昨夜狂风和急雨肆虐，天空像被撕裂了一个口子，我听着怒吼的雷电之声，心情却很平静。我发现自己特别喜欢这样狂放释放的感觉，彻底而决绝。
在这样的雨夜，我习惯性的拿起手边的书，却有不经意的又翻到了那篇“废墟”，已经读过很多次，但还是喜欢那种感觉。不知道为什么？只是感觉特别的应景。
这是我非常喜欢的秋雨先生的这一篇散文，当时看《秋雨散文》文集的时候，尤其喜欢这一篇。也许本身就是个比较感性的人，《废墟》废墟这一篇，感受到了作者内心的悲泣、呼号、嘶吼，通篇都是处于情感极其释放的状态，沿袭作者的笔触，情感一直被带着。作者的声嘶力竭，同样的内心呐喊。一直清晰记得，“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的”这句话，再次沉下心来，重新研读“废墟”，才发现这篇文章表现的张力，那样的让人内心澎湃。
- 人生本来就是一场华丽的告别：我真的不甘
“我诅咒废墟，我又寂情废墟”。多么矛盾的思绪，开场这句代表了什么？废墟的概念就变得矛盾而立体了。我为什么要诅咒废墟，因为“废墟吞没了我的企盼，我的记忆”。“断残的石柱在夕阳下站立，书中的记载，童年的幻想，全在废墟中殒灭”。一将功成万骨枯，所有的荣华、功名，到最后都成为一片阴影。
确实，人类是渺小的，短短的几十年，无论有多辉煌和多惨痛，最后的结果就是烟消云散，尤其是绝大部分碌碌无为，也就是这个世间绝大部分的人和事，留下的就是废墟和荒凉。废墟是孤单的，萧瑟的。
荒凉是无可避免的遗憾，我们应该如何去面对呢？
- 就算注定要逝去，我也要真实的活，因为那是我曾经来过的印记
我憎恨废墟，但也不能被其震撼，很矛盾，也很协和。为什么？因为“废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择”。离别的戚然，一杯黄土的孤寂，可是往往是悲怆让人怀念，让人奋进，让“岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天”这句话认真细读的时候，脑海中呈现出的落日余晖中斑驳的埃及金字塔；是残垣断壁的“古罗马角斗场”；是旷野无垠的“巨石阵”。消逝的历史和时间，留给我们去畅想那个世界就是“残缺”的震撼。我确实无法想象重建之后的古罗马角斗场，能带给我什么？那些残缺的厮杀吼鸣就是历史，历史的存在的意义就是还原。
“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的”。废墟就是真实，真实总带有英雄般的献祭。读到这里，我又爱上了废墟。还历史以真实，还生命以过程，这就是人类的大明智，可我们往往喜欢的是遮掩，遮掩的其实是仅仅是自己的眼睛。
但是否所有的废墟都要保留，所有的废墟都不必修缮呢？不是的，废墟的价值在于沉淀，在于唤醒。如果没有磁力的废墟，没有灵力的废墟，不能传递历史的废墟，那就没有生命，没有生命的废墟，是不值得保留的。
读到这里，我不禁思考，我们要的是什么？我们的思想要存留的是什么？我们考古的意义何在？我个人认为废墟尽量不要修缮，我们不需要用虚幻的华丽去掩饰历史的痕迹，历史带给我们的沉淀，为什么一定要喜大普奔呢？历史的残酷和杀戮也是人类历史发展的一部分。读到这里，我和作者要表达的观点不谋而和，只有带着敬意的修缮才有意义。不管是修缮还是重建，对废墟来说，要义在于保存，而不是创造。
- 尊重历史，直面创伤，痛苦中的升华才是一种大同的释然
“中国历来缺少废墟文化。废墟二字，在中文中让人心惊肉跳”。
废墟文化是我们要警醒的，要直视的，要引发深思的，如果把一切掩盖和抹平，那在骗谁？“中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧。”为什么不愿看悲剧，中国的文明就是在搏杀，在痛苦，在沉淀，在奋起中的一个恢弘的大篇。直面历史，才能坦然面对未来。读到这里，我的思想再次和作者又了共同的激荡。
诚恳坦然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，我们只会更沉着。中国人若要变得大气，不能再把所有的废墟驱逐。我们，应当挟带着废墟走向现代。
脑海中突然浮现出王勃的千古名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。那样的怅然，那样的孤寂，却又那样的大气磅礴。矛盾但又莫名的协调。人生也是这样，面对残垣的过去，面对痛彻心扉的刻骨铭心，我们仍然要选择勇敢的向前，虽然只是寂寥的孤鹜，但永恒的秋水和长天就是最大的支撑和力量资源，生生不息。
雨停了，风缓了，似乎从未来过，但一切都已改变。