安徽省安庆潜山市天柱山游记
李灶生（自己改名)
2023年11月18日
2023年11月18日上午约8点，我们迷彩部落自主战友重走新四军抗战路。来到了天柱山景区大门。进景区大门后，坐上天柱山景区的交通车上山。约9点30分到达索道入口，坐索道上山。
天柱山又名潜山、皖山、皖公山（安徽简称“皖”来源于此），位于安庆下属的潜山市（县级市），是大别山东延的余脉。天柱山的奇峰、怪石、幽洞、峡谷等自然景观，以雄、奇、灵、秀著称于世。地质学家称其为“东方最美的世界花岗岩景观”，文学家形容其为“山峰丛林和“石头宫殿”。天柱山因其独特自然景观，成为安徽三大名山(黄山、九华山、天柱山）之一；早在汉武帝时就被封为“南岳”，历代都有人文活动。
天柱山它的独特、神奇仍吸引着众多游客旅游、摄影、探险爱好者前往。我们 来到这里天气好格外好，蓝天白云、阳光灿烂，游客们个个心情也格外灿烂，登山者较多。大龙窝索道上站上去就是振衣岗，这是天柱山精华景观的起点和终点。过了振衣岗，就是南岳亭和总关。
天柱山呈现出奇峰、怪石、幽洞、峡谷等自然景观，以雄、奇、灵、秀而著称于世。唐代大诗人白居易在《题天柱峰》一诗中赞美：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”。
唐天宝七载（公元748年），李白挥笔写下《江上望皖公山》一诗：“奇峰出奇云，秀木含秀气。青冥皖公山，巉绝称人意……”全诗十二句，可以说字字珍珠，笔笔含情。
北宋王安石任舒州通判时，在天柱峰下听泉刻诗：“水无心而宛转，山有色而环围，穷幽深而不尽，坐石上以忘归。”至今游人低徊吟诵，流连忘返之情，无不油然而生。
安徽省天柱山天柱峰南，西自飞来峰，东到五指峰，峰峦如龙形，绵亘千余米。崖畔终年吞云吐雾，松涛澎湃，似虎啸龙吟，故而得名。
历朝历代，这座古老的山川一直在历史的中心脉络中若隐若现，其所在潜山县城，从汉至隋，及至南宋，六百余年间的州郡治所，兵家的必争之地。
除了政治与军事地位，还有太多太多的达官显要、文人墨客寻游至此，留下了诸多脍炙人口的诗篇。李白、白居易、李翱、李德修、王安石、苏东坡、黄庭坚、陆游、杨万里、李元阳、胡缵宗等，一个个耳熟能详的名字，在课本里，史书上勾勒出浓墨重彩一笔的那些名字，他们无不为天柱山胜景所吸引。或远眺，或登临，或结庐而居，筑亭而读，或吟诗作文，刻石勒名，留下了太多太多的传世诗文和珍贵的人文景观。
峰竞秀，万壑藏幽，白居易有诗赞曰：天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。北宋著名的政治家、改革家王安石也曾在石牛洞留下了一首六言诗的石刻：水无心而宛转,山有色而环围。穷幽深而不尽,坐石上以忘归。王安石时任舒州通判，虽只有短短数年时光，这座风景秀丽的山川却是流连脑海，再也不曾放下。而天柱山的摩崖石刻上，除了王安石，还有太多的文人在此留下了自己的痕迹，成为镌刻在自然中，镌刻在历史里的书法博览。
天柱山还是佛教名山，在山南面景色怡人的凤形山上，南朝国师宝志禅师开创的三祖禅寺坐落于此，隋初，禅宗三祖僧璨来此弘法教学，并传衣钵给四祖道信，于公元606年在此立化，故称三祖寺。随着佛教的兴盛，文人墨客纷至沓来，仅北宋一朝，就有林逋、王安石、苏东坡、黄庭坚、李公麟、陆宰等游寺题诗，有的还居寺读书，修身修性，潜心学佛。有诗云"禅林谁第一，此地冠南州"。历经战火侵蚀和风雨洗礼，这里仍保存下藏经楼、觉寂塔、立化亭、三高亭等建筑，见证着此地的岁月变迁。
天柱山这里有4条路线，我们走的线路：振衣岗—高奔台—神秘谷—天池峰—拜岳台—总关寨，整个环线下来，可以把核心的景点都遍布到。
振衣岗
振衣岗位于安徽天柱山风景区，天柱峰南的五指峰下，海拔1330米。相传古时道家每进司玄洞府，必先于此处整理衣冠，振作精神，以示入洞拜仙之虔诚。
振衣岗，位于五指峰下，古代先民看到大山大岳很神秘，云出于山，水流于谷，鸟兽也在山林中栖息，认为有司元真君神主宰。于是他们对山岳产生崇拜，朝山前，为调整心态，在这里稍作停顿，整理衣冠，振作精神，以虔诚的态度朝山，故称为振衣岗。
总关寨牌坊口。
古南岳亭
来到路旁的“古南岳亭”，亭内有一“古南岳亭记”石碑，据说是清乾隆年间所建，原碑已毁，现为后建。据记载，公元前106年，汉武帝登临天柱山，封其为南岳，589年隋文帝诏改湖南湘山为南岳衡山，从此，叫了700年“南岳”的天柱山被称“古南岳”了。
《古南岳亭記》
天柱山,古为南岳。元封五年(公元前108年),汉武帝南巡,自江陵东下'舳舻千里'经皖口溯潜水抵谷口(今野人寨),设坛祭岳，柴于上苍 《史记·封禅书》截'武帝「登礼潜之天柱山，号白南岳。今山麓有旌驾桥、五岳祠、封禅台等遗迹可勘。《汉书.郊祀志》载：神爵元年，汉宣帝制诏大常，巡礼祭五岳泰山、潜山、嵩山、华山、常山，祀“南岳潜山于潜”。至隋，尊号南移，潜岳天柱则定为「南岳储君」与「三上司山」之一而宗标于世。为崇昭前典,重辉古岳，是以建高立碑,以走不朽。柱山风景名胜区管理委员会公元二零一四年十月立
天柱山
高奔台
过了古南岳亭来到高奔台，这是个三叉路口，左边去总关寨，右边去神秘谷，两条路线虽然景观不同，最后都能到天池峰会合。据说走总关道非常险要，因此考虑时间和体力的因素，我们都选择了走神秘谷。神秘谷是当年刘源屯兵之地，总关寨是他的总指挥部。
象鼻石：
一路所见岩石呈奇型怪状，犹如各种动物（展示几张）。象鼻石：花岗岩巨石受节理切割裂解后的残余部分，在流水、冰雪的侵蚀和雕凿下形成状若大象举鼻的景观。“象鼻”根部为两组节理交汇处。
神秘谷口之南，有象鼻石，其石如高约3米、长约5米的大象，尤其是笔直竖起的石鼻，上细下粗的圆柱形状，与*象真**鼻不可分辨。
经过象鼻石，进入通天谷。通天谷为天柱山著名洞穴景观之一，怪石嵯峨，交互叠架天然形成石门、石厅、石洞，曲径通幽，变幻多样，上接神秘谷，直通天柱峰，故名通天谷。
飞来峰
“飞来”群峰是由1.28亿年前的早白垩纪花岗岩形成的峰丛景观。这种花岗岩的节理分布比较密集，风化作用非常强烈，形成三台峰、飞来峰、衔珠峰及“金鸡唱皖”等景观。
飞来峰为天柱山第三高峰，海拔1424米，远看宛如飞来一石冠于峰顶，故称"飞来石"。乡人传说，此峰不断上长，仙家路过，摄巨石压顶，抑其长势。明达观和尚曾咏诗消此无稽之说，诗曰：飞来原不是飞来，都是胡猜与乱猜。既是飞来飞得去，缘何万古立苍台。
垂直节理
节理是岩石中的裂隙，其特征是两侧岩石无明显位移。天柱山西关群峰垂直节理非常发育，在长期风化作用下，节理面逐渐增大，形成了“横看成岭侧成峰”的美丽景观，峰柱丛生，峰墙高耸，远看似古堡巍立。峰柱丛生，峰墙高耸，远眺似古堡屹立。
飞来峰在“龙吟虎啸崖”的最西边，是天柱山第三高峰，海拔1424米，山峰由一整块巨石构成，一峰独立伸入云端，峰顶有一巨石似从天外飞来，石称“飞来石”，峰因石名为“飞来峰”。
峰顶的飞来石，像一顶华盖端端正正戴在峰顶。 “飞来群峰”（峰丛）是由1·28亿年前的花岗岩形成。从左至右分别是金鸡唱皖、三台峰、飞来峰和衔珠峰：通天谷是天柱山著名洞穴景观之一，怪石交互叠架，形成天然石门、石厅、石洞，曲径幽深，上接神秘谷，直通天柱峰，故名通天谷。
远眺飞来峰
准确的说是群峰，这些基部完全相连成簇分布，肉眼可见的眼前这片群峰从左到右依次是金鸡唱皖、三台峰、飞来峰、衔珠峰。这些群峰都形成于亿年前的早白垩纪时期，和遥远的恐龙是一个年代的，现实版的活化石，不断地风化作用才呈现出现在栩栩如生的独特景观，不知道再过数万年，那个时候它们又会变成何样？
峰柱丛生，峰墙高耸，这些远看似古堡魏立的天柱山岩石，在西关群峰垂直节理中非常发育，形成了横看成岭侧成峰的美丽景致。
天柱山更像一首婉约含蓄、语辞优美、意境深远的诗词，可以让人一遍又一遍地品读和回味，每有新意，直达心境，不厌其烦。如百步云梯游人登阶如匍，胆小者真的心惊。上得天梯，放眼远眺，四周绝壁，险峻雄奇，真可谓“一夫当关，万夫莫开。”
拾级而上便是天池峰顶，站在峰顶远望，一览众山小：潜阳锦绣，皖河相绕，山脉绵绵，真如李白所诗“奇峰出奇云，秀水含秀气。”
左侧、右侧有飞来、三台两峰外，另有五指峰、莲花峰、天池峰、含珠峰、月华峰拱卫周边。奇松、怪石、云海、佛光各领风骚……
高隐亭
神秘谷
天柱山奇景之一，由峰巅崩塌的巨石叠置于近东西向的谷地，形成花岗岩崩积洞群奇观，被誉为“全国花岗岩洞第一秘府”。道家尊为司元洞府，视此为洞天福地。全长600余米，垂直高差150米。分为四宫(逍遥宫、迷宫、龙宫、天宫)。五十七小穴，结构奇特，巨石错落有致，洞上有洞，洞内有洞，洞洞相连，神秘莫测。根据历史地震资料推测，崩塌是由地震和重力等相关因素引起。
这些花岗岩山体因为受到强烈风化形成花岗岩巨石块，再因地震等因素影响，部分巨石块崩塌滚落，叠于山谷之中，形成了花岗岩崩积洞群。
皖公神相
春秋时期(公元前770一前476年)，天柱山地区曾是古皖国的封地。皖伯大夫，贤明德政，被后人尊为“皖公”。这方石相鼻眼轮廓分明，威慈相济，形态逼真，故称此石为皖公神相。它是花岗岩风化剥蚀而成的杰作。你知道吗?天柱山又名皖山，安徽省简称“皖”由此而来。春秋时期，潜山属皖国，山称皖山，水称皖水，城称皖城。天柱山又名皖公山、皖山，皖公神像伫立在神秘谷谷口，默默地呵护着皖山的安宁祥和。
逍遥宫
洞连洞，洞套洞，洞边有洞，洞上有洞。洞内有牖，有庭，有门，有石梯，有石栏。有的楼台重叠，有的堂轩幽深。有的洞窄而矮，只允一人通过，游人都得“低眉折腰”；有的洞门幽旷，空邃可容百人。如迷宫、逍遥宫，俨然一个大厅，实为洞天福地。
神秘谷，在天池峰南，又称司元（玄）洞。神秘谷石由龙宫、迷宫、逍遥宫等组成，自龙吟虎啸崖入口，穿过五指峰，紧傍飞来峰，环绕衔珠峰，直达渡仙桥，全长400多米，落差100多米。
谷内洞上有洞，洞里有洞，有的相连，有的间隔，道家视此地为洞天福地，道书称之为第十四洞天。旧志称此洞“空邃可容万余武，下有水晶岩，直通沧海。后呼为总官洞。”
神秘谷中的洞，有明洞有暗洞，步道往往经过暗洞。有句成语，叫“弃暗投明”。但游神秘谷，却要弃明投暗，否则行不通。
在暗洞中，有时无论怎样调整视角，仍不辨南北，不知晴阴，失魄*魂迷**，压抑沉闷；但一出洞口，见到光明，它又使人激动欣喜，一种前所未有的自由感、解放感陡然升起。
通天谷
一路上经过的第一个洞穴—通天谷，怪石嵯峨。交互叠架天然形成的石门、石厅、石洞，曲径幽深，变幻多样，上接神秘谷，直通天柱峰，故名通天谷。
头顶上那颗巨大的石头，仿佛飞外来客夹在两个石头中间，花岗岩石山体受到自然等外力作用，这些石头沿着节理、断层面发生了崩塌堆积而成现在的样子。
奇松群
松石相映，浑然天成，是天柱山主峰景区的主要特色之一。黄山松以极其顽强的生命力，战胜了严寒、干旱、贫瘠、强风、暴雪等严峻环境，使其可以在怪石嶙峋的缝隙间傲然挺拔。每每山石秀丽之处，也是奇松斗艳之时。天柱山的奇松怪石，以此处最为集中，二者相辅相成，相映成趣，是大自然赋予天柱山的绝佳馈赠。
松树的根系深入到岩石的裂隙生长，使裂隙扩大；同时，覆盖树根的腐殖质酸及树根分泌的酸亦能分解岩石，促进裂隙扩大并延伸，为其获得更大的生存空间。长期的生物风化作用，促成了峭壁挂松的奇妙景观，展示了刚柔相济的美。
题天柱峰
唐·白居易
太微星斗拱琼宫，圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊鬬开。
时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。
怪石，有方形、月牙形等，礌礌嶙峋，景象万千。堆砌在谷中的各种岩石，是时间的叠加，是力量的积累；悠久的历史在这里沉思，无限的未来在这里显示。
石瀑
石瀑是一种独特的流水侵蚀现象。当大气降水时，雨水汇聚或雾气凝聚形成的线状水流，自岩石的顶面向下流淌，岩石已风化疏松的部分被流水侵蚀脱落，形成横断面呈“U”型的流水侵蚀沟，即石槽。它们紧密排列，远望如瀑布下泻，故名石瀑。这是大自然几千年来锲而不舍的杰作!
大象吸水
这块花岗岩巨石形状酷似大象伸着鼻子吸水，因而被形象地命名为“大象吸水”。它是花岗岩沿节理风化并受到流水、冰雪等侵蚀而形成的。
天女花
天女花分布于辽宁、安徽、浙江、江西、福建、广西等省，安徽省见于大别山区和皖南山区海拔1200m以上的山地。木材可制农具，花可提取芳香油。花色美丽，具长花梗，随风招展，为著名中外的庭园观赏树种。花入药，可制浸膏。被《中国生物多样性红色名录》收录，列为近危(NT)级别。
龙宫
三月鸟
正前方巨崖腰间的树丛中，巨石隐窝其间，似恋窝之鸟，又似灰鸽抱窝，俗称鸽子下蛋，故称“三月鸟”。
天宫
钻了一路的洞，洞外只闻其声，不见游人，这也是其他旅游景区难得一见的奇观。毕竟到了天宫，游人从洞中出来露了个脸。
石头也会平衡术
花岗岩沿水平节理风化坍塌之后留下的残余岩块，，“悬立”于母岩之上，看似风生石动，实则平衡有术，故名“风动石”，是岩石经差异风化和剥蚀而成的。节理少、难风化岩石留存来，而压于其下节理多、易风化的岩石被侵蚀搬运而去。
往左下山步道，往右刚上来的路，往前面上山到拜岳台，可看到天池峰、蓬莱峰、天柱峰。
过了通天谷终于登上天池峰。天池峰是天柱山第二高峰，海拔1423米。
我在天柱山很想你。幸福海拔1314米。峰顶宽平，上有二池，一方一圆，深不盈尺，不溢不涸，天池峰由此得名。这里是观赏天柱峰的最佳位置。
哇！这就是天柱峰。它凌空耸立，一柱擎天，浑身石骨，嶙峋奇绝。难怪素有"五岳归来不看山，黄山归来不看岳，天柱归来不看峰"的赞誉！
天柱峰在天池峰北侧，海拔1489.8米。它瑰伟秀丽，如春笋状拔地而起，滑如钢锥、状如青莲，亦如刺天宝剑、擎天巨臂。天柱峰直插云霄，其大气、威武、雄迈、磅礴的气势令人震撼。
到达天池峰顶，眺望对面的天柱峰，天柱山是因为这个山峰而命名的，可惜这个山峰爬不上去，到一线天就没路了。
飞来峰是天柱山第三高峰。峰顶巨石如盖，如天外飞来，故当地人称“飞来石”，峰因石名。其实，“飞来石”并非飞来，而是岩石原地自然风化残留部分。飞来峰的峰面受到花岗岩席状节理的控制，形成穹状峰。
天池峰顶看天池。天池峰顶有天然凹宕两个，深不盈尺，积水莹澈，终年不涸，人称天池。
飞来峰传说
相传乾隆皇帝(1711-1799年)游皖山时，听地方官员介绍飞来石，他脱口而吟诗:“飞来未必是飞来，定是世人胡乱猜。飞来如何不飞去，不能飞去怎飞来?”据说当即天气突变，乌云翻滚，风沙大作，飞来石砉砉欲动，顿时地动山摇。乾隆爷吓得跪拜在地，心想触怒了山神，立刻改口道:“飞来一定是飞来，不是世人胡乱猜。既然飞来又飞去，当初何必要飞来?”话音刚落，云开风定，飞来石归复原位。
天柱松
历经千秋寒暑而郁郁葱葱的天柱松。天柱山人为活动历史悠久，历史上多次战乱均有驻军，留存的超过500年古树并不多。本株黄山松生长于悬崖绝壁之上，树龄约为800年，枝条探入山涧，迎风招展，颇为优美，时有鹰集停歇，是天柱山众多黄山松中最为独特的一株，因而命名为“天柱松”，成为天柱山的象征。
天柱松，800年古树，位于天池峰侧，生长于铁壁悬崖之上，独立挺拔如柱，与主峰相望而正直之气相近，为全山十大名松之首。
巨崖松树林中，有巨石隐窝其间，似恋窝之鸟，又似灰鸽抱窝，俗称鸽子下蛋，故称“三月鸟”。它是花岗岩沿节理风化并受流水、冰雪等侵蚀而形成的。
擂鼓石
古炮台
总兵寨上的古炮台。
总关寨
总关寨这一段是攀爬天柱山最险、最陡地段，其百步云梯。
总关寨是天柱山最险要的雄关要隘，位于断层形成的悬崖绝壁之间，地势奇险，巨石罗列，炮台立垒，云梯摩崖，易守难攻，可谓“一夫当关，万夫莫开”。南宋(公元1127-1279年)抗元义军首领刘源在此建立大本营，筑有东关寨、南关寨、西关寨、北关寨、山麓前哨野人寨等防御工事。
南关口。南宋末年，抗元义军首领刘源聚集军民10万余人，据守天柱山，设有东、南、西、北四个关寨口和总关寨，与元军对抗，坚守18年之久。站在这里向北远眺，群峰耸峙，怪石穿云，宝月峰、飞来峰、老鳖探海、金龟觅珠等景点历历在目，气势非凡。
南宋时期(1127~1279)，抗元义军首领刘源驻扎天柱山，曾在"牛马城”放养牛马、囤积粮草，故名"牛马城”。刘源坚持抗元作战达18年之久，"牛马城”是重要后勤保障地，山外百姓和元军都不知晓。义兵长刘源结寨西关，多次挫败元军，坚持战斗18年，英勇壮烈，名垂千秋。
幽谷白云，泉水淙淙，沿山路拾级而下，风渐冷，但游兴未减，好奇和探幽吸引着我在山中尽情地畅游。虽是一天的山道崎岖和坎坷让脚有点受不住艰难和折磨地痛了，但好在一路上还有美景相伴，一步一颠地沿着跌宕起伏的山路上上下下，作别了这次天柱山之旅。
“天柱山”一个被汉武帝称为“南岳”的地方 隐藏着如此多的故事
公元前106年，即西汉元封五年，中国历史上赫赫有名的汉武帝正式开始了他的第三次南巡。随着文景之治的成功，富裕的大汉朝开始向海洋扩张。到汉武帝时，凭借其强大的水师完成了对东瓯(今浙江省东南部)、闽越(福建部分地区)、南越(广东广西部分地区)等地方封建割据政权的统一，巩固了海疆，并开辟了海上丝绸之路。汉武帝一生曾七次巡海，而我们今天要说的是他的“第三次”巡海，为什么要把这个“第三次”巡海单独列出来述说，因为，这次他做了一件事：把天柱山封为了“南岳”。
元封五年(公元前106年)冬，武帝先南巡江西、湖南长江中下游造船基地，再从浔阳(今江西九江、湖北黄梅一带)率一只大船队“自浔阳浮江，射蛟江中，获之”。顺江而下，到安庆视察了安庆以下菜子湖口的枞阳(安徽枞阳)造船基地，又增添船舰及水兵然后“舳舻千里，薄枞阳而出”，顺江而下，出长江口，入东海，沿海北上至琅邪。据司马迁在《史记封禅书》中记载：元封五年冬，武帝“至江陵而东，登礼潜之天柱山，号曰南岳。浮江，自浔阳出枞阳……”。《汉书武帝纪》也有相同记载：“五年冬，行南巡猎，至于盛唐，望祀虞舜于九嶷，登潜天柱山……”
汉武帝行经善士坊(今野寨附近林家河边)，路过一桥，后人称此桥为旌驾桥。北上到一岗，设坛祭拜，遗址在今潜山野寨中学院墙后边。祭岳台3层高5米多，占地500多平方米。祭岳台两侧有石雕门神两面，面像为勇士，身佩长剑，怒目圆睁。祭岳时，汉武帝亲自点火祭拜，号天柱山为南岳。祭台上，当时有一座“汉燎亭”，可惜的是明末时毁于兵火。
而据乌以风《天柱山志》载：“汉武帝祭岳所用之大镬(锅)四口，四百年前犹存于山谷乾元寺，明末始毁。”相传，汉武帝祭台时，看见五岳在云中出现，随命当地官员在祭岳台前建五岳祠。
据《安庆府志》载，五岳祠也毁于明末兵火，今天仍可见一段砖墙遗迹。“至江陵而东，登礼潜之天柱山，号曰南岳”，汉武帝把天柱山封禅为“南岳”，自此以后700年间，天柱山都以南岳之名，与泰山齐名华夏。直到隋文帝诏改江南衡山为南岳，其间700年，所称南岳，即天柱山。南岳称号南移后，天柱山人称“古南岳”。
行走着“皖山”“皖水”间，我们仿佛还能看到大汉雄风历历在目，而“古南岳”天柱山历经历史沧海桑田，依然如一位威武的大汉将军，守护者华夏儿女。
