文/文博河南
“鼎”
中国统一的多民族国家进程中
重要物质载体
如果单从“鼎”字的演变来看
甲骨文里，它更像一只“萌萌哒”的猫：
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甲骨文“鼎”字
甲骨文、金文、小篆“鼎”字
从文字演变可见，最起码在3000多年前
文字出现前，鼎就已经存在
那么，它是何时出现的呢
鼎之初现
（华夏曙光）
大约是在8000多年前
“民以食为天”，作为炊煮食物的陶鼎的出现
使中国人的饮食有了很大飞跃
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乳钉纹红陶鼎 裴李岗文化 河南新郑裴李岗遗址出土 河南博物院藏
距今约8700-6800年
裴李岗文化时期的乳钉纹红陶鼎
是目前发现时代最为久远的陶鼎
乳钉纹红陶鼎整体呈深腹盆形
粗疏的乳钉不仅增加美感
更起到加固器身的作用
而在新石器时期的远古中国
华夏大地上文明曙光“满天星斗”
中原之外，鼎作为食器“星罗密布”：
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磨光黑陶鼎 山东龙山文化 山东潍坊姚官庄出土 山东博物馆藏
黑陶细刻纹镂孔足鼎 良渚文化 上海博物馆藏
红陶釜形鼎 仰韶文化 河南新郑唐户遗址出土 新郑市博物馆藏
华夏定鼎
（定鼎中原）
大约5000年左右，炎黄时代
传说黄帝曾作三鼎象征“天、地、人”
到了禹，铸九鼎象征“九州”
《左传》中曾详细记载了此举动：
夏朝初年，大禹划天下为九州，州设州牧，
后夏启令九州牧贡献青铜，铸造九鼎
事先派人把全国各州的
名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册
然后派精选出来的著名工匠
将这些画仿刻于九鼎之身
以一鼎象征一州
所刻图形亦反映该州山川名胜之状
九鼎象征九州
反映了全国的统一和王权的高度集中
显示夏王已成为天下之共主
是顺应“天命”
从此，九州成为中国的代名词
“定鼎”成为全国政权建立的代名词
这也是中原诞生后
历史也赋予了鼎新的文化内涵——
“政权的象征”
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差点被当废铜融化掉的夏代云纹鼎，上海博物馆藏
郑州商城遗址青铜器
青铜时代
（鼎盛中华）
在夏商周时代的中国
“国之大事，在祀在戎”
而进行“戎与祀”所需要的工具就是青铜
青铜，人类历史上的一项伟大发明
作为世界冶金铸造史上最早的合金
青铜的发明
让我们迎来了人类历史上
第一个金属时代——青铜时代
“青铜时代”
最早由丹麦考古学家G·J·汤姆森提出的
以青铜器的使用为标志
青铜器中的青铜是一种合金
多为铜铅合金或铜锡合金
有的则为铜铅锡三者的合金
青铜在古时被称为“吉金”
颜色是金灿灿，它是人类物质文化发展阶段
是一种世界文明的象征
世界各国都经历了不同程度的青铜时代
而中国的青铜时代
从公元前21世纪延续到公元前5世纪
总共1600多年的历史
大体上相当于从约4000年前的夏朝晚期开始
历经夏、商、周，直至春秋战国时代
那么，这个时期有哪些璀璨的青铜鼎呢？
后母戊鼎
商代晚期 后母戊鼎
公元前1300年前后
商王盘庚*都迁**于殷（今安阳市小屯村一带）
以殷墟文化为代表的晚商时期
是我国青铜器铸造的第一个高峰期
商王武丁
与炎黄二帝、尧、舜、禹、商汤等人相比
他是一个不太出名的王
作为商王之一
他的成就用四个字可以概括：“武丁中兴”
而与他有关的两个女人
却为青铜时代的叙事写下了最华丽的一幕
其中一个女人，名叫戊
她就是如今的国之重器司母戊鼎的主人
另一个女人，名叫妇好
考古学者对这个名字太过熟悉
因为“妇好”二字在甲骨卜辞中出现过数百次
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妇好率领万三千*队军**伐羌方的甲骨文（图片采自《商王武丁与后妇好》第76页）
她墓被完整发掘时
这个时代的幕布被完全揭开：
这里出土青铜器共468件
妇好夔足方鼎，即是其中一件
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到了商末，青铜艺术已达到鼎盛
中国国家博物馆藏，铭文“子龙”的“子龙”鼎
是现已发现商代青铜圆鼎中形体最大的一件
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大禾人面方鼎
大禾人面方鼎 1959年湖南省宁乡出土，湖南省博物馆藏
大禾人面方鼎
其实，这个鼎没有你想象得那么大
它通高只有38.5厘米
却用四面写实的人脸浮雕
营造出颜面硕大、体量宏伟的感觉
它也叫人面纹鼎，1959年出土于湖南宁乡
是商代晚期的作品
人面方鼎在装饰上以人面为饰
是目前全国唯一以人面纹为饰的青铜鼎
人面的形象极其奇异
给观者一种望而生畏、冷艳怪诞的感觉
是研究古代思想意识、祭祀风俗
以及审美意识的重要资料
大/小克鼎Vs毛公鼎
西周大克鼎，上海博物馆藏
两周时期
人们开始用“九鼎八簋”、“四面编钟”
这样的青铜器组合象征周天子的权威
周初，中原先后有70多个诸侯受封
相继发现虢国、应国、卫国等
西周诸侯国贵族墓地
以及封文王之弟虢仲、虢叔于东、西二虢等贵族墓地
再现了周王朝分封制下
诸侯国君及其家族的丧葬礼制
上海博物馆藏大克鼎
天津博物馆藏小克鼎
台北故宫博物院藏毛公鼎
皆为大贵族为祭祀祖先而铸造的青铜器
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小克鼎 西周中期 陕西扶风任村出土 天津博物馆藏
西周晚期 毛公鼎 台北故宫博物院
中山王厝鼎、铸客鼎
战国 中山王厝鼎（中山王鼎） 河北省*物文**研究所
战国 铸客大鼎，安徽省博物馆
春秋五霸，战国七雄
除了合纵连横互相伤害
还有经济文化上的交流
鼎作为上流社会精英文化的代表
也是异彩纷呈
战国时期的铸客大鼎、中山王厝鼎
造型、艺术各异，承担着不同的功用
到了战国以后
青铜艺术趋于朴素平实
实用性加强，礼器功用逐渐淡化
直到铁器铸造工艺日益完善
青铜礼器慢慢淡出历史舞台
人们开始用青铜铸造铜镜和其他生活用具
不过
即使青铜器慢慢退出了历史的舞台
但它所代表的礼制文化一直影响着后世
而经世代薪火相传的鼎文化
早已已深深植根于我们传统文化之中
成为中华民族的精神表征
