交朋友讲究的是志同道合
有句话是这么说的：“画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。”
画眉和麻雀的啼叫是不同的，公鸡和乌鸦也不会待在一起。意思是，人与人之间不同，而人往往更愿意和差不多层次的人交往。决定两个人成为朋友的因素有很多，性格、学识、财富、志趣、三观等都是很重要的因素。
所以，一个人的社交圈子，往往能体现他的性格、修养、学识乃至人生成就。人与人之间的差距，往往也体现在他们的社交格局上。
志不同，则道不相谋。晚清重臣曾国藩是个历史奇才。他得到了两个相互对立的人，毛*东泽**和蒋介石同时佩服。这是非常绝妙的。
他的关于交友的 " 八交 "" 九不交 " 的论述，流芳百世，值得我们借鉴。他告诉我们，交友就要交 " 胜己者、德盛者、趣味者、愿吃亏者、直言者、志趣远大者、交惠在当厄者、体谅人者 "。
不能交 " 志不同的人、奉承奸滑之人、恩怨颠倒无情人、不孝不敬无爱的人、迂腐顽固之人、落井下石责备人的人、好占便宜的人、孤傲刻薄德性差的人、忘恩负义之人。"
曾国藩给出了我们交友的原则和内容，虽然时代变了，但其借鉴意义仍然有效。
只有交对了朋友，我们才能深深地融入想进的圈子，才能在圈子里相得益彰。
中国有句古话：“近朱者赤，近墨者黑。”能走多远，在于你与谁同行。和平庸的人交朋友，整天就是吃吃喝喝；和有才能的人交朋友，就能相互学习，时时思考。
朋友的影响力非常之大，大到可以潜移默化地影响甚至改变你的一生。你有什么样的圈子，就会有什么样的眼界和素质，所以，要善于将圈子中的“害虫”剔除。
爱因斯坦说过：”世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。”
狭隘的社交格局只会阻碍你的前进，经常和这样的朋友在一起，拉低你的眼界，思维方式和行动力也会受到影响。
优秀的朋友会带你飞，总把自己放在垃圾堆里的人，迟早自己也会变成垃圾。
你的社交资产，决定了你的个人估值
华尔街金融圈有一个“社交估值”理论：评估一个人的商业价值，只需计算这个人身边最紧密的五个人的平均值，即可得知。
如果你身边的朋友个个才华横溢，有各自擅长的领域和专业。你与他们形成连接、相互影响，交换信息、共同升级认知，自然会提升你个人的估值。
但如果你身边的朋友，个个游手好闲不务正业，每天聚在一起就是喝酒抽烟吹牛。可想而知，他们可能对你的个人成长没有太多的帮助。
在这个如今讲究“获客成本”“私域流量”“流量为王”的时代，很多人视社交如打造个人品牌的必要手段，动辄见面扫个微信二维码，要么就是留个电话号码。
那么接下来呢？可能大半年时间，都是躺在通讯录里一动不动。这虽然不是一个好现象，但我们在工作和生活中都会遇到。社交的本质是连接和价值互换。
有人甚至这么定义流量，每天认识一个新朋友，而转化则是把朋友变为人脉和资源，最后是贵人，就是吸引别人主动帮助你。也就是说在对内提升自身价值的同时重视对外社交资产，这样才能提升核心竞争力。
有这么一句话：社会就像一颗大树：你越在底层，你往上看到的全是屁股，你走得越高，往下看永远是笑脸。
你的社交资产，决定了你的个人估值。这个世界如此多维，任何人都不可能在所有方面超过你，或者说你总会在至少一个方面超过大多数人，重要的一点是，你得清楚意识到自己的优势在哪？
当我们所有的努力，都是为了更好帮助别人的时候，我们真的会距离成功越来越近。
将欲取之必先予之，社交核心从利他开始
《弟子问答录》中也说：“余事皆下品，唯有利众高。”
世间上其他事的意义都不大，唯有利益众生是最无上的，这也是佛陀极其欢喜的事，诚如《华严经》所言：“若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。”
一次，有一位著名的大成就者准备在寂静处长期闭关，安住于如如不动的禅定中。
此时，佛菩萨现身对尊者说：“你安住在寂静的灭定中，纵然长达千百万劫，也不如对一个众生播下解脱种子的功德大。”
得到这样的教言后，尊者从此不断云游各方，度化众生。
有些人目光短浅，为了暂时的名闻利养，便把利他心完全舍弃，这如同以下公案里讲的小孩为了几块糖而放弃如意宝一样，是非常愚笨的行为。
那么如何提高自己的可交换价值？
当然是为别人带去直接或间接的价值和利益。
李嘉诚曾经与经济学家*五常张**闲聊间，有过这样一段对话：
李嘉诚问：“你知道为何我的生意能做这么大吗？”
*五常张**询问其故，李嘉诚回答说：“因为每次做生意时，我总让对方赚得比我多。所以每个人都想和我做生意。”
同样的回答，在小巨人李泽楷身上也出现过。
曾经有记者问他：“你父亲教会了你怎样的赚钱秘诀？”
李泽楷笑了笑，回答说：“父亲从没告诉我赚钱的方法，只教了我一些做人处事的道理。他一再叮嘱我，你在和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那你就只需要拿六分。”
在每一件社交小事中做到利人利他，这才是你在交际场上最具价值的体现。而这也是你不得不承认的成人社交真相：
只有你有价值了，你的社交才有价值。
