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西安市有个长安区，原来叫长安县，论历史悠久，长安县距今2200年。论面积最大，民国时长安县境东西50公里，南北70公里，民国33年（1944）将长安城（今西安城）内及四关划出设立西安市。1949年底长安全县总面积1796平方公里。1950年11月8日，将原属宁陕县高丰乡秦岭以北地区180平方公里的山区划归长安县，全县总面积达到1976平方公里。最多是有275个乡。论人口最多，现在下辖25个街道办，常住人口114万。
【郭杜镇】
长安区下辖有个郭杜街道办，原先叫郭杜镇，地处长安区正西，西万路十字古毕塬上。是明清时期长安八大镇之一，这里自古是长安南去交通要道，为传统古集镇，关于“郭杜”所来，其说有三：
一说：郭杜镇建于明万历年间。解放前仅有小店铺20余家，街道长不过百米，宽仅6米多。明代以镇南称郭家村，镇北称杜家堡，合称郭杜。今镇南为郭南村，镇北为郭北村。《通志》记载：郭杜镇在县城南三十里。又南五里为贾里镇，又南五里为黄良镇，又南十里为姜村镇，又南五里为子午镇。此种说法为现在主流说法。
二说：据北宋宋敏求《长安志》，清嘉庆《咸宁县志》等记载：郭杜地域隋唐时为长安县义阳乡布政里和华林乡居安里。明代因其地在古杜京附近设镇，遂名古杜镇，后易名郭杜镇。此说有史籍作为依据，当为郭杜另一源头。
三说：郭杜这里自古是长安南去交通要道，为传统古集镇，民国时匪患横生，经常劫货杀人，名为割头镇，后转音为郭杜镇。民国时期，郭杜遭匪患不假，但郭杜一词早在清朝中期就有明确史载，“民国土匪说”，当不可信。
【长里村】
郭杜镇西北有个长里村，在西万路以西，西部大道以北，西三环以东。明朝时期以村南北分布长约数里而得名“长里”。本村位于比亚迪汽车厂对面，是本地著名的外来人口聚集地。根据长里村出土《郭元诚墓志》称其葬地为高阳原绩德里，三会寺在高阳原上。可见长里村古时名为“高阳原绩德里”。清末《咸宁长安两县续志》记载：长安县设18廒 ，西南乡6廒之一郭杜廒在县西南30里,有镇。分7保障,统36村，有村民1690户，12290人，廒在居安坊。昆明池,发源三会寺西北,西北流入河池廒。三会寺,又名长里村,俗呼赛会寺。唐代大诗人，岑参有诗《题三会寺仓颉造字台》。（丰镐遗子/书文 ；头条号“睁眼看西安”首发）
【仓颉造字台】
仓颉造字台遗址亦称仓颉造书台，位于长里村西北。相传仓颉是黄帝的史官，受兽蹄鸟迹的启发，创造了最早的象形文字，奠定了中国汉字的基础。西周穆王时期曾在终南山造中天台，后又在仓颉造字处修建神庙，名叫“三会道场”。汉魏以后，佛教兴盛此处被改建成为“三会寺”。到隋朝时在此夯土中发现有大量象形符号，故称造字台以资纪念。
据《雍胜略》载：“三会寺有台，即仓颉造书处”。造字台高约10米、周长100米的夯土台，外包一层青砖砌为砖台。南面为一宽8米45度的斜坡，中间是3米多宽的水泥抹面，上书见方2米左右“仓颉造字台”5个隶书体雕塑大字。台前有清代陕西巡抚毕沅所立“仓颉造字台”石碑。
民国12年，康有为来看到台旁有一石碑刻有“普度监里”4字，甚感不快。他说：仓颉是“斯文始祖，怎能搞成普度监里了呢！”令人铲掉4字。1936年“西安事变”前，陕西省主席邵力子曾陪蒋介石、张学良、杨虎城来参观。并建议在此建一所仓颉大学，可惜因故未果，若成孔子学院当汗颜。90年代，附近几千亩地被西安市高新技术产业开发区征用。仓颉造字台的地方被市局作为警犬基地，想看的话，要进基地，因基地特殊，有保密需要，一般不让进。
【周穆王陵】
站在仓颉台上，可见西边百余米处有一座土冢，那就是周穆王的陵墓，本地人习惯称为“冢疙瘩”，这就是传说中的周穆王陵。封土原呈覆斗形，现在破坏比较严重，高只有8米。清朝乾隆年检，陕西巡抚毕沅曾在陵前竖一石碑:上书"周穆王陵"四个隶书大字，可惜石碑现在已经不知所踪。
周穆王，姓姬名满，是西周王朝的第六代君王，在位55年，他东征徐戎，西击犬戎，战功卓著，是一位有为之君，周穆王曾率领随从，从长安镐京出发，周游天下，东渡黄河过阴山，绕河套、登昆仑直达中亚细亚，往返1.75万公里。对于周穆王的英雄事迹多来自一本神秘的《盗墓笔记》。
话说在西晋太康二年，有一个叫不准的盗墓贼钻进600年前埋葬的魏襄王墓中，发现了一大堆竹简，他用墓中的竹片点火照明，发现上面刻有文字。后来案发，他供出此事，西晋王朝将这批竹书发掘整理，就是大名鼎鼎的《古本竹书纪年》，因发掘于墓中又名《汲冢书》，可谓活生生的“盗墓笔记”。其中就有一部《穆天子传》。
周穆王陵陵的南边原有两个小冢，现已被平毁。1986年4月该陵被盗掘后，发现为一砖砌墓室，其砖全系汉代遗物，证实非周穆王墓，而系汉代陵墓。周穆王，死后究竟葬于何处，史无明确的记载。此墓什么时候误传为周穆王陵，也无从考证。
丰镐遗子-张新武／整理与2012年7月4日
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