《战国策》是我喜欢读的一本书，其中《秦策》里面关于"苏秦以连横说秦"的故事令我感触最深。话说苏秦以连横游说秦王失败以后回到家里，形容枯槁，面目憔悴，当时应是又饿又累又惭愧，但是家里人可是一点体谅的意思都没有——父母不同他说话，嫂子也不给热个汤饭什么的解解乏，妻子自顾自的织布根本不搭理他！这个时候苏秦心里的失落和挫折感可想而知！
苏秦去过周国、秦国，都没被周天子、秦惠文王搭理。也有资料说他去过楚国等国，同样处处碰壁。这一点其实是可以理解的，虽然当时的社会早就流行变法、不计出身、唯才是举，然而这些恐怕就是说说，出身论依然影响巨大，谁会随便重用一个毫无出身、甚至连国人都不算的野人呢？公元前579年，宋国发起了第一次弭兵之盟，效果不甚理想，到了公元前546年，宋国发动了第二次弭兵之盟，算是成功解决了晋、楚等国连年纷争的问题。
对于苏秦这个来自社会最底层的草根，虽然他满腹绝学，能力也可称得上"国士无双"，但他想要出人头地、实现阶层跨越，难度依然极大。纵观整个春秋时代，最底层的人而能够被历史"记载"的，我能想到的只有"国人"曹刿和"岐下三百野人"。鉴于桂陵之战的失利和齐军对都城大梁的战略威胁，魏军邯郸方面除了一部留守外，主力应该回撤到了大梁，而且现在魏国已经腾出手来，可以真正收拾齐军了。
可妙在苏秦这个人过硬的心理素质就在这时体现出来了，他也没有责怪家人，也没有自责自己的不务正业，把这一切的过失都归之于秦王的不识货，还能化怨愤为力量，翻箱倒柜找出太公的阴符之谋来，日夜用功揣摩诵读，居然还能厚着脸皮不做事读了一年的书！终于自觉已有所成，再次重新去赵国游说！其结局是后人都十分清楚的了：苏秦这次的游说十分成功，使赵王大悦，从而约纵六国以对抗秦国，佩六国相印，从此"位高而多金"。
战国中后期，随着燕国有关记录的增加，确实发现有大量外籍士人的活动记录，包括苏秦、乐毅、剧辛、栗腹、秦开、荆轲等，苏秦家人当初对他游说秦国失败回来的态度，其实是可以理解的。试想一下那个年头是一个纯粹的农业社会，务农耕桑是平民百姓的正业，要不然做点小买卖糊口过日子也说得过去，在毫无背景的平民家庭环境里，妄想出人头地，凭着三寸不烂之舌动动嘴皮子就想为官做宰，谋求富贵，这个成功的几率是十分之低的。
当然，苏秦的家人也不是没有相信过他，之前他去游说秦国时是带了百金去的，穿的是黑貂之裘这样行头，以苏秦这样的贫士之家要凑出这么一笔巨款来给他做经费，想也是举债累累才能做得到，就当做赌博式的投资，孤注一掷了！秦末六国复国的浪潮中，燕境内所扶持的两位君王是燕王臧荼和辽东王韩广，两人都非燕公室成员，可见到了战国后期连燕公室在燕地的影响力都已经下降到一定程度了。
作为战国时期"禅让"思潮的唯一实践国，燕王哙的禅让行为不可能片面来自于个人的昏庸或是同性恋心理作祟，而是燕国朝堂在集体意识上就对能臣有一种过高的推崇。而结果呢，证明他是失败的，连路费都亏了，家里怎能不埋怨呢！然而苏秦最后的成功归结于他的强大自信和过硬的心理素质（说得不好听就是脸皮够厚！），依然锲而不舍，待在家里锥股苦读多了一年的书，这精神够执着的了。
难怪人都说，凡能成大事者，多是偏执狂人！中国历来喜欢以成败论英雄，成功了当然美其名曰"执着"，倘若万一又失败了呢，一生潦倒不说，可能还要连累家人亲友债台高筑，不被后人痛骂为痴心妄想的疯子才怪！ 我佩服苏秦的还不是他自信和够厚脸皮，而是他的定力，试想一下，苏秦从秦国灰溜溜的回来，家里人已经是这么一副光景对待他了，虽然史书上没见记载，但也可以想见家人这样对他，一来出于埋怨，二来也是希望他能够醒悟悔改，从此能够谋点什么靠谱的事情正经度日为是，而苏秦却还能在这样的氛围下，在家里静得下心来继续苦读！这是我对苏秦尤为惊叹者！苏秦的成功，着实不容易啊！