#春日生活打卡季#
龙，作为人类历史上最神秘的生物之一，被视为不明神秘生物，类似于其他如雪人或大脚怪的神秘存在。在各种文化中，龙都扮演着特殊的角色，常被描绘在庙宇的雕刻中。而最早关于龙的记录仅可以追溯到八千年前的新石器时代，考古学家在查海遗址发现了完整的龙形图案，这不禁引发了人们对龙的思考和想象，古代人怎么能想象出龙呢？这是否意味着龙真的存在呢？
传说1934年，中国辽宁营口真实发生了一起震惊世界的巨龙坠落事件。
当时是一个风和日丽的夏日午后，营口的田庄台，一片宁静的乡间风光中突然掀起了惊涛骇浪。小胖，一个日复一日在辽河捕鱼的村民，恰巧目睹了这一切。在他平日里熟悉的辽河水面上，一道巨大的黑影如闪电般掠过，速度之快让他不禁一阵心悸。这个景象让小胖瞬间恐慌，因为他从未见过如此庞大的生物。更令他吃惊的是，这个黑影突然冲向天空，留下一道与龙万分相似的身影，吓的小胖拔腿就往家跑，口中还不停大叫：“我看到了龙，我真的看到了龙！”
与此同时，另一位村民小陈，正在准备关上家中的窗户以防止暴雨侵袭。然而，当他往窗外望去时，眼前的景象让他瞬间呆住了。在滚滚的乌云中，一条冲天巨龙正在左右闪躲，随着一声声雷鸣和一道道闪电划过，巨龙突然坠落！小陈瞬间被这壮观的景象震撼到了，他站在窗前等了许久，希望能再次目睹巨龙的尊荣，但直到夜色已深他也没能再见巨龙一眼。
第二天一早，大雨刚停，村民们就聚集在一起，兴奋地讨论着昨晚看到龙的经历。有人说，他们看到龙试图飞向天空，但被雷电击中，一次又一次地摔回地面。还有些人猜测，这可能是龙在经历修仙渡劫。
这时，一个名叫老田的人跑过来，说他发现龙就在附近的芦苇丛中。于是村民们立刻便跟着老田赶了过去。靠近芦苇丛时，村民们听到一声声巨大的吼叫声，像是牛叫，但又格外响亮，震得地面上的小石子都跟着颤抖。
循着声音望去，村民们惊讶地发现，在眼前的泥坑里，躺着一只奇怪的动物。这动物头上长着角，身躯像蛇，覆盖着鳞片，有四只爪子，酷似鹰爪，背上长着马一样的毛发，尾巴像鱼尾。它身上遍布伤痕，引来了许多苍蝇和蚊虫，散发着恶臭，奄奄一息地躺在泥坑里。
炎炎烈日下，加上伤势严重，如果不及时救助，这条龙恐怕凶多吉少。于是村民们立刻行动起来，有的为它浇水降温，有的用草席和树枝搭起凉棚遮阳。然而，这些措施并没有什么效果，龙依然虚弱地躺着，臭味也越来越浓。眼看龙命悬一线，许多村民开始跪倒在地，祈求上天保佑神龙。周边的僧侣甚至还请来法师为巨龙做法。
神奇的是，原本晴朗的天空瞬间变得阴沉，乌云密布，雷声滚滚，一场大雨即将到来，村民们只好纷纷逃回家中。
不一会儿，大雨倾盆而下，但奇怪的是，却没有雷电！
连绵数日的雨过之后，村民们迫不及待地赶回芦苇丛，想看看龙是否安好。然而，他们只看到了地上留下的深深痕迹，龙却早已消失无踪。
二十天后，有村民惊呼：龙出现了！
村民们再次聚集到芦苇丛，却发现龙已经死亡，身体腐烂发臭，经过风吹日晒雨淋，只剩下白骨。但村民们还是被眼前的景象惊呆了。这条龙骨巨大无比，两只角长达一米多，身长十几米。于是有人提议将龙骨运回村里。
最后在村民和警察的共同努力下，龙骨被抬到空地上，并围上了*锁封**线，变成了一个龙骨展览会。
消息传开后，附近村庄的人都赶来看稀奇，甚至有记者前来采访。一位海洋学校教授认真鉴定后认为，这具骨骸属于蛟类。
这件奇事在当地引起了巨大轰动，甚至导致去营口的火车票都涨价了。一些村民出于好奇，还偷偷跑去捡拾龙骨碎片。
为了更好地保护龙骨，营口警署最终将龙骨移交给学校保存作为标本。然而，后来由于战乱的影响，龙骨最终下落不明。
2004年龙骨之谜再起波澜：须鲸还是蛟？
2004年，一位老伯伯声称自己拥有当年龙骨展览会展出的龙骨碎片。他说，这枚骨头是当年他在大连当管家时，女主人送给他的礼物。这一消息再次引发了人们对营口龙骨事件的关注。
CCTV《走近科学》节目专程对此进行了调查，认为这起事件中的“龙骨”其实可能是须鲸的骨骸。节目组解释，由于须鲸的骨头散乱，村民们在摆放时可能将下颚骨误认为龙角。为了验证这一说法，节目组还模拟了须鲸骨骸的摆放过程。
然而，一些观众却对这一解释提出了质疑。他们指出，照片中的龙角有分岔，而须鲸的骨头却没有。
记者随后采访了当地的老人，他们坚称龙骨并非须鲸骨骸。他们回忆说，龙骨不仅有腹部爪子，还有人亲眼目睹龙在天空中飞翔。这些目击者的证词令人更加相信，这并非须鲸骨骸，而是真正的龙骨。
老人们提出疑问：如果是死去的须鲸，它怎么可能逆流而上，从出海口游到田庄台？此外，还有人质疑，如果龙骨真的是须鲸骨骸，为何连专业的教授都鉴定为蛟类？遗憾的是，由于第一次龙骨现身时没有任何照片记录，因此无法确凿证明其真实身份。
虽然营口龙骨事件至今仍扑朔迷离，但正如我们前面的文章所讲述，许多真相都是被共济会这样的神秘组织精心隐瞒了的，也许我们更应该相信村民，相信上古神话，相信龙真实存在！
在上篇文章中我们已经在全球各地的考古中取得了重大发现，那就是龙很可能就是长了翅膀的蛇！而像女娲这样的蛇形爬虫人很可能是天外来客，它们很可能就是隐藏在这个世界背后的真正操控者！
各种宗教不过只是真相碎片，唯有刻在DNA里的古老信仰才能最终把这些碎片拼接起来，让人最终看到真相！如果爬虫人真实存在，那么龙就不可能只是传说！
传说上古有九大神龙。在那个时代，天地间存在金、木、水、火、土五大元素，这些元素相互融合后孕育了三大神兽，其中包括祖龙、元凤和史麒麟。
祖龙 被认为是最强大的龙。所有的龙族都源自于他。他是创造龙族的始祖，也被称为创世之龙。据传，祖龙是在盘古开天辟地之时创造了龙的种族，它掌管海洋龙族，元凤则统领天下飞禽，史麒麟执掌大地所有的走兽。
第二强的是 烛龙 。烛龙又叫烛九阴，乃钟山之神，居住在北方极寒之地，把守着幽冥之地。
烛龙是一种人脸蛇身的怪物，全身呈赤红色，身长数百丈。传说烛龙一睁眼，黑夜瞬间转白昼，闭眼则白天变成黑夜；吹口气立马大雪纷飞，冬天到来，呼口气夏日就来到；它不吃不喝、不睡觉不休息、呼风唤雨无所不能，它的神力还能烛照九泉之下。烛龙虽然强悍无比，但是却不是长寿体质，死后力量被帝俊的十子获得，成为了太阳金鸟。
《山海经·海外西经》：
"有兽焉，其状如龙而赤身，名曰烛龙，长数百丈，有光焉，其状如炬，光曜日。其文若飞蓬，其音如雷。"
《山海经·大荒经》：
“有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”
《山海经·海外经》：
“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，眠为夜；吹为冬，呼为夏；不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东。”
应龙 排名第三。应龙又称黄龙，是中国古代神话中的一种有翅膀的龙，就像是长了双翅膀的扬子鳄，头大而长，嘴巴尖尖的，前额凸起，鼻子、眼睛、耳朵都小小的，身躯异常庞大，尾巴长而强壮。它能够在江河湖海中生活，是水域的主宰之一。
传说应龙是黄帝的得力助手，为黄帝讨伐过蚩尤，战功赫赫。还以尾扫地帮助禹疏导了洪水，成为禹的功臣、百姓心中的神。
《山海经·海内经》：
"有兽焉，其状如龙而兔首，名曰应龙，其音如鸣，见则大水为灾。"
老四为 青龙 。青龙是一种非常有灵性的神兽，代表着东方七宿之一。古人根据天空中的星斗将满天星斗划分为东南西北四个星区，其中东方属木为青色，故青龙代表东方。在道教中，青龙被神格化，被称为孟章神君。
《山海经·海内北经》：
"北方之海，有青龙焉，状如蛇而鱼首，青色而蛇尾。"
第五强是 冰夷龙 。冰夷龙生于昆仑山，是冰雪中的上古冰龙，被昆仑诸神尊称为神伯。昆仑山被称为万山之祖，冰夷龙吸收了这些庞大的灵力，化为一条强大的冰龙。冰夷高贵无比。人们相信他是最早下界的神龙，
它的外形奇特，头部巨大，角光鲜夺目，身体晶莹剔透，飞行时能够反射月光照亮整座山脉。与应龙大战时，天崩地裂，威势滔天，但被后世认为是贪恋美色需要人祭的河伯。
据说，黄帝自命“天子”的时候，特意征求了冰夷的意见，在得到十二个美女之后，这位高贵的河神慷慨地同意了，他说：“以后帝王可以称为天子，不过你们都要记住天的长子是谁。”从那以后，中原的帝王都要祭拜和供奉他们的这位兄长，后来就有了“真龙天子”一说。传说冰夷龙还曾献图大禹。
《山海经·海内北经》：
冰夷人面，乘两龙。
老六邪恶 黑龙 。又称水龙、玄龙，全身漆黑的黑龙被古人视为邪恶之物，常常与灾难相关联。它是瘟疫灾祸的象征，在古代文献中有多次描绘与黑龙有关的灾难场景。
在上古神话传说中黑龙是水神共工的一员猛将，共工为了和颛顼抢天帝之位大打出手，但共工不是颛顼的对手，一路大败。最后共工败给了颛顼，一时间没人能够控制的住黑龙，于是黑龙到处兴风作浪。没办法女娲娘娘只好亲自出手，斩杀了黑龙。
《淮南子·览冥篇》：
女娲炼五色石以补苍天，斩鳖足以立四极，杀黑龙以济冀州。
不过后来大禹治水时，又遇到了兴风作浪的黑龙，结果大禹以神力制服了黑龙，最终完成了治水大业。可能黑龙有复活甲？
火龙 排名第七。火龙顾名思义，是一种可以喷火的龙。据史记载，火龙曾在天地间喷火，引发了大片房屋和草地的燃烧。
《山海经·海外东经》：
“东海之外，大荒之中，北海之隅，有火龙。
其状若牛，赤色，角而炎尾。其声如雷，吼而炎。 食人 ，所到之处皆赤。”
第八名为云龙。云龙是一种可以在云雾中缠绕的龙。它们随着风雨而行，可以控制云雾的形状和变化，有时天空中出现的龙形云朵就可能是云龙的活动轨迹。传说云龙有老虎一样的身体，红色的头和蓝绿色的身体。它的眼睛像琉璃一样，出现时，云朵就会变成雨。
《山海经》（存疑）
"北极之下有云龙焉，其状如虎，赤首苍身，目如琉璃，见则云变为雨。"
最后一名是盘龙。盘龙常被描绘成蛰伏在地下、环绕柱子或梁上的形象。尽管盘龙在神话中等级较低，但在建筑装饰中出现频率极高。盘龙虽然可以入水也可以入海，但其具有毒性，一旦接触便可能致命。
《山海经·西山经》
"北方有山名曰玄山，其上有盘龙，赤文赤首而白身。"
九龙的形象曾出现在《楚辞》、《汉书》等古文献中。
《楚辞·九歌·东君》：
九龙战战，骐骥啘啘。
车载金石，四望崔嵬。
这段描绘了东方君神圣威严的仪仗队。九条巨龙拉动战车，骏马嘶鸣，声势浩大。战车上堆满了金银珠宝，彰显着东方君的富贵和气派。放眼望去，山峰高耸入云，景色壮丽无比。
九龙以为车，骐骥驎骖而载之。
乘骐骥以驰兮，驾九龙而遨游。
遨游四极兮，威临八方。
这段文字进一步描述了东方君乘坐神龙的壮丽场景。
九条巨龙拉动战车，
骏马披着长长的鬃毛和尾巴，载着战车。
骑着骏马奔驰，
驾驭着九条巨龙遨游四方。
遨游到世界的各个角落，
威严笼罩着八方。
《汉书·天文志》中记载了亢、氐、房、心、尾、箕、斗、奎、娄九个星宿，其中亢宿就是九龙星宿。
《汉书·天文志》：
亢，九龙也。
古代典籍《述异记》中则记载了龙的进化：
虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。
在一些汉代画像石上，我们也可以看到九龙拉车、九龙戏珠等图案，可见九龙在古人心中的形象。
此外，在一些唐代敦煌壁画上，人们还可以看到九龙守护佛法、九龙降魔等图案，这些图案则体现了九龙在佛教文化中的意义。
今天紫禁城宁寿宫区皇极门外九龙壁上的九条龙，并非上述的上古九大神龙，事实上，它们根本就不是九个特定的龙神。
在《周易》中，“九”表示“阳”，因为古人把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。且“九”为阳数中最高最大的一个，是“道之纲纪也”。所以，九龙壁上的龙是九条，代表了九五之尊的帝王权威。
其中正中的龙为正龙，代表皇帝。正龙为黄色，黄色是最高贵的颜色，所以帝王的龙袍都是黄色的。正龙的姿态威严庄重，是皇权的象征。
两侧各四条龙，为升龙和降龙。升龙代表皇帝*天升**，降龙代表皇帝降雨。升龙和降龙的姿态动感十足，体现了皇帝的威严和神力。
九龙壁长29.4米，高3.5米，厚0.45米，是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁。其上的九条龙，以景德镇精美的琉璃工艺制成，色彩绚丽，造型生动，不仅是故宫博物院的标志性景观之一，更与山西大同九龙壁、北京北海公园九龙壁齐名。
尽管如此，这些龙显然已经失去了上古巨龙的特色与神韵。
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