五道爷是我国古代民间信仰的一位神灵，在佛家、道家的典籍和民间还有“五道神”、“五道真君”、“五道圣君”、“五道大神”、“五道轮转王”、“五道老爷”、“五道大使”等称谓。五道爷是晋北民众对其的普遍称呼。近年来，不断复兴的乡土文化，使得民间各种神灵纷纷“复兴“。
位于旭景兴园小区的五道行官，俗称五道庙。原址位于三九村西，相传建于明末清初，庙内供奉三侠五义中的五义：钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰，穿山鼠徐庆，翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。古时护佑来往于南北的老百姓和三九村村民一方平安。二零零八年年政府规划*迁拆**，于二零一六年，在三九村村民大力支持下新庙顺利建成。
位于明光路的三九社区
山门
按照道教说法，五道将军是东岳大帝的属神，并且是重要帮手——掌管世人的生死与荣禄。他的地位要比判官高，是阴间中的大神。五道将军在古典小说中，有不少反映。 如《醒世恒言》中的《闹樊楼多情周胜仙》，周胜仙被范二郎误伤身死，但周胜仙之魂仍来与范二郎作枕席之欢。后当案的薛孔目判处范二郎刺配牢城营。是夕，他梦见五道将军怒责他判错案，薛孔目赶紧改正，将范二郎无罪开释。 这里的五道将军，似乎可代阎罗王决定世人寿限。但与阎罗王不同的是，五道将军颇富同情心，他能帮助、成全弱者实现自己的理想，是个具有正义感的冥神。 另有一种说法，五道将军是盗神。并认为“五道”之义出自《庄子·肢箧篇》：“盗亦有道，妄意室中之藏，圣也；先入，勇也；后出，义也；知可否，智也；分均，仁也。”因为把五道将军说成是盗神，所以又有人将其讹为“五盗将军”，成了五个有名有姓的盗寇：杜平、李思、任安、孙立、耿彦正。他们死后阴魂不散，又在当地作祟。一些老百姓恐于失盗，便祭祀他们，祈求他们手下留情。
以上内容摘自头条百科