以诚信之德维系心灵，也能亨通。勇敢前行会得到人们的赞赏和崇尚。
《彖传》曰："习坎"，重险也。水流而不盈。行险而不失其信。"维心，亨"，乃以刚中也。"行有尚"，往有功也。天险不可升也；地险山川丘陵也。王公设险以守其国，险之时用大矣哉!
《彖传》说："坎水相重"，意味着有重重的险阻。川流不息的水却不能使坎坑满盈。走在险陷之中，却能以诚信之德维系心灵，心气亨通，这是因为九五以阳刚之德居于中正之位。"勇敢前行能得到人们的崇尚"，因为前往就可以建立功业。天险有高不可升之势，地险有山川丘陵的坎坷不平。王公从观察天险与地险中，悟出设立险要之关以守卫国家，这说明坎险的意义和作用是多么的重大。
《象》曰：水游至，习坎。君子以常德行，习教事。
《象传》说：水流接连不断地来到，险而又险。君子要像不断的水流一样保持持久的德行，常常地熟习政教之事。
按《易》常例，卦名前不加其他的字，唯独《坎》卦因为险难重重，所以特加"习"字以名之。《正义》曰："'习'有二义：一者习重也，谓上下俱坎，是重叠有险，险之重叠，乃成险之用也。二者人之行险，先须便习其事，乃可得通，故云'习'也。"这一方面说明坎"重"则险也"重"，另一方面，则强调人要战胜险陷之难，就必须熟习地掌握渡河过川的技能。而《象传》则从道德方面指出，战胜险难还要心怀诚信之德，以"常德"来行事，以常德来"习教事"。
《坎》卦卦象为坎下坎上，象征着重重险阻。坎卦的六爻分别为：
- 初六：习坎，入于坎窞，凶。这一爻的意思是在重重险阻之中，掉入陷阱，有凶祸。
- 九二：坎有险，求小得。这一爻的意思是坎中有险，只能求得小的收获。
- 六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。这一爻的意思是来去都很艰难，充满危险，陷入深坑，不要有所行动。
- *四六**：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。这一爻的意思是用一樽酒和两簋饭，用瓦缶盛着，从窗户送进，最终没有灾祸。
- 九五：坎不盈，祇既平，无咎。这一爻的意思是坎坑尚未填满，小丘已经铲平，没有灾祸。
- 上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。这一爻的意思是被绳索重重*绑捆**，囚在荆棘丛生的牢狱中，多年不得解脱，十分凶险。
《易经》中的坎卦是一个与水和困难相关的卦象，其对人生有以下几点启示：
- 知险避险：坎卦象征着重重险阻，就像水流一样，一波一波袭来，避无可避。因此，我们需要学会与之相处，并找到合理的应对之道。在情况不明、吉凶未知时，谨慎行事，少惹麻烦，不以身犯险，才是明智之举。
- 处险不乱：遇到危险时，最忌心神不宁，方寸大乱。我们要保持清醒的心智，坚定信念，不畏艰险，最终才能化险为夷。
- 化险为夷：险是人生的必要修行，经过历练，我们的内心会更加强大成熟。就像水一样，虽然柔弱，但却能水滴石穿。
- 常德行，习教事：坎卦卦象是两坎相叠，象征着重重的艰难坎坷，险上加险。在人生中，我们也会遇到各种各样的困难和挑战，需要保持冷静和坚韧，用勇气和智慧去面对和克服它们。同时，我们也需要不断地提升自己的精神境界和认知水平，这样才能更好地理解自己和世界。