河南许昌十大古村落 (许昌附近古村落)

迷雾重重的古墓,迷雾中探寻千年古村落

【许昌村落(社区)】

迷雾重重的许昌千年古村‖老家许昌

文‖李木森 图‖网络

在中华大地上,每一寸土地都有一个美丽的名字,那就是我们每个人的故乡。

岁月里的故乡是我们每个人心目中最刻骨铭记的一首主题歌。

人人都热爱自己的家乡。故乡与乡愁为何如此重要,它是怎样诞生,又如何改变了我们。

千年古村,疑团重重

韩村位于许昌城乡一体化示范区。村子很大,可以称得上是一个超级集团村庄。分为前韩村、后韩村,整个韩村有十三个自然村星罗棋布,从南至北分别为:刘门、何门、黄家门、徐门、前杨、李拐、左门、龙王庙村、玉帝庙村、白家门、格老张、冯堂、沟杨,方圆约50平方华里,总人口达一万多人。

关于韩村,千百年来,一直萦绕在村民心中许多疑团。前韩村四个村子非常整齐地一字排开,而后韩村九个村庄如同传说中的北斗九星一样,充满神奇色彩。这十三个村子是用怎样的历史纽带紧密地联结在了一起? (想看看李木森老师上回写了啥美文?欢迎点击以下链接欣赏:演出闹笑话?不怕!看看许昌这个剧团,咋急中生智)

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屈指数来,韩村的姓氏有:刘、何、黄、徐、李、王、杨、张、左、白、丁、付、赵、薛、鲁、尤、汪、任、高、崔、许等20多个姓氏,方圆几十里,有这么多个姓氏的村庄寥寥无几。偌大一个村庄,却唯独没有村名的姓氏——韩姓,如此名不副实。

“集团村庄”里有许多带有“门”的村子,成为当地独特的乡村文化。有传说称是从山西洪洞大槐树迁移过来的,对这一点我也是半信半疑。

查看《中国地图》,你可以看到,北方山西河北一带地区很少有叫做“门”的村子,恰恰相反,南方却有很多称“门”的地方,如:荆门、石门、天门、厦门、澳门、江门、龙门等等。每一件事情的发生,都有其内因和外因及结果;每一个历史传说都不是空穴来风,有其产生的道理。

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恩怨忘却,留下真情从头说

韩村就这么神秘、神奇、神妙。过去和现在有着自己厚重的人文历史,有许多浪漫神奇的故事传说。

村民李书长,中等个头,60岁开外年纪,戴着一副黑色边框的眼镜,从外表看像是一个颇有文化的人,他对这个问题有着自己独到的见解。认为 韩村历史悠久,其最古老的渊源是华夏人文初祖黄帝,相传,黄帝娶嫘祖,生青阳和昌意,昌意居于若水,生韩流。韩流的后代便以韩为姓。几年前,西边的灵井村发现十万年前就有人活动的轨迹,两者距离如此之近,统而言之,几千年前的炎黄大帝一直在中原活动,我们属于黄帝部落。

前杨村的杨彦春,文质彬彬,满腹经纶。他认为,韩村应该是杨家最早开发居住的,杨家的历史是最长的,应该是这里最先一代的居民。否则,怎么会有前杨后杨(沟杨)?看看前杨村子北地的杨家坟,占地好几十亩,里面埋葬了多少杨家的前辈先人,简直就是一个宏大的古代陵园,当年这里演绎了杨家多少恩怨情仇的故事。

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冯堂鲁建章是韩西村委主任,他解释道,鲁姓是周公后裔,是周朝王族支系之一。冯堂薛家原来是韩村的大户,前杨西地有个薛小庙,据说是当年薛家的后花园,那里是薛家以前发迹的一个缩影。薛姓的故事广为流传,诸如薛仁贵征东、薛丁山征西、薛刚反唐,乃至薛家媳妇巾帼英雄樊梨花移山倒海的神通故事等等,唐朝以后,冯堂薛家才开始逐渐衰落了。

左门村民代表左会民说,不能小看我们左门,左门虽小,但名气挺大,我们居于韩村村子中央,地理优势非常明显,是风水宝地。左门村风朴实,我们祖先左丘明,是中国传统史学的创始人,被史学界称为中国史学的开山鼻祖,孔子、司马迁均尊称左丘明为“君子”。历代帝王对他多有敕封。传说当年曹操的藏宝洞就在我们左门。

刘门高记安述说刘门与韩村的由来也是头头是道。先秦时代,韩姓是王族,而刘姓几乎不存在。秦末汉初,刘姓突然冒出了个刘邦,从此一发不可收拾。而韩氏也出了个伟大的军事家韩信,司马迁云:刘之所以得天下,大抵韩氏之功也。

从某种意义上说,韩氏有恩于刘氏,是刘氏的贵人之姓。终汉一朝,刘韩既是君臣,也是盟友,基本上都是合作关系。在韩村,刘门排在最前面第一个。

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何门何保民说起何姓的渊源引经据典,侃侃而谈。据《浈阳水木记》记载,何姓始祖名叫瑊,为韩国后期韩王安时贵族,瑊以其高尚的才德,封为公族大夫,曾与韩非一起共掌国政。秦灭韩国,韩王安被劫掳,国破家亡,瑊与其妻流落庐江,操舟为业。其后,秦始皇出游博浪沙被人袭击,疑是六国公子所为,而通令全国,欲斩草除根杜绝后患。派出秦吏暗访六国,密察居民姓氏。一日,一吏登上韩瑊之船询问其姓氏,适值天气寒冷,韩瑊指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩。吏不悟,以为是指“河”为姓,信以为真。吏离开,瑊安然无事。后得知为秦令查询,惊骇不已,喟然长叹:幸有上天保佑,吾家才幸免刀锯之难,“乃拜何字之赐,遂以何姓”。

每一个村庄和姓氏都意味着一段历史,总有一段历史让你魂牵梦萦。

“玄学高人”解析韩村之谜

前杨有一高人叫李太昌,出生于民国早期,自小攻读玄学易经八卦,大家称他“玄孩儿”。村民家里一旦发生丢失财物等不幸的事情,就去找玄孩指点一下迷津,给心灵寻找一个安慰。大家盖房修屋,婚丧嫁娶都会先去找玄孩看看好。

为了老祖宗遗留下来的民间传统文化不至于丢掉失传,“玄孩”收了两个徒弟,一个是亲侄子叫李海银,另一个是本家堂侄叫李明彦。

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高人“玄孩”和侄子海银已经相继去世了,现在只有徒弟李明彦继承了老师的遗愿,还在孜孜不倦发扬光大。这位徒弟不但研究相学八卦,还对鬼谷子的阴阳学产生了极大兴趣,尤其对村庄文化历史有着独到的分析和见解。

别看明彦外表老实巴交,却是一个口齿伶俐、擅于辩论的角儿。俗话说,相由心生,境遇心转,就像每个人的名字一样,每一个事件与典故出处都有其来龙去脉和历史渊源。

有这样一个说法。古老的韩村起源于古代战国七雄之一的韩国。

韩、魏、赵三家分晋后。韩国都城原在阳翟(今禹州),韩灭郑国后迁至新郑。韩村当时是韩国大夫的封地,属于直辖地。

韩国被秦灭亡后,为了纪念心仪的故土,怀恋失去的家园,千百年来,家乡人行不更姓,坐不改名,一直使用韩村名称,延续至今。

其中,左门、白家门与村子地势布局、天干地支、风水相地有关系,而玉帝庙、龙王庙、冯堂、李拐、格老张则与韩村庙宇和神仙纪念有渊源。

古人认为,最理想的风水宝地是:左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。即:屋宅的东面有蜿蜒流水叫做青龙;西面有绵延大道称之白虎;南面有清澈池塘为朱雀;北面有丘陵俯伏是玄武。这四种条件齐备的地形才是风水宝地。早期的韩村玉帝庙和龙王庙就具备这种风水宝地。

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冯堂原为封堂,是玉帝庙和龙王庙两大庙宇进行祭祀仪式活动和接待外宾的地方。

当时的祭祀活动搞得非常隆重,外地来参观的嘉宾流连忘返,这里便成了人来车往的聚集地,逐渐演变成了一个村子。觉得封堂名字不太好听,也不吉利,便改为冯堂。所以,其它村子的姓氏都比较单一,唯独冯堂村的姓氏是最多的。

李拐和格老张来源于道教神仙“八大仙”铁拐李和张果老的故事。

八大仙排第一位的是铁拐李,为道教八仙中资历最老的神仙,又称“李铁拐”“铁拐先生”。据道经记载,铁拐李蓬头虬髯,巨眼坦腹踱足,金箍束发,铁拐踱足,常背一药葫芦,浪迹江湖,行医治病,后功行圆满,被玉皇大帝封为上仙。

张果老,道教神仙“八仙”之一,是炼丹家、养生家、哲学家。原为唐代道士,擅长法术,相传他活了数百岁,尊称为张果老。民间传说他常背负一道情筒,倒骑白驴,云游四方,宣唱道情,劝化世人。所乘白驴,日行万里,夜间折叠入纸,放入箱中,白昼以水巽之,还成一驴。而格老张姓赵的人多则来源于张果老倒骑毛驴检验鲁班建造的赵州桥(实为隋朝李春设计)的故事传说。

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命中注定,我们有一场美丽的邂逅

树高千尺,落叶归根。古老的村庄,如同神州大地华夏民族的一个个缩影,历史悠久,繁衍生息。

家乡是生命的摇篮、心灵的依靠、感情的寄托,记载着自己的人生轨迹。家乡注入了情感的内涵,这种情愫已经融进了我们生命的每一个角落。

冥冥之中,自有天意,命中注定,一切都是上天安排好的,无形之中,缘分巧合,万般红尘之中,今生我们必定有一场美丽的邂逅。

走过多少岁月,经过多少风雨,永远改变不了我们的故园之情。不忘初心,砥砺前行,是我们一代接一代人的历史使命。

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【作者简介】李木森,网名“李子熟了”,许昌韩村前杨人,翻译。爱好写作,发表诗歌散文多篇。

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