二十四史，是中国古代被称为正史的二十四部史书的总称，是中华民族数千年文明历史的标志。二十四史文献浩繁，资料庞博，记载了历代经济、政治、文化等各方面的内容。萧山自古人杰地灵，人文底蕴深厚，历代名人辈出，二十四史当中也记录了一些萧山人。
南朝时期萧山人郭原平是其中的一个，他非常孝顺仁厚，孝行感人。他的事迹不仅在《宋书》中有传，还在《南史》中被单独立传，很难得。
在中华传统文化中，孝顺仁厚是为人处世的一种传统美德，自古以来一直为人们所崇尚。
我们来看看这个古代萧山人是怎么行孝的？
“养亲必己力”，郭原平擅长做木工，就给人做工赡养父母。他仁厚谦虚，给人做工只收打短工的钱。每当东家招待吃饭时，原平想到家里的父母亲吃不到这么好的菜，不忍心独自一个人吃，就只吃了些咸饭。有时候家里还断了顿，他在外边也整天空着肚子，“虚中竟日，义不独饱”，和家里人一同挨饿，不肯独自吃饱肚子。一直到傍晚收了工，领了工钱以后，原平就在附近买点菜，然后回家生火做饭。后来，父亲长期生病，卧床不起，原平就衣不解带，昼夜服侍。从冬到夏，他没有睡过一个好觉。
郭原平对父母很孝顺，孝行感人，为父母守丧更是感动天地。
父亲去世时，郭原平悲痛欲绝，哭得都昏了过去。他认为给父母办丧事，应该由孝子自己来做，不应该让别人帮忙。但是他虽然很灵巧，木工做得很好，却不懂怎么建造坟墓，于是他就去给本地造墓的人做帮工。一段时间后，他学会了，就动手给父亲修筑坟墓，又盖了两间小屋作为祠堂，天天在这里悼念哀思。
丧服期满后，原平再也不吃鱼了，有时候在母亲面前时，原平就装作自己在吃，做做样子。三十多年一直是这样。
后来，母亲也去世了，郭原平更加悲痛，悲伤过度生了病，勉强支撑到丧服期满。
那时候，母亲的墓前有几十亩地，这是别人的田地。原平看见，每到农忙季节，这里干活的人们干得满头大汗，往往是脱了衣服赤膊干活。他觉得这是*渎亵**了父母的坟墓，心里很是不安。于是，他就变卖家产，出高价买下这块地。
然后，原平就穿戴整齐，一边流着眼泪。一边在那里耕种。
“忍向父母墓，前头裸袒耕。农时每柬带，犹自泣原平”，原平躬耕的故事让人感动，《中国古代传统美德经典故事丛书》从历代典籍中选取了九十六个经典故事，比如张良复仇、苏武牧羊、岳飞报国、杨时立雪等历史故事，其中就有这个“原平躬耕”的故事。
郭原平为人仁厚，性情谦虚，比如：每当给人做工，只收取打短工的工钱；到雇主家里去干活，总是把轻松的事让别人，自己拣重活儿干；他学了造墓手艺后，请他造墓的人很多，他一定是先捡最穷的人家去干，不但收费低，自己还当劳力帮着干活。等等。
除此，郭原平还有半价卖东西、让小偷惭愧、在牛埭帮助人等故事。
郭原平做买卖，相当诚信仁厚。
郭原平做买卖收费，与给人做工只收打短工的钱的道理一样，卖东西只收市场价一半的价钱。然而，时间一长，别人就知道他少收钱了，于是，大家就会加价付钱，而原平觉得付得太多了，又不肯收，以致买卖双方总要在那里互相推让，一个要加价付钱，一个要减半收钱。最后，原平总是要请买主把价格一压再压，一直等到买主把价钱压得很低时，才肯收钱。
郭原平还有一个让小偷惭愧的故事。
郭原平家的房子地势低，很潮湿，他就在房子周围挖了一条沟，用以排水。房子旁边是一片竹子，偶尔晚上有人来偷竹笋。有一天半夜里，郭原平偶然起来，撞见了偷笋的人。那个人惊慌失措，逃跑时，一不小心掉进了水沟。
“原平自以不能广施”，这让原平感到很内疚，觉得这是自己的过错，认为自己还没有能广施善行、济困解难，致使这个人生活困顿，没有办法了才出来偷笋，而使偷笋的人摔了跤。
于是，原平就在水沟上搭了座小桥，以方便偷笋的人行走。后来，他干脆又挖了些竹笋，放在篱笆外面，让来偷的人不用挖了，可以直接拿去，也让其他想要竹笋的人可以随意取用。
原平的仁厚，让偷笋的人感到很惭愧，从此再也没有人去他家偷笋了。他的仁义还感动了乡里，乡里的小偷小摸行为也没有了。
郭原平还在牛埭上做了很多好事。
埭是土坝的意思，是一个拦河坝，用以控制水位，蓄水通航。牛埭就是用牛力拉船的土坝。在古代，江河连通，洪汛涨潮期间，潮水倒灌入河内，造成水灾，而在平时水退江浅，河水就流泻到江里，又造成干旱。后来，江河交汇处就修筑了埭坝，于是，江河之间就无法直接通航，过往船只需用外力拖过埭坝。一开始采用人力拖船过埭的办法，后来，有的用牛拖船过埭，所以叫“牛埭”。
古代萧山有多处牛埭，如横筑塘埭、西陵埭以及郭凤埭等，牛埭很繁忙，每天过坝的船只很多。
郭原平在地里种了一些瓜果，每到收获季节，他就撑着小船把瓜果运出去，来往各地贩卖。每次行船经过牛埭时，只要看见别人的船被堵在牛埭还没有牵过去，他就赶紧操起船桨，跑过去帮忙，而等轮到自己的船过埭的时候，从不去劳烦别人，始终自己进行牵引。有时他的船先通过了牛埭，后面的人还没赶上来，还有船在排队，他就常常停船等待，看看还有没有人需要帮助。
给人做工只收打短工的钱、给人造墓收费低廉、市场上卖物品又以半价出售，郭原平做生意还一定要和大家一起做，决不独自先进城抢占市场。他过了牛埭以后，一定是停了船，等着乡亲们上来，等大家到齐了，再一起进城。
郭原平自己常常帮助别人，对于别人给以的帮助和奖励，却不肯接受。
有一年大旱，河水浅了，郭原平的船出不去。县令看他穷困老迈，想帮助他，就命人把其他沟渠的水放到这条河里。原平说：“天下大旱，大家都很困难，怎能再减少灌溉稻田的水，用来通行运瓜的船呢？”于是就步行去钱塘卖瓜。
建安郡丞，叫许瑶之，他很敬重郭原平的为人，派人给原平送来一斤丝绵，郭原平不肯要。两人送过来又还回去，来来回回前后数十次！后来，许瑶之亲自登门，对他说：“今年的冬天特别冷，建安的丝绵质量好，我拿来是奉送给令堂大人的，还是请收下吧！”原平这才拜谢收下。
后来，太守蔡兴宗到到本郡上任，听说了郭原平的仁孝，“深加贵异”，把他自己的米送给原平，原平却一再推让。有人对他说：“府君这是嘉奖你的德行，同情你年老贫穷，你怎么能反复推辞呢？”原平回答说：“如果因为我孝义善行而给我赏赐，那么做得好的人很多，不只是我一个啊！如果是因为我贫穷衰老而给我馈赠，那么八九十岁的老人也有很多，有的也很贫困，不是只有我一个啊！”原平还是谢绝了太守的好意。
郭原平的仁孝美名四处传扬，太守王僧朗、蔡兴宗都向朝廷报告原平不寻常的品行，推举他为孝廉、太学博士，原平都没有接受。
郭原平的德行感动了许多人，成为一方楷模，他的后人也都秉承家风具有孝行。
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