在一条街道上，先是扔了一些生活垃圾。没过几天，这条街道就被铺天盖地的垃圾覆盖，碎纸和塑料袋乱飞。同时，人们把另一条街道打扫得干干净净，并维护了好几天。这之后，每当街上出现脏物时，总会有人自动把它扔进垃圾箱：如果碰到外人往地上乱扔垃圾，还会有人制止。
既然这是人类的一种心理惯性，我们就有必要把它引用到自己的生活中来：让自己的人生干干净净，不要在上面乱扔垃圾，更不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户。
最近看了《大学》广义这本书，很赞同里面关于"壹是皆以修身为本"的观点。无论对于天子还是平民，修身都是第一位的。上面的情形正好体现这种观点，每个人自身的德性修养好了，交引日上，整个社会的环境也就会洁净而有秩序。
在国学圈子混了不少时日，从以前的迷糊懵懂，到现在可以把传统文化之精髓为我所用，让我来告诉你，为什么要跟大家分享修身之于我们如此重要？
1、 欲齐其家者，先修其身。
家是由一个一个具体的人构成。若组成这个家庭或家族的每个
成员，都有修养，那这个家庭当然是和睦美满，夫在夫位，妇在妇位，长幼有序，夫妻以及婆媳等家庭问题自然就不消自解了。
2、 为人父母，首先我们自己要活成个"大人"，首要也是修身。
言传不如身教，身为父母，我们总是想给自己的孩子最好的教育，殊不知最好的教育就是自己活出来，把圣人的气象在日常生活中活出来，孩子也就不教自成了。
那如何修身呢？给大家介绍几种方法：
1、 读书
（1）要多读书，读圣贤书。
古人讲："万般皆下品，唯有读书高。"因为我们读书的目标是长养智慧、成圣成贤。读一本好书，就是得到一个好老师、交到一个好朋友。读圣贤书就是亲近圣贤，所谓近朱者赤，近墨者黑，耳濡目染，变化气质，渐渐了解宇宙人生的真相，提升自己的灵性；不读圣贤书，不懂得做人处世的原则，就难免思想行为出现偏差，给自己以及家庭、社会带来灾难。所以又说："三日不读圣贤书，言语无味，面目可憎。"
——辑录自《格言别录白话赏析》
（2） 读书是要把圣贤的气象活出来。
会读书的人一定不是只把读书停留在书本上和文字里，而是要把圣人的境界、胸怀和境界活出来，否则就是不曾读书。这样读书才可以改变气质，修养心性。
2、 觉知
圣人每天吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉；而我们吃饭的时候想着睡觉，睡觉的时候想着吃白饭，常常处在颠倒混乱中，没有觉知。
曾子曰，吾日三省吾身，就是说："我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？"
我们与圣人的距离就是一个"觉"字。
3、 *坐静**
*坐静**就是向内看，发现内在的智慧。
大学开篇就说到：知止而后有定，定而定能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
著名的心灵导师：埃克哈特.托利。他致力于帮助更多人解决内心的痛苦，并且已经有越来越多的人在他的理论指导下，获得了更轻松、自然、幸福的人生。他所著的《当下的力量》，成为美国《纽约时报》畅销书排行榜的。而他所做的所有这一切的基础就是*坐静**。
所以修身的方法主要是读圣贤书、觉知和*坐静**，只要我们持之以恒，发明心性，那时我们就真正活成了"大人"。