王阳明“心学”的鼻祖，他是明朝时期的，在他生活的年代的还没有形意拳。所以，他也不会形意拳。但是今天研读《传习录》的时候，读到他的一句话，却深合形意拳之道。
王阳明先生曰：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。”
王阳明先生是从内外两个方面，内既是心、意，外既是身、物，这四个角度阐述了如何做到格物致知。“心”就是我们的本心、天性；“意”就是心之一动的意念；“身”就是我们的身体；“物”就是意之所在要做的事情。
王阳明
放在形意拳中，所需要格的“物”就是架子和内劲。心之一动产生了意，意之一动调动了内劲，内劲一合身体四肢百骸，即做到了内外相合。
如何做到由心到意再到身到物呢？
首先，在练拳之前，要做到注意力高度集中，即使一个人练也要高度集中。做到“练时无人如有人”，这样才能在用时“有人如无人”。
第二，初始练拳的时候，每练一招之前，一定要深思熟虑。一定要想清楚每个细节再练动作，一定要把动作做到位。
第三，每次练完拳后，一定要再回想一遍，思考一遍是不是有遗漏。这样才算做到“思而不学则罔，学而不思则殆”，才能练拳事半而功倍。
这样练的时间久了，以后只要心意一动，自然而然就能做出动作；再进一步，心意一动，内劲自然就生发了，动作都不需要做出来。
尚云详
传统武术来源于传统文化，要想寻找传统武术的根源和至理，还是要从传统文化中追本溯源。当年孙禄堂先生也深研《大学》、《中庸》等经典，我辈虽不才，但也应该追寻先辈之脚印，以身正道。
以上仅为我一时之感想，如有不当之处，还望名家批评指正。
孙禄堂