从经典走向世俗,探析小说《沙家浜》的大众传播性

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文/沈霄言

编辑/沈霄言

引言

最初刊登在《江南》期刊上的《沙家浜》,一经发表就受到了猛烈的攻击,因为其中对一些大家都熟知的特殊角色的故意扭曲,被指责为“任意损害了这些角色在民众心中累积的价值观”。

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使戏剧走向了一个极端,使民众的感情受到了极大的*辱侮**,使他们心中的英雄豪杰受到了极大的*辱侮**。

并且“反映了一些人的理想信仰的缺失,人生的积淀的淡薄,以及他们的创造力的缺乏,使他们失去了最基本的职业道德。事实上,这正是作家希望看到的,也是他为自己的作品而采取的一种策略。

正如我们所知道的那样,随着经济的发展, 文学从中央快速滑落到了边陲,其启蒙意义早就消失了,只剩下了一种消磨时间的方式。

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因此,哪怕再怎么正经的作者,也会顺水推舟地给自己的小说找到一个“卖点”,并且会考虑怎样才能将自己的作品卖掉。

因此,《废都》中的空格版式,会让人阅读《*瓶金**梅》产生联想,然而毕淑敏《拯救乳房》,池莉《有了快感你就喊》,莫言《丰乳肥臀》,也是一种令人浮想联翩的标题,这也是一种对作品的一种推广。

这是由于作者与读者之间的联系已经改变,以前,作者无法摆脱“文以载道”这一宗旨,通过作品传递国家的方针,通过在革命、建设中刻画英雄形象,以启发人们。可以这么说,作者所写的东西,读者所读的东西。

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因此,从这个意义上来说,《沙家浜》中的阿庆嫂等人物的改变,是可以解释的,因为它避开了高尚的东西,满足了普通民众的好奇,甚至是恶意的好奇心,作家就是利用了这种心态, 将《沙家浜》推向了普通民众的凡人生活。

《沙家浜》的叙述

《沙家浜》中的一种叙事手法就是对故事中的人物进行“颠覆”。十七年以来,以革命历史、农业合作为主题的小说创造了一批又一批的“英雄”。

而在特殊时期期间,随着样板戏运动的兴起,许多特殊的“角色”也被人们所熟知。

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郭建光,阿庆嫂,李玉和,李铁梅,杨子荣,江水英,柯湘,这些人物形象已经深深地刻在了我们的脑海里,并以其独特的个性特征深深地刻在了我们的脑海里。

他们已经被《沙家浜》里的英雄主义所打动,对里面的每一个角色都了如指掌,这也是《沙家浜》的创建者想要利用这一点来颠覆这些角色的原因。

他们会想方设法地将这些角色从一开始就已经很熟悉的剧情中拉出来,试图改变这些角色的思维方式,让他们震惊,让他们愤怒,从而吸引更多的注意力,这就是“篡改者”想要的结果。

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以抗日战争为时代背景的京剧《沙家浜》,讲述了一个地下工作者阿庆嫂以经营一家茶楼为幌子,为新四军治疗了一批受伤的伤员。

而在《沙家浜》里,阿庆嫂则被描述为与匪首胡传魁和新四军教官郭建光的情人,而她的老公阿庆则不是“跑单帮”,而是在一间茶楼里做起了买卖,每天过着吃醋的日子。

在特殊十年中,该剧为了凸显“阿庆嫂”这个人物,降低了“儿女私情”的可能,把“阿庆嫂”描写为一位高尚的、不沾染私情的革命秘密工作人员。

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革命占据了主导地位,而感情却是一片空白。如今,这本书已演变成一女三男的冲突,抗战主题已退到了次要位置,爱情才是主要的主题。

郭建光虽然是一位新四军的教官,但他也有勇气和智慧,当他率领的七个伤员,不是被日军杀死,就是被日军抓走, 他什么都做不了,只能从阿庆嫂的身上,寻求安慰。

更让他无法忍受的是,从胡团长对阿庆嫂的描述来看,他对阿庆嫂并不感兴趣,因为她的年纪太大了,而且他还觉得阿庆嫂给他的那碗“鸡汤”很有诱惑力,阿庆嫂是风情女子,让他失去了理性。

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正是在这样的认识之下,最终在阿庆嫂的命运问题上,水鸟将会向哪里飞翔猜测的问题,胡团长近乎流氓的举动表现出他对阿庆嫂的真心,而郭建光则沉默地承受着这个不公的结果。

在人物的刻画上,郭建光不但和原作中那个勇敢的新四军教官有很大的不同,而且他也没有成为一个真正的男子汉的资格。在刻画这一角色时,作家故意对其神圣性和高大上进行了消解。

这本书旨在向世人传达一个信息:世上没有真正的英雄,所谓的“英雄”也是有一颗平庸的心灵的。当今社会已不再崇尚英雄,但却充斥着怀疑。

在日常的生活中,人们会遇到很多假货,*币假**、假烟、假酒、假货……那么,我们不能把英雄当成假的。

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如今,随着越来越多的竞争,每个人都承受着很大的心理压力,对自己早就失去了一种信心。

而昔日的英雄,如今却以普通人的姿态呈现在他们面前, 他们在莞尔之余,还能得到一种释然,所谓的英雄不过是这样。

这也是《沙家浜》中作家对主人公的一种*渎亵**,对普通民众讨好的一种表现形式。

京剧《沙家浜》的情节

二十世纪九十年代以后,通俗长篇小说中出现了一种常见的描写手法。随着现代工业的发展,人们在物质生活获得了充分的保障之后,又被现代文明压制和异化的精神,迫切地想要获得更多的情感刺激。

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因此,他们可以尽情地享受,在90年代的小说中,充斥着一种让人沉溺的放纵。

陈忠实在《白鹿原》中,一开始就将主角白嘉轩最得意的事情说了出来,他一共有七个妻子,他将自己与那七个妻子的爱情故事简单地说了一遍,让读者慢慢地进入小说。

而像林白和陈染这样的女作家,更多地开启了女人的私人空间,真实地描述了女人心*特中**有的*欲情**体验,随后像卫慧和九丹这样的女作家, 更是将*欲情**的描述变成了她的创作主题。

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因此,将色情描述当作取悦读者的调味品,是九十年代文学领域最令人无可奈何的堕落。

长篇小说《沙家浜》摒弃了传统的京剧《沙家浜》,在对其角色进行改造的同时,对其性别特征的刻画也进行了较多的探索。

虽然阿庆嫂在原著中已经有了老公,但是她还是做起了生意,这种“缺席”成就了阿庆嫂没有男女之事的“高大全”的形象,但是在那个时候,也就留给了受众一种惋惜。

今天的长篇小说,仿佛是为了填补这个空白,作者夸张地描写了阿庆嫂不但有了老公,还同时拥有了胡传魁与郭建光这两个爱人。

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阿庆嫂被三个人围在中央,仿佛活过来的潘金莲,一开头就是她和胡团长在一家酒楼里鬼混,阿庆端着一杯茶进来的时候,阿庆嫂穿着一件宽大的衣裳,披头散发地靠在椅子上,露出雪白的肌肤。

虽然作家并没有使用“天然”的“描摹”,但是这种“含蓄”的描述还是为人们提供了更多的遐思。

流行的小说都很注重故事的描述,《沙家浜》里的男女关系是故事的中心, 至于保护受伤的人和消灭敌人的故事,早就被抛到脑后了。

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故事的主线就是以阿庆嫂与三个男子的关系为主线,一开始就是胡司令与阿庆嫂偷情,后来又加入了郭建光,让阿庆对胡司令与郭建光的恨意越来越深。

观众们都在等着看一场对决,但阿庆却胆小如鼠,始终不敢站出来,当他实在受不了的时候,就跑到情人那里去宣泄。

当他见到自己的儿子时,就像阿Q一样得到了慰藉和满足。

令人费解的是,胡司令与郭建光见面,并没有大打出手,对阿庆嫂也是冷嘲热讽,丝毫没有表露出来。

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就连胡司令暴躁地打了一只水鸟,隐喻着要将阿庆嫂留在身边,也可以理解为一种对郭建光的占有欲,没有任何感情。

所以,这本书把感情都抹去了,只写了男女之间的关系,让它变得更加低级。

《沙家浜》的原著故事和人物的熟悉和认知

不得不说,《沙家浜》这部长篇小说的创作,借助了读者对原作者的了解与认识,突破了读者固有的固有观念,反其道而行,既能激起读者的愤怒, 又能得到读者的认同,这就是他的传记策略。

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不管这是一种沉沦还是一种悲伤,我们都必须要认识到这一点。在选取这个主题上,作家可谓是下足一番功夫,将旧时人们心中的英雄人物,重新变成了平凡的、带有世俗色彩的的普通人。

这种写作方式, 一是要把它推向更广阔的空间,二是要通过它来获得更多的受众。

在文学创作中,作家又故意用戏谑的方式来化解以政治教化为基础的正经叙述。

论起嘲讽,王朔无疑是其中的佼佼者,他用自己的作品,将所有的圣洁和美丽,都展现在了读者的面前,让他们卸下了一层层的包袱,得到了解脱。

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与此类似,《沙家浜》也是以戏谑的方式来叙述这个故事。

在这部作品中,聪慧而又大胆的阿庆嫂成为一个“放荡而使人神志不清”的浪蹄子。

一身正气,勇猛骁勇的郭建光,竟然成了遇到事情就束手束脚,并且只会谄媚讨好胡元帅。

而胡传魁,则摇身一变, 成了一个“忠心耿耿,英勇无畏”的野人,甚至在他的带领下,把日本人的碉堡都攻了下来。

在这样一种叙事方式下,虽然令人感到不适,但很有可能在现实世界中自相矛盾,所有的事情都是那么巧合,没有伟大的英雄,没有暴虐的国民*党**统帅,只有平凡的普通人。英雄,懦夫,勇气,恐惧,一切似乎都交织在了一起。

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《沙家浜》的故事,让人联想到了日本的《罗生门》,他们的故事情节很像,但

不是在技巧表现上,而是在人物的演义上。

结语

在沙家浜这个故事情节上,善与恶都是相对的,但却有一个共同的特点,那就是故事情节有很大的联系。

但现在的故事中,却像是另一个版本的故事,将第一个故事给颠覆了,但这个故事的逻辑,却让人摸不着头脑,到底哪个才是真正的故事。

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事实上,在这个世界上,没有对与错,无论是长篇小说还是戏剧,都只是一个作家的想象而已。只要你不把经典当历史,怎么讲故事,就不是什么大事了。

参考文献:

【1】萧河.小说《沙家浜》在宣扬什么.

【2】一刀.从戏说到胡说.